Mujeres que corren con los lobos, de Clarissa Pinkola Estés
Creo que la primera edición la tuve en mis manos a principios de los 90’, mucho tiempo después supe que Pinkola Estés había estado produciendo cintas de audio populares de sus historias e investigaciones cuando los editores le sugirieron que las convirtiera en un libro, edición que le llevó alrededor de 20 años de su vida.
“Las historias que se relatan en el libro fueron recopiladas por los relatos de su familia, personas que conoció en sus viajes o incluso sus pacientes, como parte de su trabajo de investigación clínica”[1]. La autora es psicoanalista y tiene un doctorado en Estudios interculturales y psicología Clínica, también fue directora ejecutiva del Jung Center for Education and Research. La autora analiza las historias como una forma de transmitir conocimientos sobre los ciclos de la vida, las formas de sanar, y también como formas de arte que pueden usarse para ayudar a las personas en el camino.
Puedo decir que es un libro que leí toda mi vida, y no es que lo leyera todos los días, mi contacto se dio de manera natural y jamás lo leí entero o de corrido.
Ante una situación propia de angustia, desconsuelo, alegría o incertidumbre; ante la escucha a una mujer que estaba acompañando, que atravesaba una dura situación… siempre relacionada con su historia, estructuras y temores con origen en el instinto, abría una página y la seguía hasta donde me llevara. Esa fue y es mi conexión y confluencia con la obra. Su tuviera que hacer una recomendación les diría: nunca dejen de leerlo, de a pedazos, entero, por capítulos, como sea… no dejen de leerlo.
Por Lenny Cáceres*
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Como para comenzar a desnudar esa maravillosa herramienta (prefiero ante que mencionarla obra literaria, que también lo es), puedo contar que este libro revela interesantes e intensos mitos interculturales, cuentos de hadas e historias para contribuir a que las mujeres recuperen su fuerza y su salud.
¿Por qué leerlo? “Las mujeres que corren con los lobos” nos brinda claves para saber reconocer, rescatar del olvido, y muchas veces del desconocimiento, lo que la autora describe como un instinto femenino primitivo que nos invita a ser libres. “Para amar a una mujer, el hombre tiene que amar también su naturaleza indómita”, asegura.
Cuando habla de los huesos se refiere a que nos pongamos en la tarea de buscar nuestros huesos-semillas indestructibles, donde se aúnan la vida y la muerte: la luz de la vida que llevan las mujeres en sus ovarios… y cantémosle una canción. Cantar significa utilizar la voz del alma, decir la verdad acerca del propio ser y las propias necesidades. Siempre que atravesaba esa parte me preguntaba ¿cuál es mi canción? Nunca era la misma, pero les puedo asegurar que escucharla era un alivio y me ha resultado sanadora.
Y ante la pregunta que muchas nos hicimos y se hacen sobre ¿qué significa correr con lobos? No es nada más y nada menos que encontrarse con lo numinoso de una sin huir, viviendo activamente con la naturaleza salvaje de una manera propia.
Resumen
«Mujeres que corren con los lobos», de Clarissa Pinkola Estés, publicado en 1989 -comenzado a editar en 1971-, es una obra que mezcla psicología, mitología y narración para explorar la naturaleza instintiva y salvaje de las mujeres. Compartimos un resumen de los principales temas:
Dentro de la introducción y premisa se destaca que el libro parte de la idea de que todas las mujeres tienen una «mujer salvaje» dentro de ellas, un arquetipo profundo que representa la esencia instintiva, creativa y sabia de la feminidad. Este arquetipo ha sido suprimido y desvalorizado en muchas culturas (y sistemas políticos, como el patriarcal), lo que ha llevado a que las mujeres pierdan el contacto con su verdadera naturaleza.
Se estructura en varios capítulos, cada uno de los cuales narra un cuento o mito de diferentes culturas. A partir de estas historias, la autora extrae lecciones sobre la psicología femenina, la recuperación de la fuerza interna y la conexión con la naturaleza salvaje. De esos capítulos principales compartimos:
- La Loba (La Mujer Salvaje): A través de la historia de la Loba, una figura que recolecta huesos y resucita esqueletos de lobos, la autora explica cómo las mujeres deben recordar y recuperar partes de sí mismas que han sido olvidadas o reprimidas. Es un llamado a despertar la naturaleza instintiva.
Barba Azul: Esta historia sirve como advertencia sobre los peligros de no prestar atención a las señales internas de peligro. Enseña sobre la importancia de la intuición y la sabiduría interior para evitar caer en situaciones dañinas. - Vasalisa la Sabia: Este cuento ruso narra el viaje de una joven que, gracias a su intuición (representada por una muñeca mágica), logra sobrevivir y prosperar. Refuerza la idea de confiar en la sabiduría interna y en la fuerza de las mujeres para superar pruebas.
