El t\u00e9rmino woke<\/em> proviene del\u00a0ingl\u00e9s<\/strong>\u00a0<\/strong>y significa\u00a0\u00abdespierto\u00bb o \u00abconsciente\u00bb<\/strong>. En el contexto actual, se refiere a una\u00a0conciencia social y pol\u00edtica<\/strong>\u00a0<\/strong>con respecto a las cuestiones de\u00a0justicia social, igualdad, y discriminaci\u00f3n<\/strong>,<\/strong> especialmente hacia grupos\u00a0hist\u00f3ricamente marginados<\/strong>\u00a0<\/strong>como personas afrodescendientes, mujeres, LGBTQ+ y otras minor\u00edas. Las personas a las que se caracteriza como \u00abwoke<\/em>\u00bb en realidad se distinguen por\u00a0estar alerta a las agresiones, los prejuicios sistem\u00e1ticos y las desigualdades estructurales<\/strong>, y buscan promover cambios sociales para lograr una mayor equidad[1]<\/a>.<\/p>\n En base a esto podemos pensar que las personas que propugnan esta denominada \u201cconciencia\u201d contribuyen a detectar o distinguir situaciones de violencia de g\u00e9nero y violencia contra personas que se encuentran en situaci\u00f3n de vulnerabilidad y partir de ah\u00ed buscan lograr un cambio en la sociedad, ya sea una ruptura de pensamiento, una interpelaci\u00f3n a actuar en contra de la violencia, a cambiar pr\u00e1cticas profesionales, a analizar un suceso pasado con lo aprendido en la actualidad, etc.<\/p>\n El fil\u00f3sofo franc\u00e9s, Jean-Fran\u00e7ois Braunstein argumenta que el movimiento tiende a descalificar cualquier opini\u00f3n que no se ajuste a su narrativa, creando un ambiente de intolerancia y censura. Adem\u00e1s, se\u00f1ala que el wokismo<\/em> a menudo\u00a0simplifica complejas cuestiones sociales, reduci\u00e9ndolas a luchas de poder entre grupos oprimidos y opresores. Adem\u00e1s, critica la tendencia a centrarse en la identidad y la pertenencia a un grupo\u00a0en detrimento del desarrollo de habilidades cr\u00edticas y del pensamiento independiente. Esta perspectiva fue duramente cuestionada por muchos defensores del wokismo, que\u00a0argumentan que este movimiento es necesario para abordar las desigualdades sist\u00e9micas\u00a0<\/strong>y promover\u00a0una sociedad m\u00e1s justa\u00a0<\/strong>y equitativa. Adem\u00e1s, se\u00f1alan que las cr\u00edticas al wokismo<\/em> a menudo son utilizadas para desacreditar leg\u00edtimas luchas por la justicia social[2]<\/a>.<\/p>\n En primer t\u00e9rmino debemos reconocer la necesidad de un cambio que impacte en la sociedad. Previo a la trasmisi\u00f3n de alg\u00fan concepto, la concientizaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n en este tema permite el reconocimiento del problema, de la relaci\u00f3n desigual de poder de un g\u00e9nero por encima de otros y su impacto en las relaciones sociales, en los medios de comunicaci\u00f3n, en las familias, en las instituciones como las de salud, sociales, culturales o el poder judicial[3]<\/a>. El problema radica en que muchas veces no se reconoce que haya una distribuci\u00f3n desigual de poder, se leen conceptos sin poder o querer detectar su identificaci\u00f3n en la realidad, espec\u00edficamente en las relaciones sociales, se critica una situaci\u00f3n o acto puntual para desacreditar la existencia en general de la violencia de g\u00e9nero, se habla de moda, de tendencia para minimizar la cuesti\u00f3n e incluso frente al desconocimiento se plantea la inexistencia de la misma[4]<\/a>.<\/p>\n Ahora los interrogantes que se nos puede presentar una vez que reconocemos la necesidad de cambio son: \u00bfDe qu\u00e9 manera hacerlo?, \u00bfCon que herramientas?. Esto para no caer en mensajes impostados, en fotos o videos para las redes sociales o en la realizaci\u00f3n de alg\u00fan taller aislado o intervenci\u00f3n, a veces el car\u00e1cter o bagaje personal o profesional de cada uno atenta contra ese cambio colectivo, genuino y respetuoso.