{"id":75332,"date":"2025-10-15T12:22:26","date_gmt":"2025-10-15T15:22:26","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=75332"},"modified":"2025-10-15T12:22:51","modified_gmt":"2025-10-15T15:22:51","slug":"la-bolsa-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-bolsa-negra\/","title":{"rendered":"La bolsa negra"},"content":{"rendered":"

La bolsa negra generalmente es un objeto para tirar residuos, para descartar lo que no sirve, desechos de comida, papeles, envases de producto. Sin embargo, la tem\u00e1tica amerita realizar otro an\u00e1lisis ligado ente otras cosas a la violencia de g\u00e9nero simb\u00f3lica, la cosificaci\u00f3n de la mujer, la violencia medi\u00e1tica y lamentablemente los femicidios.<\/p>\n

\u201cTiradas a la basura, en la bolsa de consorcio: igual que se tira un forro, la c\u00e1scara del zapallo, los papeles que no sirven y los huesos del asado entre tantas otras cosas. Tiradas como si nada, como objetos de consumo que ya fueron consumidos. Agarrarlas, asustarlas, verlas rogar, desnudarlas, humillarlas, violarlas, despu\u00e9s matarlas, meterlas en una bolsa, tirarlas a la monta\u00f1a de restos de la ciudad. Ya termin\u00f3 el predador. Seguir\u00e1n la polic\u00eda, los abogados, los jueces y las c\u00e1maras de TV: sigue la carnicer\u00eda en una especie de show que explica los femicidios\u201d.<\/p>\n

Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara[1]<\/a><\/strong><\/p>\n

\"LaPor Diego Oscar Ortiz<\/a><\/strong>*<\/p>\n

Hace varios d\u00edas, se pod\u00eda ver un video donde dos hombres, supuestamente playeros de una estaci\u00f3n de servicio charlaban como sacarse de encima una mujer, la ponen en una bolsa para ser llevada a rumbo incierto.<\/p>\n

Dos trabajadores de una estaci\u00f3n de servicio est\u00e1n visiblemente molestos con una joven que aparece en la escena y a la que califican de \u201cinfumable\u201d. Acto seguido, los hombres ponen a la mujer dentro de una bolsa de consorcio negra y la atan. Llega un conductor en una camioneta para cargar nafta al que llaman \u201cMartincho\u201d. Sin mediar mayores explicaciones, le preguntan \u201ca d\u00f3nde vas\u201d. \u201cA Formosa\u201d, responde el cliente. \u201c\u00bfPod\u00e9s llevar esto?, pregunta uno de los playeros. Sin averiguar qu\u00e9 contiene la bolsa, Martincho abre la puerta trasera el veh\u00edculo y, como si fuera un desperdicio, tiran a la mujer en la parte de atr\u00e1s. Cuando la camioneta arranca, los dos empleados, relajados, se toman unos mates y uno de ellos dice: \u201c\u00a1Qu\u00e9 paz, eh! Por fin, esta piba no va a joder m\u00e1s. Era hora, loco.\u201d[2]<\/a><\/p>\n

Este video que muestra el estereotipo de genero de la mujer charlatana, molesta, la complicidad entre los dos hombres para hacer algo il\u00edcito, la cosificaci\u00f3n de esa mujer al considerarla basura, gener\u00f3 repercusi\u00f3n en la sociedad y en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

Un r\u00e1pida b\u00fasqueda en las redes de mujeres asesinadas: en la ciudad de C\u00f3rdoba un sereno encuentra restos mutilados de una mujer en una bolsa de consorcio; en Tigre, una adolescente de 14 a\u00f1os fue hallada asesinada y su cuerpo en una bolsa de residuos; en Guernica una mujer fue encontrada muerta en una bolsa de arpillera. Podr\u00edamos seguir buscando y encontrando muchos otros casos de esta terrible asociaci\u00f3n de mujeres asesinadas y bolsas[3]<\/a>.<\/p>\n

Una de las preguntas que genera este video es: \u00bfhubiese sido lo mismo que los hombres en vez de poner a la mujer en una bolsa, la hubiesen puesto en otro lugar?, como en una caja, una bolsa verde o de cart\u00f3n, opino que no,\u00a0 ya que la bolsa negra simboliza tristemente los hallazgos de cuerpos de mujeres, es decir los femicidios.<\/p>\n

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D\u00edas m\u00e1s tardes nos enteramos de un triple femicidio, tres j\u00f3venes asesinadas halladas en el patio de una casa, como si fueran basura u objetos descartables. Tiradas a la basura, desgarradas, en pelotas: en la monta\u00f1a asquerosa, un cuerpo como una cosa, como una cosa ya rota y que no sirve para nada, los restos del predador, la carne que le sobr\u00f3 de su fest\u00edn asesino[4]<\/a>.<\/p>\n