- La Mujer Esqueleto: En este mito inuit[2], la autora habla de la relación entre la vida y la muerte en el amor, y cómo enfrentar los aspectos oscuros y difíciles de la vida es necesario para encontrar la plenitud y la renovación.
- La Llorona: A través de la leyenda de la mujer que pierde a sus hijos, se explora el dolor, la culpa y la redención. Es una reflexión sobre cómo lidiar con el sufrimiento y las emociones reprimidas.
- El Patito Feo: La historia del patito que no encaja hasta que descubre su verdadera identidad como cisne es utilizada para hablar de la búsqueda de la identidad y el reconocimiento del propio valor.
No pueden quedar fuera de este breve resumen la fuerza e importancia de los temas clave de la publicación.
- Recuperación del Yo Salvaje: El libro insiste en la necesidad de que las mujeres reconecten con su naturaleza instintiva y libre, que ha sido silenciada por la sociedad patriarcal.
- Intuición: La intuición es presentada como una herramienta poderosa que todas las mujeres poseen y deben aprender a escuchar para protegerse y prosperar.
Ciclos de Vida, Muerte y Renacimiento: Las historias muestran cómo la vida está llena de ciclos naturales de destrucción y creación, y cómo las mujeres deben aceptar y abrazar estos ciclos para crecer.
Sanación y Autenticidad: A través de la introspección y la conexión con la mujer salvaje, se puede alcanzar la sanación personal y una vida más auténtica.
Conclusión
«Mujeres que corren con los lobos» es un llamado a las mujeres para que redescubran su fuerza interior, se conecten con su naturaleza salvaje y vivan de manera plena y auténtica. La obra combina narrativas tradicionales con análisis psicológico para ofrecer una guía espiritual y emocional hacia la autorrealización femenina.
A modo de cierre les regalamos:
25 frases del libro “Mujeres que corren con los lobos”[3]
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- Ser uno mismo
“Ser nosotros mismos hace que acabemos exiliados por muchos otros. Sin embargo, cumplir con lo que otros quieren nos causa exiliarnos de nosotros mismos.” - El auténtico crecimiento
“Si vivimos como respiramos, tomando y soltando, no podremos equivocarnos.” - Tocar fondo
“El fondo es el mejor terreno para sembrar y volver a cultivar algo nuevo. En este sentido, alcanzar el fondo, aunque sea extremadamente doloroso, es también llegar al terreno de siembra.” - Ser fuertes
“Ser fuerte no significa tener músculos y hacer flexiones. Significa afrontar la propia numinosidad sin huir, viviendo activamente con la naturaleza salvaje cada una a su manera. Significa poder aprender, poder resistir lo que sabemos. Significa resistir y vivir.” - Alejarse permite reencontrarse
“Aunque el exilio no es algo que se desee por diversión, hay una ganancia inesperada en él: son muchos los regalos del exilio. Saca la debilidad a golpes, hace desaparecer los plañidos, habilita la percepción interna aguda, acrecienta la intuición, otorga el poder de la observación penetrante.”
- Aprender el amor profundo
La diferencia entre vivir desde el alma y vivir sólo desde el ego radica en tres cosas: la habilidad de percibir y aprender nuevas maneras, la tenacidad de atravesar senderos turbulentos y la paciencia de aprender el amor profundo con el tiempo. - Corazón dispuesto
Sería un error pensar que se necesita ser un héroe endurecido para lograrlo. No es así. Se necesita un corazón que esté dispuesto a morir y nacer y morir y nacer una y otra vez. - Construir puentes
Independientemente de las afiliaciones o influencias colectivas, nuestro reto a favor del alma salvaje y de nuestro espíritu creativo es no fusionarnos con colectividad alguna, sino distinguirnos de quienes nos rodean, construyendo puentes para regresar a ellos según elijamos. - Aprender a ver
Para poder ver la dirección correcta, debemos ser capaces de ver las equivocadas. - Recuperar la vida
No podemos controlar quién nos trae al mundo. No podemos influir en la fluidez con que nos educan. No podemos obligar a la cultura a volverse instantáneamente hospitalaria. Pero las buenas noticias son que, aún después de ser heridos, aún en un estado fetal, aún incluso en un estado hasta el momento de captura, podemos recuperar nuestras vidas. - Apostar a lo que se quiere
Si permanecemos sólo como sobrevivientes sin avanzar hacia el florecimiento, nos limitamos y cortamos la energía hacia nosotros y nuestro poder en el mundo a menos de la mitad. A veces las personas temen avanzar más allá del status de sobreviviente, por ser exactamente eso —un status, una marca de distinción, un logro de “¡Maldita sea! ¡Apuesta lo que quieras! ¡Más vale que lo creas!”
