{"id":71464,"date":"2023-10-05T08:54:24","date_gmt":"2023-10-05T11:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=71464"},"modified":"2023-10-05T08:54:24","modified_gmt":"2023-10-05T11:54:24","slug":"esi-17-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/esi-17-anos\/","title":{"rendered":"ESI 17 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"

Desde hace 17 a\u00f1os la Argentina cuenta con una de las leyes m\u00e1s valientes, la Ley N.\u00ba 26.150, de Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI).<\/p>\n

Por\u00a0Natalia Voragini Weth<\/a>*
\npara\u00a0Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n

Desde la sanci\u00f3n de la Ley 26.150 de Educaci\u00f3n Sexual Integral<\/a> en el a\u00f1o 2006, el Ministerio de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n ha realizado acciones para su efectivo cumplimiento. Al comienzo, \u00e9stas tuvieron que ver con cuestiones instituyentes, como la convocatoria a una Comisi\u00f3n Asesora Interdisciplinaria e Intersectorial, la redacci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de los Lineamientos Curriculares de Educaci\u00f3n Sexual Integral, y la creaci\u00f3n del Programa Nacional. A partir del a\u00f1o 2009 se fortalecieron de manera consensuada y federal las l\u00edneas de acci\u00f3n que dan cuenta de las responsabilidades que la ley se\u00f1ala al Ministerio Nacional.<\/p>\n

La ESI podr\u00eda decirse es la madre de todas las batallas de la autonom\u00eda de los cuerpos, este 4 de octubre cumpli\u00f3 17 a\u00f1os de su sanci\u00f3n, una norma fundamental que reconoce el derecho de ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes, j\u00f3venes, personas adultas y mayores, a recibir educaci\u00f3n sexual integral en todos los establecimientos educativos del pa\u00eds en car\u00e1cter obligatorio de todos los niveles, modalidades y tipos de gesti\u00f3n, y opcional en todas las instituciones informales, siendo una ley de vanguardia de los derechos humanos.<\/p>\n

La UNESCO, en el a\u00f1o 2022, reconoce en el texto \u201cEl camino hacia la educaci\u00f3n integral en sexualidad: informe sobre la situaci\u00f3n en el mundo\u201d el valor de la ESI Argentina por sus caracteres de:
\n*Cient\u00edficamente precisa
\n*Gradualidad
\n*Adecuada a cada edad y etapa del desarrollo
\n*Basada en un plan de estudios
\n*Integral
\n*Basada en un enfoque de derechos humanos
\n*Basada en la igualdad de g\u00e9nero
\n*Relevante en relaci\u00f3n con la cultura y adecuada al contexto
\n*Transformativa
\n*Capaz de desarrollar las aptitudes necesarias para apoyar elecciones saludables.<\/p>\n

La ESI en las escuelas brinda herramientas que est\u00e1n en sinton\u00eda con el Sistema de Protecci\u00f3n Integral de los derechos de Ni\u00f1as, Ni\u00f1os y Adolescentes, un enfoque y un conjunto de pol\u00edticas, leyes, instituciones y mecanismos dise\u00f1ados para garantizar y promover los derechos y el bienestar de ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes en una sociedad.<\/p>\n

\"ESI
17 a\u00f1o ESI 17 a\u00f1os<\/figcaption><\/figure>\n

La propuesta pedag\u00f3gica de la ESI aborda los conceptos de manera transversal y en espacios espec\u00edficos. Incluye el desarrollo de saberes y habilidades sobre los cinco ejes<\/strong> conceptuales en los que se trabaja: el cuidado del propio cuerpo<\/strong>; la valoraci\u00f3n de las emociones y de los sentimientos en las relaciones interpersonales;<\/strong> el reconocimiento de la perspectiva de g\u00e9nero<\/strong>; el respeto de la diversidad<\/strong>; y el ejercicio de los derechos concernientes a la sexualidad<\/strong>. Adem\u00e1s, promueve el trabajo articulado con centros de salud, organizaciones sociales y familias. A sabiendas que el saber sobre el cuerpo y la afectividad NO es adoctrinamiento.<\/p>\n

La ESI promueve adem\u00e1s cinco pilares <\/strong>fundamentales para enriquecer todas las dimensiones humanas: Reconoce la perspectiva de g\u00e9nero con respeto y comprensi\u00f3n. Celebra la diversidad en todas sus formas. Valora la psicoafectividad y el conocimiento del cuerpo. Empodera a todos para ejercer sus derechos con responsabilidad y entendimiento de las nuevas modalidades relacionales.<\/p>\n