Los comentarios que siguieron, \u00bfen d\u00f3nde se metieron esas chicas?, \u00bferan chicas bien o de buena reputaci\u00f3n?, \u00bfejerc\u00edan la prostituci\u00f3n?, \u00bfd\u00f3nde estaban los padres en ese momento?, \u00bfFue un ajuste de cuentas?, \u00bfSe quedaron con algo que no les pertenec\u00eda?. Otra vez corriendo el foco de la responsabilidad del femicida a las j\u00f3venes.<\/p>\n

La pregunta que nos deja el caso de Lara, Morena y Brenda es inc\u00f3moda pero necesaria: \u00bfqu\u00e9 hacemos como comunidad para ofrecer otras alternativas? No alcanza con la persecuci\u00f3n penal al narcotr\u00e1fico si no hay, al mismo tiempo, pol\u00edticas sostenidas de inclusi\u00f3n educativa, acompa\u00f1amiento psicol\u00f3gico, formaci\u00f3n en oficios, acceso al arte, al deporte y a espacios de pertenencia sanos. Las juventudes necesitan proyectos de vida que les devuelvan esperanza, no atajos que las lleven a nuevas formas de violencia[5]<\/a>.<\/p>\n

Esto nos genera estupor, desconcierto y sobretodo dolor porque pens\u00e1bamos que conceptos e interpretaciones ya estaban zanjados en la sociedad[6]<\/a> (y no solo en el sector profesional)[7]<\/a> o por lo menos en algunas cosas nos hab\u00edamos sensibilizado y\u00a0 puesto de acuerdo[8]<\/a>. Esto nos obliga a repensar estrategias de prevenci\u00f3n, intervenci\u00f3n y reparaci\u00f3n (cuando corresponda).<\/p>\n

Un mensaje a la sociedad podr\u00eda ser: \u201cNo podemos banalizar ni minimizar la violencia de g\u00e9nero en todos sus tipos y modalidades<\/em>\u201d, \u201cNo podemos hacer chistes, publicidades[9]<\/strong><\/a> ni comentario sexistas\u201d<\/em>, las consecuencias pueden ser desastrosas y esto m\u00e1s all\u00e1 que existan Convenciones Internacionales, Recomendaciones Generales, leyes y decretos reglamentarios. \u201cSe trata de remover patrones socioculturales no de naturalizarlos, reavivarlos o apoyarlos\u201d[10]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

(*)<\/strong>\u00a0Abogado, Profesor Universitario en Ciencias Jur\u00eddicas,\u00a0 Especialista en Violencia Familiar, autor de libros y art\u00edculos de su especialidad. Columnista de\u00a0Diario Digital Femenino<\/a>.<\/p>\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Revista Anfibia, https:\/\/www.revistaanfibia.com\/basura\/<\/p>\n

[2]<\/a> FERNANDEZ CHAPARRO, Claudia, Con el femicidio no se juega, 21\/09\/25, Pagina 12, https:\/\/www.pagina12.com.ar\/859454-con-el-femicidio-no-se-juega<\/p>\n

[3]<\/a> FERNANDEZ CHAPARRO, Claudia, Con el femicidio no se juega, 21\/09\/25, Pagina 12, https:\/\/www.pagina12.com.ar\/859454-con-el-femicidio-no-se-juega<\/p>\n

[4]<\/a> CABEZON CAMARA, Gabriela, Basura, Revista Anfibia, https:\/\/www.revistaanfibia.com\/basura\/<\/p>\n

[5]<\/a> GOLDENHORN, Moira, Narco, prostituci\u00f3n y juventudes vulneradas: Una deuda que tambi\u00e9n nos toca en Azul, Diario El Tiempo, 28\/09\/25, https:\/\/www.diarioeltiempo.com.ar\/2025\/09\/28\/narco–prostitucion-y-juventudes-vulneradas-una-deuda-que-tambien-nos-toca-en-azul<\/p>\n

[6]<\/a> ORTIZ, Diego, Hacia la b\u00fasqueda de las perspectiva de g\u00e9nero, Pensamiento Civil, 25\/11\/19, https:\/\/www.pensamientocivil.com.ar\/4451-hacia-busqueda-perspectiva-genero-pequeno-pensamiento-un-abogado<\/p>\n

[7]<\/a> Se sugiere la lectura de ORTIZ, Diego, Irse al pasto, Diario Digital Femenino.<\/p>\n

[8]<\/a> La ley Micaela trata de capacitar para que los operadores y operadoras de los tres poderes unifiquen criterios con perspectiva de g\u00e9nero.<\/p>\n

[9]<\/a> Recuerdo la publicidad de la bebida Pi\u00f1a colada, donde varias mujeres miran a la c\u00e1mara y dicen: \u201cdame otra pi\u00f1a\u201d.<\/p>\n

[10]<\/a> El art 2 de la ley 26485 plantea como objeto, la remoci\u00f3n de patrones socioculturales, cuyo decreto reglamentario 1011\/2010 los conceptualiza.<\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La bolsa negra generalmente es un objeto para tirar residuos, para descartar lo que no sirve, desechos de comida, papeles, envases de producto. 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