{"id":70846,"date":"2023-08-22T06:42:18","date_gmt":"2023-08-22T09:42:18","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=70846"},"modified":"2024-03-18T11:45:32","modified_gmt":"2024-03-18T14:45:32","slug":"la-construccion-de-la-identidad-de-genero-tanto-en-personas-hetero-como-trans-comienza-desde-que-nos-insertamos-en-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-construccion-de-la-identidad-de-genero-tanto-en-personas-hetero-como-trans-comienza-desde-que-nos-insertamos-en-la-cultura\/","title":{"rendered":"\u00abLa construcci\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero, tanto en personas hetero como trans, comienza desde que nos insertamos en la cultura\u00bb"},"content":{"rendered":"

La construcci\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero.<\/h2>\n

Marcos Ordo\u00f1ez, mag\u00edster en Salud Sexual y Reproductiva.\u00a0El m\u00e9dico habl\u00f3 sobre la infancias trans y consider\u00f3 que \u00ablos l\u00edmites que tiene la ESI es que est\u00e1 destinada a ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes, cuando en realidad toda la sociedad necesita ESI\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Por\u00a0Anal\u00eda Yoma
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\nLey de Identidad de g\u00e9nero (26.743) visibiliza la identidad trans en todas sus etapas, tanto en la adulta como en la infancia y por ello es imprescindible poner el agenda la informaci\u00f3n sobre infancias trans para que ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes pueden ejercitar sus derechos y que las personas adultas desde sus diferentes roles puede acompa\u00f1ar. <\/span>Marcos Ordo\u00f1ez m\u00e9dico, especialista en Medicina General y Familiar y magister en Salud Sexual y Reproductiva,\u00a0<\/b>y miembro del equipo de capacitaci\u00f3n en Educaci\u00f3n Sexual Integral de la Secretar\u00eda de Derechos Humanos y G\u00e9nero de la Uni\u00f3n de Educadores de la Provincia de C\u00f3rdoba habl\u00f3 con\u00a0<\/span>La Rioja\/12 <\/a><\/b>sobre la importancia de hablar de las infancias trans, el rol fundamental de la ESI\u00a0 y la necesidad de aplicarla de manera transversal a toda la sociedad.<\/span>
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\u00bfPor qu\u00e9 tenemos que hablar de identidades trans?<\/b><\/p>\n

Por varias razones,\u00a0primero que nada, porque durante much\u00edsimo tiempo, por lo menos en el \u00faltimo tramo hist\u00f3rico, han sido absolutamente silenciadas.<\/b>\u00a0Y lo cierto es que el proceso de la construcci\u00f3n identitaria comienza tempranamente y si bien generalmente es en la entrada a la adolescencia, el punto que se vuelve cr\u00edtico porque la demanda identitaria toma cada vez m\u00e1s fuerza, el proceso de la construcci\u00f3n identitaria comienza muy tempranamente.\u00a0Hablando con la mayor\u00eda de las personas trans hablan justamente de que la percepci\u00f3n que han tenido con relaci\u00f3n a su cuerpo y a su identidad han sido muy tempranas y se habla incluso de los 3 a\u00f1os m\u00e1s o menos como una edad donde ya estos procesos comienzan ha manifestarse.<\/b>\u00a0Por lo tanto, tiene que ver obviamente, con la adquisici\u00f3n del lenguaje y otras caracter\u00edsticas conductuales que empiezan a tener los ni\u00f1os y las ni\u00f1as en su desarrollo; y esto implica tener una mirada y una respuesta sobre estas infancias. Vuelvo a repetir, han existido siempre, pero muchas veces como sociedad y como familia no tenemos respuestas ante esto que nos encontramos. Ante esta expresi\u00f3n muchas veces inesperadas, sobre todo porque estas identidades han sido negadas absolutamente a lo largo de la historia y mucho m\u00e1s en la ni\u00f1ez -porque generalmente se asocia estas construcciones m\u00e1s a un proceso posterior a la adolescencia-\u00a0hoy se sabe que comienzan muy tempranamente.<\/b><\/p>\n

\u00bfLa construcci\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero, entonces, no comienza en la adultez?<\/b><\/p>\n