<\/p>\n Otros interrogantes que surgen son: \u00bfDesde qu\u00e9 lugar hacerlo?, \u00bfC\u00f3mo evitar ser tibios en esta tem\u00e1tica?. En la b\u00fasqueda de lugares para producir un cambio, uno de los lugares podr\u00eda ser la comunicaci\u00f3n en el caso de periodistas que informen con perspectiva de g\u00e9nero y de diversidad sobre los sucesos que ocurren en la actualidad, podr\u00eda ser la oportunidad para aportar conceptos y relacionarlo con lo sucedido.<\/p>\n Otro de los lugares es la ense\u00f1anza, los contenidos variar\u00e1n acorde a las personas a la cual va destinada la clase\/jornada\/disertaci\u00f3n\/charla[5]<\/a>. No es lo mismo preparar una charla para alumnos y alumnas de una escuela secundaria que una conferencia para profesionales de una asociaci\u00f3n o Colegio de abogados, tal vez su inter\u00e9s sea distinto y hay que ser lo suficientemente abierto para despejar dudas y abrir los temas e incluso sin cerrarlos completamente. Por otro lado la persona a cargo de la capacitaci\u00f3n \u00a0no debe \u201ctraicionar\u201d al p\u00fablico ya que si promete un tema o debate sobre el mismo debe darlo, coordinarlo para evitar un acople de frases de participantes sin respuestas, organizarlo sin limitarlo y sobre todo planearlo[6]<\/a>.<\/p>\n Otro de los lugares que se me ocurren es el de vecino o vecina y la realizaci\u00f3n del trabajo en la comunidad. El t\u00e9rmino \u201cprevenci\u00f3n\u201d, alude a anticipar, a adelantarse a algo que pueda ocurrir. Precisamente se trata de hacer algo o no hacerlo para evitar que eso que no es bueno, suceda. La prevenci\u00f3n en la tem\u00e1tica de violencia de g\u00e9nero implicar\u00eda realizar acciones concretas previas a la ocurrencia de las situaciones de violencia de cualquier tipo para evitar que a futuro sucedan[7]<\/a>. \u00a0 Es un desaf\u00edo constante trabajar en la prevenci\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero, anticipar el problema por medio de la informaci\u00f3n. Los motivos pueden ser varios: el descreimiento de que puede haber una soluci\u00f3n, el desconocimiento de las nociones conceptuales o como brindarlas de manera clara, naturalizaci\u00f3n, falta de inter\u00e9s, resignaci\u00f3n a pr\u00e1cticas violentas con el mote de que se dan cotidianamente, pudor de verse expuesto, falta de reconocimiento del problema como propio, etc.[8]<\/a>.<\/p>\n Abrir campos de prevenci\u00f3n en un \u00e1mbito ameno desde adentro de la comunidad es una manera de hacer un trabajo serio y dirigido a un p\u00fablico y a una sensibilidad determinada, para que los mismos que trasmitan la informaci\u00f3n conozcan a quienes se las trasmitan y la persona que de la informaci\u00f3n deje de ser un \u201cextra\u00f1o\u201d (as\u00ed sea el profesional m\u00e1s avezado) que viene a traer la luz y la soluci\u00f3n de todos los conflictos para convertirse en un par (vecino, amigo, conocido) que le quiere contar algo a otro en una posici\u00f3n plenamente horizontal, compartiendo un espacio, contenido y tiempo[9]<\/a>.<\/p>\n Existen m\u00faltiples ejemplos de actores de la sociedad que impulsan este cambio, como Redes de trabajo, organizaciones no gubernamentales, Asociaciones, grupos de profesionales, profesionales de distintas disciplinas, con inter\u00e9s en la tem\u00e1tica. Ahora s\u00ed, despierten!!!!!!!!!!!!!!!<\/p>\n (*)<\/strong>\u00a0Abogado, Profesor Universitario en Ciencias Jur\u00eddicas,\u00a0 Especialista en Violencia Familiar, autor de libros y art\u00edculos de su especialidad. Columnista de\u00a0Diario Digital Femenino<\/a>.