{"id":75617,"date":"2026-02-18T12:07:54","date_gmt":"2026-02-18T15:07:54","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=75617"},"modified":"2026-02-18T12:09:40","modified_gmt":"2026-02-18T15:09:40","slug":"resena-mujer-al-borde-del-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/resena-mujer-al-borde-del-tiempo\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a: Mujer al borde del tiempo"},"content":{"rendered":"
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Marge Piercy, autora de\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n

La editorial Consonni<\/a> cre\u00f3 una colecci\u00f3n: El origen del mundo. \u00abLiteratura que especula, ficciona y disecciona realidades para imaginar mundos\u00bb. Bajo esa definici\u00f3n, sin duda deb\u00edan aparecer, entre otros, libros de ciencia ficci\u00f3n y nombres como el de Octavia Butler, publicado recientemente. Sin embargo, la novela que nos ocupa hoy es otra, de una autora mucho menos conocida y con una historia muy diferente. Mujer al borde del tiempo<\/em>, de Marge Piercy<\/strong>, fue publicado por primera vez en 1976 y no se hab\u00eda traducido al espa\u00f1ol hasta 2020. Un gran reto, ya ver\u00e9is por qu\u00e9, del que su traductora Helen Torres ha salido airosa.<\/p>\n

No conoc\u00eda a la autora antes de leer el libro, pero me parece una mujer fascinante. Diecisiete novelas, diecinueve libros de poes\u00eda, cuatro de no ficci\u00f3n y una autobiograf\u00eda; novela hist\u00f3rica, ciencia ficci\u00f3n (premio Arthur C. Clarke, en 1993 \u2014Body of glass\u00a0<\/em>o\u00a0He, she and it \u2014<\/em><\/strong>), novela social y de entretenimiento; cuatro doctorados honoris causa; activista contra la guerra de Vietnam, contra la guerra de Irak, feminista. \u00bfHay algo que Marge Piercy no haya hecho? Con\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>\u00a0observ\u00f3 el funcionamiento de los psiqui\u00e1tricos de la \u00e9poca, se embarc\u00f3 en los viajes temporales para desafiar a los hombres blancos acaudalados que monopolizaban el subg\u00e9nero y s\u00ed, tambi\u00e9n imagin\u00f3 una sociedad ut\u00f3pica; pero la novela no tiene nada del buenismo por el que mucha gente se aleja de estas narrativas.<\/p>\n

Una utop\u00eda encubierta<\/strong><\/p>\n

Mujer al borde del tiempo<\/em>\u00a0es una novela dura.\u00a0<\/strong>Ya desde el inicio. La protagonista, Connie Ramos, es una mujer chicana (estadounidense con ascendencia mexicana) que sufre una opresi\u00f3n sobre otra: por ser mujer, por ser racializada, por ser pobre. Durante la historia vamos conociendo aspectos del pasado de Connie que la han llevado al punto que desata la narraci\u00f3n: su reingreso en un hospital psiqui\u00e1trico.<\/p>\n

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Cubierta de\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>, editada por Consonni.<\/figcaption><\/figure>\n

A Connie la violaron, sufri\u00f3 maltratos por parte de una de sus parejas, su jefe la acosaba sexualmente en el trabajo, se qued\u00f3 sola con su hija peque\u00f1a, se dio a las drogas, maltrat\u00f3 a su hija, se la quitaron y ahora vive custodiada por una asistente social. Apenas tiene comida y no encuentra trabajo.\u00a0\u00bfC\u00f3mo salir de esa espiral de desgracia?<\/strong><\/p>\n

Su sobrina Dolly lo intenta a su manera, pero para eso se ve obligada a prostituirse. Est\u00e1 enamorada de su chulo, pero tambi\u00e9n la maltrata, y un d\u00eda se presenta en casa con la cara ensangrentada y huyendo de \u00e9l, porque quiere obligarla a abortar la criatura que espera.\u00a0Connie intenta ayudarla y las consecuencias son nefastas<\/strong>: costillas rotas y de vuelta al manicomio donde estuvo despu\u00e9s de pegar a su peque\u00f1a.<\/p>\n

Si la vida fuera del hospital os parec\u00eda terrible,\u00a0os doy la bienvenida al infierno<\/strong>. Al menos fuera Connie a\u00fan se sent\u00eda persona. En el psiqui\u00e1trico les pacientes son cosas, animales. No se les escucha, no se les intenta ayudar. Se les droga, se les a\u00edsla y se experimenta con elles de las formas m\u00e1s inhumanas.<\/p>\n