En absoluto.\u00a0La construcci\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero, tanto en personas hetero como trans, comienza desde que desde que nos insertamos en la cultura desde que empezamos a entrar en las l\u00f3gicas y en los mandatos socioculturales<\/b>; y cuando empezamos a hacer espectadores de c\u00f3mo son las din\u00e1micas, la distribuci\u00f3n, la divisi\u00f3n de roles y ah\u00ed empieza un proceso de identificaci\u00f3n y esto se empieza a construir.\u00a0Esta construcci\u00f3n identitaria que se da tan tempranamente es un proceso en el que no se puede intervenir ni a favor ni en contra.<\/b>\u00a0Por ah\u00ed hay mucha confusi\u00f3n en la gente quiz\u00e1s por este t\u00e9rmino que muchas veces se utiliza desmedidamente y que no corresponde como es el de\u00a0la elecci\u00f3n y ac\u00e1 no hay elecci\u00f3n<\/b>.\u00a0La entidad se siente, se percibe y es que uno no elije ser, sino que uno es<\/b>. Aquello que late y pugna dentro de uno es un tipo de construcci\u00f3n identitaria que busca obviamente expresarse y es tan potente el proceso de la identidad que, aun sabiendo que entra en un terreno donde b\u00e1sicamente pierde en t\u00e9rminos sociales, aun as\u00ed todo las personas trans se construyen en esta identidad no comprendida y no lo pueden ocultar.\u00a0No lo pueden sostener en el silencio porque atenta contra su propia salud mental.<\/b><\/p>\n

Y qu\u00e9 importancia tiene, por ejemplo, el acompa\u00f1amiento de la familia, porque tambi\u00e9n hay quiz\u00e1s una mirada adultoc\u00e9ntrica y aparen comentarios tales como: se le va a pasar, seguro tiene una confusi\u00f3n, no sabe todav\u00eda lo que quiere.<\/p>\n

Obviamente que se vuelve central, digo en como en cualquier ser humano no solamente en las personas trans se vuelve fundamental el apoyo y la contenci\u00f3n y la seguridad que brinda el medio familiar y es lo que habitualmente las personas trans no acceden a ello.\u00a0Justamente a partir de sus de sus construcciones comienzan a vivir muchas veces el rechazo, la marginaci\u00f3n incluso dentro del seno familiar, as\u00ed que imaginemos lo que significa en t\u00e9rminos de construcci\u00f3n de la subjetividad, lo que implica que el espacio que naturalmente tendr\u00eda que ser el que nos brinda la protecci\u00f3n, la seguridad y el afecto, es el que muchas veces no rechaza<\/b>. Es tan importante hablar de las infancias trans sobre todo para que la familia pueda comprender y que no es tan dif\u00edcil de sobrellevar. Obviamente que nos vamos a tener que enfrentar a las l\u00f3gicas sociales que todav\u00eda no est\u00e1n preparadas.\u00a0El primer espacio, el de la familia, debe garantizar este derecho del ni\u00f1o (ni\u00f1a), a la protecci\u00f3n y al amor<\/b>. Y, por eso digo, es tan importante hablar de estas tem\u00e1ticas para que aquellas familias que tienen un ni\u00f1o o una ni\u00f1a que est\u00e1 transitando este este espacio de la construcci\u00f3n identitaria acompa\u00f1ar y no poner ning\u00fan tipo de presiones, ni a favor ni en contra y dejar que estos procesos fluyan. Es un proceso muy complejo y mayoritariamente estas identidades tienden a justamente a consolidarse con el tiempo y la familia tiene debe acompa\u00f1ar y como deben acompa\u00f1ar todas las instituciones de la sociedad.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 importancia te parece que tiene la ESI?<\/b><\/p>\n

