{"id":76172,"date":"2026-10-23T10:38:37","date_gmt":"2026-10-23T13:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=76172"},"modified":"2026-10-23T10:38:37","modified_gmt":"2026-10-23T13:38:37","slug":"no-perdio-el-control","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/no-perdio-el-control\/","title":{"rendered":"No perdi\u00f3 el control: la violencia masculina y el intento de conservar el poder sobre la pareja"},"content":{"rendered":"<p>Por <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?s=Mart%C3%ADn+Miguel+Di+Fiore\">Mart\u00edn Miguel Di Fiore<\/a><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup><strong>[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n<p>\u201cPerd\u00ed el control\u201d. La frase aparece con frecuencia cuando un var\u00f3n intenta explicar por qu\u00e9 insult\u00f3, amenaz\u00f3, humill\u00f3, vigil\u00f3 o agredi\u00f3 a su pareja. Parece ofrecer una explicaci\u00f3n sencilla: una emoci\u00f3n demasiado intensa habr\u00eda desplazado moment\u00e1neamente la raz\u00f3n. Sin embargo, esa interpretaci\u00f3n deja sin responder una pregunta decisiva: \u00bfpor qu\u00e9 tantas de esas conductas se dirigen hacia una persona determinada y se organizan alrededor de lo que ella puede hacer, decidir, decir o abandonar?<\/p>\n<p>No toda agresi\u00f3n responde a una planificaci\u00f3n consciente ni todas las situaciones presentan la misma din\u00e1mica. Pero cuando la violencia se repite como patr\u00f3n de vigilancia, intimidaci\u00f3n, aislamiento, control econ\u00f3mico, amenazas o castigos frente a decisiones aut\u00f3nomas, describirla \u00fanicamente como un problema de enojo resulta insuficiente. El problema no es solo la intensidad de una emoci\u00f3n; es la pretensi\u00f3n de ejercer autoridad sobre otra persona.<\/p>\n<p>La noci\u00f3n de control coercitivo desarrollada por Evan Stark (2007)<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> ayuda a comprender este desplazamiento. Su aporte consiste en observar no solamente los episodios m\u00e1s visibles de agresi\u00f3n, sino tambi\u00e9n la acumulaci\u00f3n de restricciones que reducen la libertad cotidiana: revisar el tel\u00e9fono, cuestionar amistades, imponer horarios, condicionar recursos econ\u00f3micos o transformar cada desacuerdo en una amenaza. La pregunta deja de ser exclusivamente \u201c\u00bfqu\u00e9 ocurri\u00f3 aquel d\u00eda?\u201d y pasa a incluir otra: \u201c\u00bfqu\u00e9 margen de decisi\u00f3n conserva esa mujer dentro de la relaci\u00f3n?\u201d.<\/p>\n<p>En la misma direcci\u00f3n, los desarrollos de Luis Bonino<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> sobre micromachismos permiten reconocer pr\u00e1cticas de dominaci\u00f3n naturalizadas que, precisamente por su cotidianeidad, suelen quedar fuera del registro social de la violencia. No se trata de afirmar que toda discusi\u00f3n o desacuerdo constituye violencia de g\u00e9nero. Se trata de identificar cu\u00e1ndo determinadas conductas forman parte de una asimetr\u00eda persistente, orientada a conservar ventajas y a limitar la autonom\u00eda de la pareja.<\/p>\n<p>La violencia tambi\u00e9n se sostiene en relatos que intentan volverla razonable. \u201cMe provoc\u00f3\u201d, \u201cno me dej\u00f3 otra opci\u00f3n\u201d, \u201cme sac\u00f3 de quicio\u201d o \u201clo hice porque ten\u00eda miedo de perder a mi familia\u201d son expresiones que trasladan la causa de la conducta hacia quien la recibi\u00f3. En esas explicaciones, la pareja aparece como responsable de administrar las emociones del var\u00f3n, mientras su propia capacidad de elecci\u00f3n desaparece del relato.<\/p>\n<p>Michael Kaufman (1989)<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>, al estudiar las experiencias contradictorias del poder masculino, aporta una clave importante: la socializaci\u00f3n de los varones puede articular expectativas de autoridad con experiencias de inseguridad, frustraci\u00f3n o vulnerabilidad. Esas tensiones ayudan a comprender ciertos modos de construir la masculinidad, pero no convierten la violencia en una consecuencia inevitable ni disminuyen la responsabilidad de quien la ejerce. Comprender una condici\u00f3n social no significa justificar una decisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Por eso, cuando hablamos de intervenciones con varones que ejercen violencia, es necesario establecer una distinci\u00f3n