En medio de este panorama,\u00a0Connie encuentra una escapatoria<\/strong>: un ser la visita desde el futuro, ya que nuestra protagonista es m\u00e1s sensible a ese contacto. En un momento dado, los papeles se invierten y es Connie la que visita el futuro gracias a su conexi\u00f3n con Luciente, habitante de esa sociedad ut\u00f3pica que conocer\u00e1 poco a poco. Los viajes al futuro se intercalan con la vida en el manicomio, desahogando la opresi\u00f3n de este \u00faltimo y d\u00e1ndole, si cabe, m\u00e1s valor al primero por comparativa.<\/p>\n

El poder de la elecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cuando hablamos de utop\u00edas y, sobre todo, cuando hablamos de futuros posibles donde no se trate diferente a nadie por su g\u00e9nero o raza, donde no existan diferencias de clase, mucha gente agita sus bracitos hablando de panfletos y mundos de piruleta. Siento la decepci\u00f3n:\u00a0la utop\u00eda de Piercy no es un mundo f\u00e1cil ni est\u00e1 libre de cuestionamientos<\/strong>. Connie critica continuamente cada nuevo aspecto que descubre y, aunque Luciente y compa\u00f1\u00eda exponen su punto de vista, la mayor\u00eda de veces se queda ah\u00ed, en una exposici\u00f3n. Eso da lugar a que podamos reflexionar sobre ello. \u00bfA qu\u00e9 tendr\u00edamos que renunciar para caminar en comuni\u00f3n hacia un mundo mejor? \u00bfQu\u00e9 significa el progreso?<\/p>\n

En lo que m\u00e1s insiste Luciente y lo que vertebra la utop\u00eda es la necesidad de construir un futuro donde la diferencia sea un valor a\u00f1adido, donde las decisiones importantes no est\u00e9n en manos de unas pocas personas y donde se prime el bien com\u00fan, no solo para el presente, sino tambi\u00e9n para el futuro. Eso incluye salvaguardar el medio ambiente, cuidar la flora, la fauna, los r\u00edos, etc.\u00a0El mensaje ecol\u00f3gico es omnipresente<\/strong>, aunque no sea el foco principal de la historia.<\/p>\n

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Una ma\u00f1ana en Mattapoisett.<\/figcaption><\/figure>\n

Durante la novela, la autora muestra que llegar ah\u00ed no es f\u00e1cil, ni que todo el mundo est\u00e1 de acuerdo en el proceder. Siempre hay intereses cruzados, soluciones diversas para un mismo problema. Pero\u00a0en lo que se incide es en la comunicaci\u00f3n directa, en el razonamiento y en la capacidad de cada individuo de votar seg\u00fan su opini\u00f3n y valoraci\u00f3n del asunto<\/strong>.<\/p>\n

Esta manera de obrar tambi\u00e9n se aplica en el d\u00eda a d\u00eda, en las relaciones interpersonales. Apenas hay secretos entre el vecindario. Al final se deduce que esta es la mejor forma de conocerse y de que todo funcione. Para que este modo de vida siga adelante, todos los individuos deben respetarse y,\u00a0aunque no tengan buena relaci\u00f3n entre ellos, deben evitar que ese choque afecte a la comunidad.<\/strong><\/p>\n

Por todo esto,\u00a0el pilar en el que se sustenta la utop\u00eda es la libertad<\/strong>. Libertad para elegir tu nombre, tu trabajo, en qu\u00e9 momento quieres ser madre o ir a la guerra, con qui\u00e9n quieres mantener sexo.<\/p>\n

Sin embargo,\u00a0hay l\u00edmites<\/strong>. Y es sobre todo en estos donde m\u00e1s podemos jugar. \u00bfQu\u00e9 ocurre con aquellas personas que no trabajan para la comunidad? \u00bfQu\u00e9 ocurre con la violencia? \u00bfHay relaciones t\u00f3xicas? \u00bfQu\u00e9 ocurre con las personas que quieren dar a luz y el sistema se lo impide? Estas cuestiones aparecen a lo largo de la obra y nos demuestran que por muy ut\u00f3pico que sea el futuro, no puede ser perfecto, pues la vida y las situaciones son demasiado complejas para tener una l\u00ednea moral \u00fanica y v\u00e1lida.<\/p>\n