Conociendo todas estas ventajas, posibilidades, oportunidades que busca y consigue en casi todas las personas que entienden de qu\u00e9 va, aun as\u00ed, se sigue dando de qu\u00e9 a hablar, en sectores conservadores, patriarcales, machistas y hegem\u00f3nicos que la quieren volver contradictoria. Otros que van generando resistencias, buscando su borramiento o neg\u00e1ndola, asociada directamente a la apropiaci\u00f3n cuasi exclusiva de acceso a los saberes involucrados a las pr\u00e1cticas sexuales expl\u00edcitas, de reproducci\u00f3n humana, o en otro caso la tildan de pornogr\u00e1fica o ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Actualmente las resistencias y barreras van tomando diferentes aristas, en\u00a0 campa\u00f1as pol\u00edticas (en estas elecciones se presentan claramente quienes se oponen a ella), religiosa (con grupos motivados por movimientos religiosos \u201cCon mis hijos no te metas\u201d), educativo (Algunos miembros de las familias al d\u00eda de hoy piden explicaciones en los colegios donde asistente las ni\u00f1eces o adolescencias pidiendo explicaciones o que las o los estudiantes sean retirados del aula cuando se hable de ESI),\u00a0 social (ciertos grupos de clases sociales acomodados prefieren ellas encargarse de \u201ceducar\u201d sexualmente a sus familias), econ\u00f3mico (tildan a la ESI como un gasto innecesario) y sanitario (cuando profesionales de la salud niegan informaci\u00f3n, atenciones o acceso a m\u00e9todos de protecci\u00f3n de las enfermedades de transmisi\u00f3n sexual o de planificaci\u00f3n familiar).<\/p>\n

La ley es trasversal y busca, entre muchas otras cosas, darle herramientas a las ni\u00f1eces y adolescencias, para evitar violencias sexuales, discriminaci\u00f3n y desigualdades. Quienes se resisten, demuestran tambi\u00e9n falta de conocimiento acerca de lo que implica la ley.<\/p>\n

La ESI vino a cambiar el paradigma de la educaci\u00f3n, a liberar a\u00f1os de opresiones, miedos, temores, desconocimientos, adem\u00e1s habilit\u00f3 a todos los cuerpos, todos los sentires, autopercepciones, descubrimientos, exigiendo incorporar en ella a todas las poblaciones de todas las edades, clases sociales, culturas, religiones, ideolog\u00edas y posicionamientos pol\u00edticos, es decir la ESI No Discrimina, a nadie, est\u00e1 a mano de todas las personas, es una herramienta que libera prejuicios, genera y ampl\u00eda la solidaridad, la aceptaci\u00f3n a las diferencias, la solidaridad y la inclusi\u00f3n.<\/p>\n

\"ESI
ESI 17 a\u00f1os<\/figcaption><\/figure>\n

Frente a estos y otros obst\u00e1culos, se presentan n\u00fameros, que esconden personas de cortas edades, que han podido hacer uso de su implementaci\u00f3n, permitiendo que m\u00e1s del 80% de ni\u00f1eces y adolescencias, haya denuncian violencias, luego de una clase de ESI y que se redujera un 50% los embarazos no deseados en la adolescencia, desde el 2015 hasta la fecha.<\/p>\n

La \u00fanica forma de defender la ESI es hacer conocer la ley y lo que realmente es la ESI a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n pol\u00edtica colectiva, de pensar estrategias, entre todas las personas e instituciones, que fortalezcan y potencien a las comunidades, sobre todo de los sectores populares, que est\u00e1n cada vez m\u00e1s en situaci\u00f3n de vulnerabilidad.<\/p>\n

Es la ESI una puerta que abre la posibilidad de interpelaci\u00f3n y permite a otras personas interpelar su cotidianeidad. Construye puentes que unen y deconstruye o pone entre las cuerdas lo cotidiano, lo naturalizado, lo \u201cnormal\u201d. Interpela a aquello que se piensa que siempre fue as\u00ed y no se puede cambiar. La ESI es una herramienta de liberaci\u00f3n que empodera a las personas, las hace protagonistas de su propia sexualidad y les permite vivir una vida m\u00e1s feliz, justa e igualitaria.<\/p>\n

La ESI se defiende, hoy y siempre. Porque es necesaria, porque es reparadora, porque nos plantea y exige una sociedad vivida con m\u00e1s respeto, ampl\u00eda la comprensi\u00f3n, la escucha, los cuidados, cuestiona pr\u00e1cticas disciplinarias categorizadas por sexos y g\u00e9neros, nos demuestra que roles, tareas, estereotipos, juegos y colores son construcciones impuestas que se pueden derribar y reconstruir. Es por ello y muchas m\u00e1s razones que encontraran quienes leen, que decimos: La ESI es liberadora.<\/p>\n

(*)<\/strong>\u00a0Licenciada en Trabajo Social, Profesora de Primaria.\u00a0Docente del Seminario de DDHH de la\u00a0FCH<\/a>,\u00a0UNLPam<\/a>
\nnattivw@hotmail.com<\/a>
\nImagen de portada: Fundaci\u00f3n Hu\u00e9sped<\/a>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Seguinos en Instagram\u00a0@diariodigitalfemenino_<\/a><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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