{"id":73366,"date":"2024-07-21T08:51:42","date_gmt":"2024-07-21T11:51:42","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=73366"},"modified":"2024-07-21T08:59:44","modified_gmt":"2024-07-21T11:59:44","slug":"el-consentimiento-sexual-es-un-mito-rosa-cobo-y-luisa-posada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-consentimiento-sexual-es-un-mito-rosa-cobo-y-luisa-posada\/","title":{"rendered":"El consentimiento sexual, \u00bfes un mito?: Rosa Cobo y Luisa Posada"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 entendemos por el consentimiento sexual? Sin importar cu\u00e1les son los escenarios donde las mujeres se involucran sexualmente, el consentimiento se convierte en el eje principal de un debate feminista que cuestiona qu\u00e9 hay detr\u00e1s del mito de consentir, su relaci\u00f3n con el patriarcado, el capitalismo y por supuesto, la violencia.<\/p>\n

Por Arantza D\u00edaz<\/a><\/p>\n

Es la te\u00f3rica feminista Rosa Cobo quien se da a la tarea de hilar en\u00a0La ficci\u00f3n del consentimiento sexual<\/em>, la manera en que los sistemas pol\u00edticos y de opresi\u00f3n han hecho uso del t\u00e9rmino \u00abconsentimiento\u00bb para violentar y difundir la idea de que la causa \u00faltima del movimiento es la libertad sexual, alej\u00e1ndose as\u00ed, la lucha esencial contra el patriarcado que gesta todas las asimetr\u00edas que nos atraviesan, incluyendo, las violencias sexuales.<\/p>\n

Durante la Feria del Libro de Madrid, este a\u00f1o Rosa Cobo, acompa\u00f1ada de su igual, la te\u00f3rica feminista Luisa Posada se reunieron para discutir cu\u00e1les son los objetivos de la agenda feminista actual y por qu\u00e9 es urgente quebrar con la idea de que el consentimiento sexual se basa en un:\u00a0S\u00ed quiero<\/em>.<\/p>\n

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Rosa Cobo en la Feria del Libro presentando \u00abLa ficci\u00f3n del consentimiento\u00bb Foto: Captura de pantalla v\u00eda Youtube<\/figcaption><\/figure>
<\/figcaption>Consentir y ceder: La l\u00ednea de la violencia<\/strong><\/figure>\n

\u00bfEl que una mujer ceda para un encuentro sexual es igual a consentir? De esto parte la primera intervenci\u00f3n de Rosa Cobo, quien sostiene que el consentimiento es muy polis\u00e9mico y es que, puede eludir diversos escenarios.<\/p>\n

\u00abPara el feminismo, consentir se refiere a un acuerdo entre 2 personas cuyo acuerdo est\u00e1 mediado por el deseo. Hay otro concepto que muchas veces puede confundirse y es el ceder, no es lo mismo, la cesi\u00f3n implica un allanamiento del cuerpo, cuando no hay deseo, el cuerpo es forzado y cuando es forzado, se traduce en un trauma\u00bb.<\/p>\n

Rosa Cobo<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Al respecto, Luisa Posada ataja que es necesario siempre recordar que el consentimiento es bilateral, no es solo desear, sino que este deseo nazca desde ambas personas, porque si no existe este deseo, entonces hablamos de una tercera pieza en este rompecabezas y que se alimenta de la violencia sist\u00e9mica que viven las mujeres; un huequito donde se anida el patriarcado.<\/p>\n

Esta \u00faltima parte de la triada del encuentro sexual, se basa en una modalidad que utiliza el consentimiento como escudo para vulnerar y que persigue fines extractivistas sobre el cuerpo de las mujeres a cambio de otros bienes solo porque ellas as\u00ed lo consienten, pero no tiene el deseo.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de ceder y consentir, viene una tercera modalidad que se sale del consentimiento, que es aquella que est\u00e1 mediada por la fuerza, la agresi\u00f3n o el dinero, pero en todo caso, cuando desaparece el deseo, desaparece el consentimiento\u00bb (Rosa Cobo)<\/p><\/blockquote>\n

Y entonces, \u00bfen qu\u00e9 momento el sistema se aprovecha de esta tercera modalidad para vulnerarnos bajo la idea vendida de que existe un concepto \u00fanico de \u00abconsentimiento\u00bb? Ambas te\u00f3ricas llegan a la conclusi\u00f3n de que esta conversaci\u00f3n no es novedosa, pues de hecho, se ha abordado el tema desde los 80s y los 90s, del siglo XX, donde se refiere que existen autores interesados en mantener vigente el discurso del \u00abconsentimiento\u00bb.<\/p>\n

Por un lado, el patriarcado quiere llamar consentimiento a lo que es una cesi\u00f3n, dice Rosa Cobo, el capitalismo quiere hablar de consentimiento sexual para convertir el cuerpo de las mujeres en un mercado sexual y que se traduce en la pornograf\u00eda, por ejemplo.<\/p>\n

Desde el feminismo, la te\u00f3rica plantea que el movimiento cuestiona cu\u00e1les son las causas y razones para que podamos decir que existe el consentimiento, fuera de la visi\u00f3n patriarcal y capitalista, encontr\u00e1ndonos as\u00ed, con un debate interesante que cuestiona: \u00bfPuede haber consentimiento en una sociedad donde es manifiesta y expl\u00edcita la desigualdad?<\/p>\n

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<\/figcaption>Mujeres y te\u00f3ricas radicales como Catherine MacKinnon, por ejemplo, sostienen que mientras el patriarcado exista, el consentimiento femenino se fundamenta en dos grandes mentiras:<\/figure>\n