Desde hace un tiempo, en diversos actos relacionados con temas de género, solemos encontrarnos con un grupo de jóvenes, mujeres y varones, mayoritariamente estudiantes universitarios identificados como Patria Grande. Quisimos saber quiénes eran, qué pensaban y desde que lugar se veían motivados a participar en actos relacionados con la lucha y defensa por los derechos de las mujeres.

Podríamos comenzar por contar qué es Patria Grande y quienes la integran ¿Es una agrupación? ¿Un movimiento político/social?  ¿Con qué fines?
PATRIA GRANDE es  una organización nacional que surge a mediados del año pasado de la confluencia de dos organizaciones, Marea Popular y El Frente Darío Santillan CN, con el objetivo de aportar a la construcción de una sociedad distinta con perspectivas de una izquierda popular.
Apostamos a la construcción de una política gestada desde abajo, discutida en nuestros barrios, lugares de estudio y de trabajo, nos jugamos por un proyecto que devuelva poder al pueblo para avanzar hacia una democracia protagónica, participativa, popular y comunitaria.
En Santa Rosa, el Partido Comunista Hacia  una Constituyente Social, luego de una amplia trayectoria en la luchas sociales, sindicales, estudiantiles, etc. Decide dar un salto políticamente y conformar una herramienta electoral que nos permita disputar poder en las urnas.
Por otro lado, en General Pico se dio una experiencia parecida y, luego de varios meses de conversación, articulamos con los y las compañeras de MTD y de la CTA para conformar PATRIA GRANDE LA PAMPA. Nuestro objetivo principal es transformarnos en una alternativa política para esta provincia que ha sido gobernada durante más de 30 años por el bipartidismo de los partidos tradicionales peronistas y radicales
¿Tienen perspectiva de género, estudian y se involucran al respecto?
A nivel nacional, Patria Grande levanta la consigna del feminismo popular, que se basa en la pelea contra todas las formas de opresión, explotación y discriminación. Es fundamental combatir contra el femicidio, dando la pelea contra la trata de mujeres, niñas y niños para la explotación sexual y apoyando  el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre sus cuerpos.
Sin embargo, a nivel local estamos llevando a cabo un proceso de debates acerca del tema para poder tener una visión en común. Para esto, hemos llevado a cabo jornadas de discusión y tenemos pensado seguir con actividades más abiertas a la comunidad y no tan de formación interna.
Les preocupan y militan por los derechos de las mujeres? Toda la agrupación está involucrada o solo un sector como en la mayoría de las agrupaciones y partidos
Si bien tenemos un área de género, intentamos promover que la perspectiva de género y la militancia sea algo transversal a toda la organización, que sea común a todas las áreas, tanto prensa como lo sindical o lo docente.
Por qué vuestra presencia en el acto de conmemoración de la desaparición de Andrea López. ¿Qué los movilizó?
Nos movilizó el reclamo de justicia, porque Andrea López es una desaparecida en democracia y una de las tantas víctimas de capitalismo que se apropia del cuerpo de las mujeres y las utiliza como mercancía, y es víctima también del sistema patriarcal en el que estamos inmersos. Nosotros creemos que para abolir el capitalismo hay que acabar con el patriarcado y viceversa, porque son dos cosas que desde sus inicios van de la mano. Por lo tanto, consideramos muy importante apoyar y acompañar estas luchas.
Como en el caso de Andrea López, y otros, qué opinión les merece la actuación de la Justicia. ¿Están conformes con la sentencia o creen que se pudo hacer más?
Como otras tantas veces, la justicia siempre actúa de garante para estos casos. La Justicia es muy machista y siempre termina siendo cómplice de la impunidad, como lo fue en el caso de Carla Figueroa, donde la Justicia le concedió la libertad a quien había violado a Carla. Luego de salir en libertad la asesinó.
En el caso de Andrea López nos queda esa sensación de justicias a medias o justicia con gusto amargo. Es a medias porque el fallo que se dictó, en un mar de irregularidades, afirma que Andrea murió y que Purreta la mató. Pero seguimos sin saber dónde está Andrea, seguimos sin saber que paso con su cuerpo.
Volviendo al acto, tuvieron una participación activa ¿Qué deseaban expresar?
Deseábamos evidenciar nuestro compromiso y, más que nada, brindar nuestra solidaridad y apoyo a Julia Ferreyra, madre de Andrea, y a su nieto en esta incansable lucha que cumple 11 años. Por eso redactamos un pequeño documento que fue leído en el acto:
“A 11 años del femicidio de Andrea López, acompañamos a su madre y su hijo en la búsqueda de justicia completa y exigimos saber qué pasó con Andrea, donde está su cuerpo y que su familia pueda conocer de una vez la verdad completa.
Nosotros y nosotras entendemos la lucha contra  la opresión de género forma parte de la amplia lucha por la justicia social, por la equidad y por los derechos humanos. El capitalismo tiene al patriarcado como su aliado principal, en un sistema donde la explotación sexual y la trata son tal vez sus rostros más indignos y dolorosos. No por nada, tiene como sus principales víctimas los cuerpos de mujeres y niñas, a los cuales puede violar, prostituir, comerciar y hasta matar.
Andrea López es una desaparecida de la democracia.
Exigimos justicia por ella y porque el Estado intervenga con políticas verdaderamente activas para no existan más redes de prostitución y trata!
Andrea López, PRESENTE, HOY Y SIEMPRE
PATRIA GRANDE.
Santa Rosa. 10/02/2015