fundamental. Las t\u00e9cnicas de respiraci\u00f3n, la identificaci\u00f3n de se\u00f1ales corporales y las herramientas de regulaci\u00f3n emocional pueden resultar necesarias en aquellos momentos en que el var\u00f3n se encuentra en un estado de elevada activaci\u00f3n emocional, lo que coloquialmente podr\u00edamos describir como estar \u201cen rojo\u201d. En esa instancia, su utilidad consiste en favorecer la interrupci\u00f3n de una posible escalada de violencia. Sin embargo, una vez superado ese momento cr\u00edtico, la intervenci\u00f3n no puede detenerse all\u00ed. Es necesario <strong>ir al hueso del problema<\/strong>: interrogar las creencias, los mandatos de masculinidad, los privilegios naturalizados y las relaciones de poder que sostienen las pr\u00e1cticas violentas. \u00bfPor qu\u00e9 considera que su pareja debe obedecerlo? \u00bfDe d\u00f3nde surge la idea de que puede controlar su dinero, sus v\u00ednculos o sus decisiones? \u00bfPor qu\u00e9 interpreta una separaci\u00f3n como una afrenta personal o como una p\u00e9rdida de autoridad?<\/p>\n<p>Estas preguntas no se resuelven mediante un taller aislado de manejo del enojo. Como he desarrollado en publicaciones anteriores, requieren <strong>dispositivos grupales psico-socio-educativos<\/strong>, con continuidad, encuadre profesional e intervenci\u00f3n interdisciplinaria, capaces de promover procesos de revisi\u00f3n cr\u00edtica de la propia conducta, reconocimiento de las relaciones de poder y responsabilizaci\u00f3n por el da\u00f1o causado. La diferencia no es menor: <strong>aprender a detener una reacci\u00f3n violenta no equivale a transformar las condiciones subjetivas, vinculares y socioculturales que la hacen posible<\/strong>. La regulaci\u00f3n emocional puede ser una herramienta necesaria para la prevenci\u00f3n inmediata; la transformaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas violentas exige un trabajo mucho m\u00e1s profundo y sostenido.<\/p>\n<p>Hay una diferencia sustancial entre reconocer un hecho y responsabilizarse por \u00e9l. Un var\u00f3n puede admitir que grit\u00f3 y, simult\u00e1neamente, sostener que fue su pareja quien lo oblig\u00f3 a hacerlo. Puede aceptar que ejerci\u00f3 violencia y seguir reclamando que la otra persona modifique su conducta para que aquello no vuelva a ocurrir. Incluso puede cumplir formalmente una derivaci\u00f3n institucional sin revisar las pr\u00e1cticas que motivaron esa intervenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Responsabilizarse exige algo m\u00e1s: reconocer la propia participaci\u00f3n sin desplazar culpas, comprender los efectos del da\u00f1o, respetar los l\u00edmites de la otra persona y construir conductas distintas que puedan sostenerse en el tiempo. No se demuestra mediante una declaraci\u00f3n aislada, una disculpa ni la mera asistencia a encuentros. Tampoco puede medirse exclusivamente por la voluntad expresada de recuperar la relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando existen hijas e hijos, el an\u00e1lisis debe ampliarse. Las pr\u00e1cticas de control pueden prolongarse despu\u00e9s de la separaci\u00f3n mediante amenazas, litigios instrumentales, manipulaci\u00f3n de los intercambios o utilizaci\u00f3n de las ni\u00f1eces como mensajeras y escenarios de disputa. La coparentalidad no puede confundirse con una exigencia de simetr\u00eda formal cuando persisten relaciones de intimidaci\u00f3n. Proteger el derecho de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes a v\u00ednculos seguros implica evaluar las condiciones concretas en las que esos v\u00ednculos se desarrollan.<\/p>\n<p>En Argentina, la Ley 26.485 reconoce distintas modalidades y tipos de violencia contra las mujeres y obliga a mirar m\u00e1s all\u00e1 de la agresi\u00f3n f\u00edsica. Su enfoque permite comprender que la violencia psicol\u00f3gica, econ\u00f3mica y patrimonial tambi\u00e9n compromete la libertad y la dignidad. Una respuesta institucional adecuada debe proteger a quienes atraviesan estas situaciones y, al mismo tiempo, promover intervenciones espec\u00edficas sobre quienes las ejercen, sin confundir tratamiento, responsabilidad y ausencia de riesgo.<\/p>\n<p>Insistir en que la violencia es solamente una p\u00e9rdida de control puede resultar tranquilizador: convierte una relaci\u00f3n desigual en un incidente excepcional y desplaza la atenci\u00f3n hacia una emoci\u00f3n que supuestamente desbord\u00f3 al agresor. Pero cuando el objetivo o el efecto persistente es restringir la autonom\u00eda de la pareja, el foco debe ponerse en el poder que se pretende conservar.