Victoria Fam\u00e1 es abogada de la UBA. Especialista en Derecho de Familia. Jueza del Juzgado Nacional en lo Civil N\u00b0 92 con competencia exclusiva en cuestiones de familia. Profesora adjunta regular de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires y profesora de posgrado de dicha universidad y de otras universidades del pa\u00eds. Investigadora adscripta al Instituto de Investigaciones Jur\u00eddicas y Sociales \u201cAmbrosio L. Gioja\u201d de la Facultad de Derecho de la UBA. Autora del libro \u201cFiliaci\u00f3n por naturaleza y por t\u00e9cnicas de reproducci\u00f3n humana asistida\u201d y de otras obras en la materia.<\/strong><\/p>\n I. El dinero como mecanismo de subordinaci\u00f3n de las mujeres en las familias<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>El dinero es denigrante, es sucio y es feo. Estos son algunos de los adjetivos que utiliza Clara Coria en su obra cl\u00e1sica \u201cEl sexo oculto del dinero\u201d[i]<\/a>\u00a0para describir la relaci\u00f3n conflictiva, cohibida y culposa que en general tenemos las mujeres con el dinero.<\/p>\n En nuestra cultura el dinero es un tema tab\u00fa que sin embargo no se agota en su definici\u00f3n econ\u00f3mica<\/a>, no es s\u00f3lo una moneda de cambio. M\u00e1s bien es un gran delator que encubre las maneras de ejercer poder y de expresar amor y, por sobre todo, enmascara ideolog\u00edas jerarquizantes que rigen las relaciones entre los g\u00e9neros. Es tambi\u00e9n un transmisor activo de condicionamientos y un perpetuador de prejuicios. Y es que el dinero no es neutro, tiene sexo: de muy distintas maneras se adscribe al var\u00f3n. Es asociado a las cualidades de potencia y virilidad convirti\u00e9ndose en un indicador de la identidad sexual masculina. Esa asignaci\u00f3n es una presencia invisible que condiciona el comportamiento de hombres y mujeres, influye en la manera de concebir lo masculino y lo femenino, legitima actitudes protag\u00f3nicas de los hombres y confina a la marginaci\u00f3n y a la dependencia a las mujeres. Es uno de los pilares que consolida un modelo de relaci\u00f3n entre los g\u00e9neros que restringe la solidaridad; un modelo caracterizado por el imperio de jerarqu\u00edas, la imposici\u00f3n mutua de poderes[ii]<\/a>.<\/p>\n Esta sexuaci\u00f3n jerarquizante del dinero se advierte tanto en la esfera p\u00fablica como en la privada.<\/p>\n De hecho, la supuesta oposici\u00f3n y separaci\u00f3n entre lo p\u00fablico y lo privado, sobre la cual nos ha persuadido el liberalismo contractualista del siglo XVIII, constituye un eslab\u00f3n fundamental para comprender los cimientos del patriarcado moderno.<\/p>\n La teor\u00eda del contrato social, como una historia sobre la libertad y la g\u00e9nesis del derecho pol\u00edtico, encubre el contrato sexual, pues inaugura un orden social patriarcal que excluye a las mujeres de todo pacto. El contrato original constituye, a la vez, la libertad de los varones y la sujeci\u00f3n de las mujeres[iii]<\/a>.<\/p>\n En este escenario, mientras que la libertad de mercado se basa en la ideolog\u00eda igualitaria, combinada con una \u00e9tica individualista; la familia privada combina una ideolog\u00eda jer\u00e1rquica con una \u00e9tica altruista. La interacci\u00f3n entre estas dos ideolog\u00edas provoca una reforma de la familia que parece excluir la jerarqu\u00eda pero, en verdad, crea una igualdad falsa que disimula las reales diferencias de poder entre sus miembros[iv]<\/a>.<\/p>\n La familia nuclear moderna se estructura sobre la base de relaciones intersubjetivas caracterizadas por un sentido especial de pertenencia que separa la unidad dom\u00e9stica de la comunidad que la rodea. La familia se vuelve una instituci\u00f3n b\u00e1sicamente relacional y personal: la esfera personal e \u00edntima de la sociedad que fue estrechando los l\u00edmites de la intimidad individual y ampliando la especificidad de sus funciones emocionales[v]<\/a>.