- Sostenerse y vivir
Ser fuerte no significa hacer brotar músculos y flexión. Significa encontrarse con lo numinoso de uno sin huir, viviendo activamente con la naturaleza salvaje de una manera propia. - Aprender más allá del momento presente
Quienes no encuentran deleite en aprender, quienes no pueden sentirse atraídos por nuevas ideas o experiencias, no podrán desarrollarse más allá del punto en el camino donde descansan ahora. - El fracaso es el mejor maestro del éxito
En nuestra vida, aun cuando un episodio resulte en una caída fuerte o una quemadura seria, siempre hay otro episodio esperándonos, y luego otro. El fracaso es mejor maestro que el éxito. Escucha, aprende, sigue adelante. - Una nueva vida
Se nos ha enseñado que a la muerte siempre le sigue más muerte. Simplemente no es así. La muerte siempre está en proceso de incubar nueva vida, aun cuando nuestra existencia haya sido cortada hasta los huesos. - Nuevo comienzo
La única confianza requerida es saber que cuando hay un final habrá otro comienzo. - Ir hacia adelante
Por lo general cada miedo tiene tres partes: una parte es un residuo del pasado (siendo esto a menudo una fuente de vergüenza), otra parte es una carencia de certidumbre en el presente, y otra parte es miedo a un resultado deficiente o a consecuencias negativas en el futuro.
- Buscar lo que se quiere
Es peor quedarse donde uno no pertenece en absoluto, que vagar perdido por un tiempo y buscar el parentesco psíquico y espiritual que uno requiere. Nunca es un error buscar lo que uno requiere. Nunca. - Intuición
¿Con qué alimenta uno a la intuición para que esté consistentemente nutrida y que responda a nuestras peticiones de escudriñar el ambiente? Uno la alimenta de vida, uno la alimenta de vida mediante escucharla. - Instinto
La naturaleza instintiva tiene la milagrosa habilidad de sobrevivir a todo beneficio positivo, a toda consecuencia negativa, manteniendo con todo, una relación con el yo y con otro. - Amar
“Para amar a una mujer, el hombre tiene que amar también su naturaleza indómita” - Encarar
Fuerte es quien encara, quien no huye, quien muestra sin miedo su identidad, no se rinde y es capaz de vivir con alegría y coraje. - Añadir su sabor especial
La mujer que trabaja en una universidad pertenece a una colectividad académica. No deberá fundirse con cualquier cosa que le ofrezca el ambiente de dicha colectividad, sino añadirle su propio sabor especial. Como criatura integral, a menos que haya creado en su vida otras fuerzas capaces de impedirlo, no puede permitirse el lujo de convertirse en un tipo de persona desequilibrada e irritable, de “hago mi trabajo, me voy a casa, vuelvo… “. - Indagar
Cuando una mujer intenta formar parte de una asociación, organización o familia que desdeña examinarla por dentro para ver de qué está hecha, que no pregunta “¿Qué induce a esta persona a correr?” y que no se esfuerza en absoluto en plantearle retos o en animarla en toda la medida de sus posibilidades, su capacidad de prosperar y crear disminuye considerablemente. - Mujeres que corren con los lobos
“La loba, la vieja, la que sabe, está dentro de nosotras. Florece en la más profunda psique del alma de las mujeres, la antigua y vital Mujer Salvaje. Ella describe su hogar como ese lugar en el tiempo donde el espíritu de las mujeres y el espíritu de los lobos hacen contacto. Es el punto donde el Yo y el Tú se besan, el lugar donde las mujeres corren con los lobos (…)”. Clarissa Pinkola.
- Ser uno mismo
(*) Periodista feminista abolicionista, directora/editora de Diario Digital Femenino. Co coordinadora de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género de Argentina RIPVGAr. Titular de la web de Asesoramiento y Capacitación https://lennycaceres.com.ar/ Autora del libro La transversalidad del género: espacios y disputas.(Ed. Sudestada)
Referencias
[1] https://es.wikipedia.org/wiki/Mujeres_que_corren_con_los_lobos}
[2] Hacia el año 1000, la cultura Thule dio origen al pueblo inuit, que se extendió hacia oriente a lo largo del Ártico, desde Alaska hasta Groenlandia. En pequeñas poblaciones aisladas, los inuit se distribuyeron en veintiún grupos tribales, convirtiéndose en la etnia más extendida geográficamente.
[3] https://www.uth.hn/25-frases-del-libro-mujeres-que-corren-con-los-lobos/
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