<\/p>\n<p>La pregunta m\u00e1s relevante no es \u00fanicamente por qu\u00e9 se enoj\u00f3. Es qu\u00e9 crey\u00f3 tener derecho a exigir, qu\u00e9 hizo cuando encontr\u00f3 un l\u00edmite y qu\u00e9 est\u00e1 dispuesto a transformar para dejar de producir da\u00f1o. All\u00ed comienza una intervenci\u00f3n que no se conforma con administrar el conflicto: busca modificar las condiciones que hacen posible la violencia.<\/p>\n<figure id=\"attachment_76173\" aria-describedby=\"caption-attachment-76173\" style=\"width: 432px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-76173\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image_content_10019799_20180819204948-e1575316079537-678x262-1-300x116.webp\" alt=\"No perdi\u00f3 el control\" width=\"432\" height=\"167\" srcset=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image_content_10019799_20180819204948-e1575316079537-678x262-1-300x116.webp 300w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/image_content_10019799_20180819204948-e1575316079537-678x262-1.webp 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 432px) 100vw, 432px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-76173\" class=\"wp-caption-text\">No perdi\u00f3 el control<\/figcaption><\/figure>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><strong>Abogado litigante especializado en Derecho de Familia, Ni\u00f1ez, Violencia Familiar y de G\u00e9nero<\/strong>, con ejercicio profesional en la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires y en la Provincia de Buenos Aires. Cuenta con formaci\u00f3n de posgrado en <strong>Intervenciones Transdisciplinarias en Violencia Familiar y de G\u00e9nero<\/strong> (Facultad de Psicolog\u00eda, Universidad de Buenos Aires; cursada finalizada \u2013 TIF en elaboraci\u00f3n) y diplomaturas en <strong>Derechos Humanos<\/strong> y en <strong>Violencia Econ\u00f3mica<\/strong> por la Universidad Nacional de Villa Mar\u00eda (C\u00f3rdoba). Se desempe\u00f1a en la coordinaci\u00f3n e integraci\u00f3n de dispositivos psicosocioeducativos dirigidos a varones que ejercen o han ejercido violencia y a adolescentes en conflicto con la ley penal. Asimismo, interviene activamente en instancias interdisciplinarias de evaluaci\u00f3n de riesgo, desarrollo de habilidades parentales, coparentalidad y procesos de revinculaci\u00f3n familiar. Actualmente ejerce la presidencia de la <strong>Asociaci\u00f3n por la Prevenci\u00f3n y Protecci\u00f3n de la Violencia Familiar y de G\u00e9nero (<\/strong><a href=\"http:\/\/www.asocppv.com.ar\"><strong>www.asocppv.com.ar<\/strong><\/a><strong> )<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> <strong>Stark, Evan <\/strong>(2007). Control Coercitivo. C\u00f3mo los hombres atrapan a las mujeres en la vida personal\u201d (2007), libro premiado en 2007, a la excelencia en sociolog\u00eda y trabajo social de la Asociaci\u00f3n de Editores de EEUU, Oxford University Press.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Bonino, Luis. Trabajos sobre micromachismos y violencia masculina en la pareja, disponible en: <a href=\"https:\/\/www.joaquimmontaner.net\/Saco\/dipity_mens\/micromachismos_0.pdf\">https:\/\/www.joaquimmontaner.net\/Saco\/dipity_mens\/micromachismos_0.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Kaufman, Michael. Hombres: placer, poder y cambio . Cipaf. Rep\u00fablica Dominicana, 1989.<\/p>\n<div>\n<div>\n<blockquote><p><strong>Colabora con Diario Digital Femenino<\/strong><br \/>\n$3.000 por mes (sosten\u00e9s a largo plazo)\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/www.mercadopago.com.ar\/subscriptions\/checkout\/v2?preapproval_plan_id=2c93808496ae4a940196b01559a4004f\">AQU\u00cd<\/a><\/strong><br \/>\nUna vez al a\u00f1o, vos decid\u00eds el monto (un gesto, una ayuda concreta)\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/www.mercadopago.com.ar\/subscriptions\/checkout?preapproval_plan_id=2c938084981e9ee501982d4490280459\">AQU\u00cd<\/a><\/strong><br \/>\nPor \u00fanica vez, el monto que decidas.\u00a0<strong>Alias: Lenny.Caceres<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><strong>Seguinos en Instagram. 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