{"id":74319,"date":"2024-10-31T10:15:06","date_gmt":"2024-10-31T13:15:06","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=74319"},"modified":"2024-10-31T10:21:38","modified_gmt":"2024-10-31T13:21:38","slug":"es-posible-abordar-halloween-desde-la-esi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/es-posible-abordar-halloween-desde-la-esi\/","title":{"rendered":"\u00bfEs posible abordar Halloween desde la ESI?"},"content":{"rendered":"

Seg\u00fan describe la p\u00e1gina de National Geographic<\/a>, \u201cHalloween procede de la expresi\u00f3n \u201cAll Hallow Eve\u201d (v\u00edspera de Todos los Santos) y su origen est\u00e1 muy relacionado con esta tradici\u00f3n cristiana, pero tambi\u00e9n con creencias paganas\u00a0celtas\u00a0y romanas que celebraban el fin de la cosecha y el recuerdo de los familiares\u00a0difuntos: el\u00a0samhain\u00a0y el\u00a0mundus patet\u201d. <\/em>El ‘Samhaim’ era una fiesta pagana que celebraba el inicio del invierno, per\u00edodo en el cual los celtas dejaban de lado su trabajo cotidiano para visitar el mundo de los muertos; los difuntos recorr\u00edan la tierra, mientras los demonios se manifestaban y las\u00a0hadas\u00a0revoloteaban; en tanto que la expresi\u00f3n\u00a0mundus patet<\/em>\u00a0-que significa \u201cmundo abierto\u201d- marcaba el punto de\u00a0conexi\u00f3n\u00a0entre el mundo de los vivos y el de los muertos. De la mano de la industria cinematogr\u00e1fica norteamericana, esta fiesta cobr\u00f3 relevancia en todo el mundo y, con ella, la figura de las brujas como personaje popular que llega desde ultratumba, y propone una s\u00e1tira a la \u00e9poca de la inquisici\u00f3n. Si bien la noche de Halloween no tiene mucho, o nada, que ver con las costumbres y tradiciones argentinas, varias escuelas se suman al festejo y organizan eventos para celebrar este d\u00eda. Por eso, en la columna de esta semana, honraremos a las brujas, desde la mirada de la ESI.<\/p>\n

Por\u00a0Mar\u00eda In\u00e9s Alvarado<\/a>*
\n<\/em><\/strong>para\u00a0Diario Digital Femenino<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

La figura de la bruja siempre se manifest\u00f3 como un s\u00edmbolo poderoso y complejo en la historia de la humanidad, particularmente en la manera en que se ha relacionado con la mujer. La bruja, tal como se la representa en la actualidad, no estaba asociado a un ser mal\u00e9fico; sino todo lo contrario: su figura estaba profundamente conectada con el control del conocimiento femenino, la autonom\u00eda y la represi\u00f3n patriarcal. Cuentan las leyendas sobre ellas que, en las sociedades antiguas, antes del auge del cristianismo, las mujeres con conocimientos sobre plantas, sanaci\u00f3n y rituales espirituales eran respetadas y reconocidas como sabias, curanderas o chamanas. Ten\u00edan un rol central en sus comunidades, y su conocimiento era considerado valioso y poderoso. Pero, con la llegada del cristianismo y la consolidaci\u00f3n de estructuras de poder patriarcales, estas figuras comenzaron a ser vistas como una amenaza.<\/p>\n

Durante la Edad Media, las mujeres que viv\u00edan solas, las que no se ajustaban a los roles de g\u00e9nero impuestos, o aquellas que practicaban formas de medicina no reconocidas por la Iglesia, comenzaron a ser perseguidas y se\u00f1aladas como brujas. Esta persecuci\u00f3n no solo ten\u00eda bases religiosas, sino tambi\u00e9n econ\u00f3micas y pol\u00edticas, ya que muchas veces estas mujeres eran propietarias de tierras o viv\u00edan con independencia, lo que desafiaba el orden social de la \u00e9poca. La historia cuenta que, entre los siglos XV y XVII fueron perseguidas. La caza de brujas, no fue otra cosa que una forma de control social profundamente mis\u00f3gina. Miles de mujeres fueron acusadas, torturadas y ejecutadas bajo la acusaci\u00f3n de brujer\u00eda. La mayor\u00eda de estas acusaciones estaban basadas en rumores, envidia o conflictos personales, y muchas veces eran una excusa para castigar a las mujeres que se desviaban del rol que se esperaba de ellas: ser sumisas, piadosas y dedicadas al hogar. Por eso, la historia de las brujas es la historia de la represi\u00f3n y resistencia de las mujeres a lo largo de los siglos, porque representan el miedo a la mujer libre y poderosa.<\/p>\n

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\u00bfEs posible abordar Halloween desde la ESI?<\/figcaption><\/figure>\n

Esta mirada de las brujas desde una perspectiva de g\u00e9nero est\u00e1 relatada en el libro Caliban y la bruja<\/a>, de Silvia Federici. All\u00ed la autora resume como la transici\u00f3n del feudalismo al capitalismo afect\u00f3 a las mujeres y sus roles sociales, argumentando que la opresi\u00f3n de las mujeres y la explotaci\u00f3n de sus cuerpos jugaron un papel crucial en el surgimiento del capitalismo. Adem\u00e1s, sostiene que la caza de brujas fue fundamental para destruir el poder de las mujeres sobre su propio cuerpo y su funci\u00f3n reproductiva, consolidando el orden patriarcal que excluy\u00f3 a las mujeres de la fuerza laboral asalariada, subordin\u00e1ndolas a roles dom\u00e9sticos y reproductivos. Reflexionar sobre Halloween a trav\u00e9s de la perspectiva de Federici puede ayudar a recordar la brutalidad que existi\u00f3 detr\u00e1s de la figura de la bruja y c\u00f3mo la persecuci\u00f3n de las mujeres contribuy\u00f3 a estructuras de opresi\u00f3n que a\u00fan persisten. Abordar la historia de las brujas en el marco de la ESI permite trabajar cuestiones claves como la autonom\u00eda, los derechos, la construcci\u00f3n de estereotipos y la resignificaci\u00f3n de figuras hist\u00f3ricas que promueven una vida libre y consciente. Este enfoque ofrece un enfoque enriquecedor y necesario para analizar c\u00f3mo la historia, la cultura y los estereotipos de g\u00e9nero influyeron en la percepci\u00f3n de las mujeres a lo largo del tiempo.<\/p>\n

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\u00bfEs posible abordar Halloween desde la ESI?<\/figcaption><\/figure>\n

Se pueden pensar actividades tanto desde la literatura como desde las ciencias sociales en general en relaci\u00f3n a:<\/p>\n