La importancia de la lucha<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed, el foco de la novela no est\u00e1 tanto en criticar nuestra forma de vida actual (no muy diferente de la que Piercy retrata en\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>), sino en\u00a0empujarnos a luchar\u00a0<\/strong>contra ella. A cambiar las cosas. A cambiarlo todo. Desde lo m\u00e1s grande a lo m\u00e1s peque\u00f1o. A\u00a0enfrentarnos al sistema<\/strong>.<\/p>\n

Connie se enfund\u00f3 las ropas r\u00e1pidamente. Luciente era m\u00e1s alta y ten\u00eda los hombros un poco m\u00e1s anchos, pero Connie ten\u00eda m\u00e1s anchas las caderas y el trasero, as\u00ed que al principio no pod\u00eda cerrar los pantalones. Hasta que encontr\u00f3 un ajuste en las costuras que permit\u00eda achicarlos y agrandarlos, hacerlos m\u00e1s cortos o m\u00e1s largos. Una mujer no tendr\u00eda que dejar de usarlos si engordaba o perd\u00eda diez kilos.<\/p><\/blockquote>\n

Lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n es la visi\u00f3n feminista de Piercy. Aunque Connie haga alguna menci\u00f3n al poder de los hombres sobre las mujeres, la cr\u00edtica impregna los detalles. Este sobre los pantalones, por ejemplo, pero tambi\u00e9n cuando se describe a Luciente y los prejuicios de la protagonista chocan con la realidad. La autora describe con mayor precisi\u00f3n las diferencias entre hombres y mujeres que mucha gente hoy en d\u00eda, sin ninguna necesidad de acudir a la biolog\u00eda:<\/p>\n

Luciente habl\u00f3, se mov\u00eda con ese aire de autoridad fresco y desenvuelto que Connie asociaba a los hombres.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Luciente ahora parec\u00eda una mujer. Su rostro, su voz y su cuerpo parec\u00edan ahora de mujer, aunque nada femeninos; demasiado confiada, demasiado poco cohibida, demasiado agresiva y segura y gr\u00e1cil de una manera tan coordinada que era err\u00f3nea para una mujer; y, sin embargo, era una mujer.<\/p><\/blockquote>\n

Y m\u00e1s adelante:<\/p>\n

Connie se imagin\u00f3 a s\u00ed misma dando un paseo nocturno bajo las estrellas. Se imagin\u00f3 andando sin prisa por alg\u00fan camino del campo y que solo sent\u00eda una leve curiosidad al ver a tres hombres acerc\u00e1ndose. Se imagin\u00f3 haciendo dedo y subi\u00e9ndose a cualquier coche que quisiera llevarla. Se imagin\u00f3 abriendo la puerta de casa, sin miedo, para ver si alguien necesitaba ayuda.<\/p><\/blockquote>\n

A lo largo de la novela,\u00a0las mujeres son definidas por la opresi\u00f3n que sufren y nada m\u00e1s<\/strong>. Eso es algo que no ocurre en Mattapoisett, el pueblo en el que vive Luciente, donde todas las personas incluidas en la sociedad son iguales y tienen los mismos derechos. Hombres, mujeres y personas no binarias son madres, se visten de las formas m\u00e1s variadas, trabajan desnudas indistintamente y el sexo o la orientaci\u00f3n sexual no son un tab\u00fa.<\/p>\n

Esto se refleja sobre todo en el\u00a0uso de un lenguaje sin marca de g\u00e9nero<\/strong>, que al principio nos puede parecer chocante pero que se integra muy bien en el habla de los personajes del futuro. Estos utilizan palabras y contracciones que ahora mismo no existen pero que proceder\u00edan de una evoluci\u00f3n para nada imposible. En este contexto, la aparici\u00f3n de estructuras como \u00abpersona joven\u00bb o \u00abpersona vieja\u00bb no chocan y resultan mucho m\u00e1s naturales que otros ejemplos de novelas donde trataba de ridiculizarse. Es posible que en ingl\u00e9s el efecto no sea tan notorio y creo que es uno de los grandes desaf\u00edos de esta traducci\u00f3n, pero consiguen transmitir muy bien ese futuro donde no solo ha cambiado la forma de vida.<\/p>\n