La ESI es y quiz\u00e1s es la \u00fanica herramienta de la que disponemos en primer lugar. Los l\u00edmites que tiene la ESI<\/a> es que est\u00e1 destinada a ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes. Y el problema es que yo creo que estamos en un momento donde toda la sociedad necesita ESI, todos los grupos etarios porque si no, lo \u00fanico que hacemos es profundizar la brecha generacional<\/a>.\u00a0<\/b>Podemos ver en las nuevas generaciones que hay much\u00edsima m\u00e1s apertura, mucha m\u00e1s libertad, incluso se vive con mucha m\u00e1s naturalidad estos procesos tambi\u00e9n para qui\u00e9nes son compa\u00f1eros de aquellas personas que est\u00e1n transitando estos procesos identitarios, son mucho m\u00e1s flexibles. Sin embargo, quiz\u00e1s el sector m\u00e1s duro, m\u00e1s resistente sigue siendo el mundo adulto. Por eso digo, que la ESI se vuelve una herramienta central para un ni\u00f1o o ni\u00f1as o adolescentes, primero, para conocer que\u00a0la identidad es un derecho<\/b>, eso es fundamental; segundo, porque a trav\u00e9s de la ESI comprendemos el valor de la no discriminaci\u00f3n, no lo que significa la discriminaci\u00f3n como como violencia, y nadie debe ser discriminado o violentado y que nadie debe discriminar y violentar y tambi\u00e9n la obligaci\u00f3n ciudadana de no violentar, ni discriminar. Entonces digo, es una herramienta fundamental, justamente porque uno de sus ejes, que es el respeto a la diversidad, nos ense\u00f1a eso a comprender\u00a0 las diferencias de identidades, de orientaciones sexuales y que todos somos parte de este gran abanico de expresiones de lo humano y que no es nada problem\u00e1tico ni de complejo, que es mucho m\u00e1s natural de lo que creemos.<\/p>\n

\"La
La construcci\u00f3n de la identidad de g\u00e9nero<\/figcaption><\/figure>\n

Por tu experiencia: \u00bfcu\u00e1nto crees que hemos avanzado y cu\u00e1les son esas barreras que todav\u00eda siguen existiendo?<\/b><\/p>\n

De alguna manera se avanzado. Obviamente que tenemos un avance jur\u00eddico importante que es tener una ley de Identidad de G\u00e9nero, pero tambi\u00e9n est\u00e1 claro que esta ley ha ido por delante de los cambios sociales. Esta ley que la tenemos del a\u00f1o 2012 no implica necesariamente que la sociedad hab\u00eda avanzado en la comprensi\u00f3n de amplio espectro de la diversidad sexual y de una aceptaci\u00f3n, sino que es una ley que justamente viene a decir:\u00a0las personas trans tienen derecho a todos los mismos derechos que tiene cualquier ciudadano.<\/b>\u00a0Entonces falta trabajar en esto de la concientizaci\u00f3n social y\u00a0 me preocupa mucho el mundo adulto porque son los que tienen que dar, por ejemplo, respuestas a la infancia trans.<\/p>\n

Es importante la comunicaci\u00f3n sobre esta ley y que la que las personas las conozcan, que las instituciones las conozcan y las respeten como la escuela, por ejemplo. Tenemos que trabajar en eso, en la conciencia social, en la comprensi\u00f3n el problema que tenemos y es que hay pocos canales para trabajar. En la escuela, tenemos la ESI y socialmente no tenemos mucho m\u00e1s y ah\u00ed hay que apelar al ingenio de c\u00f3mo trabajar y disputar justamente luchas en todos los espacios para hacer de esta ley de Identidad de G\u00e9nero en todos los espacios. Queda mucho por delante. Lamentablemente me gustar\u00eda que hubi\u00e9ramos avanzado m\u00e1s, pero sin embargo se ven expresiones y se va gestando una transformaci\u00f3n social lenta, y en los adolescentes se est\u00e1 dando mucho m\u00e1s acelerado el proceso. Creo que en eso han facilitado lo medios de comunicaci\u00f3n, pero no hablo de los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales, que refuerzan el viejo modelo,\u00a0 sino de comunicaciones alternativas que muestran otra manera de ver el mundo y de comprender la sexualidad. Tampoco quiero universalizar porque tambi\u00e9n es cierto que por ah\u00ed esos procesos se dan mucho m\u00e1s en los sectores urbanos y vos te corres un poquito de las ciudades y sigue una mirada muy r\u00edgida. La discriminaci\u00f3n y el prejuicio se basa en el desconocimiento y en la desinformaci\u00f3n. Muchas veces las personas cuando pueden acceder a la misma cambian radicalmente la manera de mirar las cosas.<\/p>\n

P\u00e1gina12<\/a><\/p>\n

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Seguinos en Instragam: @diariodigitalfemenino_\u00a0<\/a>
\n@lennycaceres69<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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