<\/p>\n Referencias<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> Ideolog\u00eda woke<\/em>: \u00bfqu\u00e9 es el \u201cwokismo<\/em>\u201d contra el que despotric\u00f3 Javier Milei en el Foro de Davos?, Diario Clar\u00edn, 23\/01\/25, https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/wokismo-hablo-milei_0_v8gFIrguSe.html?gad_source=1&gclid=CjwKCAiAwaG9BhAREiwAdhv6YxijdOrxpzw89SeLbnVHHtUu_UUS4V_hx1JEW6FtFftOvCYHIOF1yxoCAywQAvD_BwE<\/p>\n [2]<\/a> Ideolog\u00eda woke: \u00bfqu\u00e9 es el \u201cwokismo\u201d contra el que despotric\u00f3 Javier Milei en el Foro de Davos?, art cit.<\/p>\n [3]<\/a> ORTIZ, Diego, Algunas notas de c\u00f3mo ense\u00f1ar con perspectiva de g\u00e9nero, Revista de Pensamiento Civil, 30\/09\/19, https:\/\/www.pensamientocivil.com.ar\/doctrina\/4383-algunas-notas-como-ensenar-perspectiva-genero<\/p>\n [4]<\/a> ORTIZ, Diego, Hacia la b\u00fasqueda de la perspectiva de g\u00e9nero: Peque\u00f1o pensamiento de un abogado, Pensamiento Civil, 25\/11\/19, https:\/\/www.pensamientocivil.com.ar\/4451-hacia-busqueda-perspectiva-genero-pequeno-pensamiento-un-abogado<\/p>\n [5]<\/a> ORTIZ, Diego, Algunas notas de c\u00f3mo ense\u00f1ar con perspectiva de g\u00e9nero, art cit.<\/p>\n [6]<\/a> ORTIZ, Diego, Algunas notas de c\u00f3mo ense\u00f1ar con perspectiva de g\u00e9nero, art cit.<\/p>\n [7]<\/a> ORTIZ, Diego, Norte Practico, Diario Digital Femenino, 23\/04\/23, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-norte-practico\/<\/p>\n [8]<\/a> ORTIZ, Diego, Abrir campos de prevenci\u00f3n, Pensamiento Civil, 30\/11\/16,\u00a0https:\/\/www.pensamientocivil.com.ar\/2539-abrir-campos-prevencion<\/a>.<\/p>\n [9]<\/a> ORTIZ, Diego, Abrir campos de prevenci\u00f3n, art cit.<\/p>\n <\/p>\n Seguinos en Instagram.\u00a0Diario Digital Femenino:\u00a0@diariodigitalfemenino_<\/a> Hace semanas se viene hablando del t\u00e9rmino \u201cwoke\u201d, quer\u00eda aprovechar esta oportunidad para analizarlo conforme la tem\u00e1tica que trabajo. Por\u00a0Diego Oscar Ortiz* El t\u00e9rmino woke proviene del\u00a0ingl\u00e9s\u00a0y significa\u00a0\u00abdespierto\u00bb o \u00abconsciente\u00bb. En el contexto actual, se refiere a una\u00a0conciencia social y pol\u00edtica\u00a0con respecto a las cuestiones de\u00a0justicia social, igualdad, y discriminaci\u00f3n, especialmente hacia grupos\u00a0hist\u00f3ricamente marginados\u00a0como personas […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":74668,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":96,"footnotes":""},"categories":[7,1067,178,3,627,21,580,23,592],"tags":[7372,7371,4372,3525,4490,7370],"class_list":["post-74667","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actividades","category-agenda-feminista","category-articulos-y-comunicados","category-de-la-revolucion-al-reaprendizaje","category-genero-y-derechos-humanos","category-noticias","category-resistencia-verdevioleta","category-salud","category-violencias","tag-consciente","tag-despierto","tag-destacada","tag-diego-oscar-ortiz","tag-vulnerabilidad","tag-woke"],"nelio_content":{"autoShareEndMode":"never","automationSources":{"useCustomSentences":false,"customSentences":[]},"efiAlt":"","efiUrl":"","followers":[6],"highlights":[],"isAutoShareEnabled":true,"networkImageIds":[],"permalinkQueryArgs":[],"series":[],"suggestedReferences":[]},"yoast_head":"\n![\"Wake](\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Template-Nota-web-1024x576.webp\")
\nGrupos de personas que se ponen en la vereda de la persona vulnerable en raz\u00f3n de la edad, g\u00e9nero, salud mental, raza, orientaci\u00f3n sexual, para darle herramientas y luchar contra la violencia.<\/p>\n
\nLenny C\u00e1ceres:\u00a0@lennycaceres69<\/a>
\n<\/strong>Facebook:\u00a0Diario Digital Femenino\u00a0<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"