Como he dicho antes, no solo se denuncia el machismo del que es v\u00edctima Connie o su sobrina Dolly (y sus cu\u00f1adas, y sus compa\u00f1eras del manicomio, y\u2026), sino tambi\u00e9n a los problemas que sufren por su ascendencia latina, o por sus escasos recursos. Los intentos de sus familiares por parecer m\u00e1s anglos (m\u00e1s blancos, m\u00e1s seguros, m\u00e1s listos) para ganar m\u00e1s dinero evidencian un problema que Piercy ten\u00eda muy claro:\u00a0las discriminaciones se acent\u00faan cuando hay pobreza de por medio<\/strong>, y es dif\u00edcil salir de ese pozo cuando no tienes el estatus de persona. Si no eres un hombre blanco cisheterosexual, solo eres algo con dinero o, si no lo tienes, no eres nadie.<\/p>\n

Todo se complica m\u00e1s si encima eres \u00abproblem\u00e1tico\u00bb. Ah\u00ed es donde entra en juego el manicomio. Recuerdo en\u00a0Bitch Planet<\/em><\/a>, que enviaban a ese planeta mujeres que estorbaban. Por ser demasiado seguras, por ser lesbianas, por ser gordas, por ser fuertes. Algo parecido encontraremos en\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>. La compa\u00f1\u00eda de Connie es la de Sibila, que practica la brujer\u00eda, o de El Piernas, que es homosexual. Ella misma es \u00abencarcelada\u00bb porque nadie quiere hacerse cargo de ella. Y lo que vive all\u00ed es un aut\u00e9ntico tormento, por muy horrible que haya sido su vida en la calle.<\/p>\n

Esta es una novela de supervivencia en todos los sentidos.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Una historia que no existe<\/strong><\/p>\n

Hasta ahora he hablado sobre todo del contenido, de lo que transmite la obra, de los temas que toca, pero no he comentado c\u00f3mo Piercy consigue aunar todo esto.<\/p>\n

Como podr\u00e9is deducir,\u00a0Mujer al borde del tiempo<\/em>\u00a0es una novela densa<\/strong>, con muchos detalles, que se agiliza gracias a los cambios de tiempo. Cuando comienzas a cansarte de la estructura, la autora le da un nuevo giro. Aun as\u00ed, a m\u00ed se me ha hecho un poco larga, y hay una escena hacia el final que por su longitud y contenido me ha parecido bastante anticlim\u00e1tica.<\/p>\n

Mientras que en la primera mitad de la novela las dos tramas mantienen el inter\u00e9s, en la segunda, la parte ut\u00f3pica se desinfla. Ya no hay tanta informaci\u00f3n nueva ni se consigue una conexi\u00f3n con los personajes tan fuerte como para contrarrestar la parte del psiqui\u00e1trico. Y es que, si cuando Connie ingresa en el manicomio desaparece, a esas alturas puede desaparecer como\u00a0Connie<\/em>\u00a0en cualquier instante. Las costuras empiezan a verse y surge la verdadera maravilla de esta obra:\u00a0descubrir si todo lo vivido ha sido o no real<\/strong>.<\/p>\n

Mujer al borde del tiempo<\/em>\u00a0deja con un sabor m\u00e1s bien amargo y, aunque la novela tiene un final cerrado, las preguntas son inevitables. Esa es la magia de los narradores no fiables, que dan pie a m\u00faltiples debates y lecturas con perspectivas muy diferentes. Por eso\u00a0os invito a leerla<\/strong>, no solo por la importancia de los temas que trata, sino porque s\u00e9 que quedar\u00e1 en vuestra cabeza durante d\u00edas y, para m\u00ed, esas son las obras que merece la pena leer.<\/p>\n

El poder en s\u00ed es violencia. \u00bfCu\u00e1ndo se lo destruy\u00f3 pac\u00edficamente? Todo el mundo lucha cuando est\u00e1 contra la pared\u2026, o para derribar la pared.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\n
\"Laura<\/div>\n
\n

Laura S. Maquil\u00f3n<\/b>\u00a0(Novedades\/Fichas de autoras)<\/i>: Escritora of\u00eddica. Rese\u00f1ista en\u00a0M\u00e1s que veneno<\/b><\/i>\u00a0y\u00a0Libros Prohibidos<\/b><\/i>, editora en\u00a0Windumanoth<\/b><\/i>\u00a0y maleante en\u00a0Twitter<\/a>. Le gusta el dise\u00f1o gr\u00e1fico, leer sobre se\u00f1oras y corregir textos. Siempre aprendiendo.<\/p>\n

Fuente: La Nave invisible<\/a><\/p>\n

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 <\/p>\n

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