<\/p>\n En ese contexto, las m\u00faltiples personas que conformaban la familia desaparecen gradualmente hasta que la pareja de \u201cesposo y esposa\u201d toma el centro de la escena y el matrimonio se alza como un tipo de contrato de trabajo invisibilizado y constitutivo de las relaciones dom\u00e9sticas[vi]<\/a>.<\/p>\n Ser \u201cesposa\u201d conlleva el deber de ser ama de casa y madre. La mujer asume el trabajo dom\u00e9stico y de cuidado del marido y los hijos e hijas, ocupando un rol de subordinaci\u00f3n que acepta bajo las premisas enga\u00f1osas del amor conyugal y el instinto maternal. Los hombres adquieren, simult\u00e1neamente, el beneficio de contar con un servicio que no retribuyen econ\u00f3micamente. El ideal de emancipaci\u00f3n de los hombres conlleva la sujeci\u00f3n de las mujeres que permanecen relegadas del espacio p\u00fablico y destinadas al reino de lo dom\u00e9stico.<\/p>\n Surgen as\u00ed estereotipos que se reproducen y prevalecen hasta nuestros d\u00edas en torno de la buena mujer, la buena esposa y la buena madre, presumi\u00e9ndose que las mujeres -esas que, como la \u201cSof\u00eda\u201d de Rousseau, est\u00e1n hechas para agradar a los hombres[vii]<\/a>\u2013 deben mostrarse desinteresadas por el dinero, que adem\u00e1s no producen (o al menos no producen principalmente), ni tampoco administran<\/a> aun cuando tengan un empleo productivo, porque su producci\u00f3n y administraci\u00f3n est\u00e1 reservada mayormente a los hombres. Las mujeres aparecen como seres emocionales que carecen de la racionalidad necesaria para gestionar adecuadamente el patrimonio incluso en la esfera dom\u00e9stica, de la cual se ocupan casi exclusivamente.<\/p>\n Estos estereotipos prescriptivos determinan y normalizan los roles de las mujeres en las familias y en la sociedad, y han sido reproducidos y reforzados por el derecho liberal durante siglos.<\/p>\n II. El C\u00f3digo Civil y Comercial: \u00bfm\u00e1s all\u00e1 de la igualdad formal ante la ley?[viii]<\/a><\/strong><\/p>\n Las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX y las primeras del siglo XXI han sido testigos de importantes avances hacia el reconocimiento de la igualdad formal entre hombres y mujeres, tanto en la esfera p\u00fablica como en la privada.<\/p>\n Pero esta visi\u00f3n de la igualdad ante la ley como sin\u00f3nimo de no discriminaci\u00f3n -que en el caso de las mujeres encuentra su m\u00e1ximo exponente en la Convenci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las formas de Discriminaci\u00f3n contra la Mujer- resulta insuficiente para dar respuesta a la desigualdad estructural que afecta a los colectivos desventajados, en tanto analiza la situaci\u00f3n del individuo con independencia del grupo que \u00e9ste integra.<\/p>\n Frente a este enfoque que se vincula con una visi\u00f3n descontextualizada de la situaci\u00f3n de cada persona, la versi\u00f3n sociol\u00f3gica o estructural de la igualdad en el sentido de no sometimiento enfatiza en el contexto de una realidad social m\u00e1s amplia que contempla la pertenencia del individuo a un grupo sometido hist\u00f3ricamente a ciertos tratos o pr\u00e1cticas[ix]<\/a>.<\/p>\n La visi\u00f3n de igualdad como no sometimiento no se opone al ideal de no arbitrariedad que subyace en la visi\u00f3n de la igualdad como no discriminaci\u00f3n, sino que la concibe como insuficiente, exigiendo acciones afirmativas o positivas tendientes a compensar la desigualdad estructural, en este caso, a favor de las mujeres.<\/p>\n Este est\u00e1ndar superador se refleja con claridad en la Convenci\u00f3n de Belem do Par\u00e1, al subrayarse que \u201cEl derecho de toda mujer a una vida libre de violencia incluye, entre otros:\u00a0 a. el derecho de la mujer a ser libre de toda forma de discriminaci\u00f3n, y b. el derecho de la mujer a ser valorada y educada libre de patrones estereotipados de comportamiento y pr\u00e1cticas sociales y culturales basadas en conceptos de inferioridad o subordinaci\u00f3n\u201d (art. 6).<\/p>\n Pese a sus loables objetivos e importantes progresos, el C\u00f3digo Civil y Comercial (CCyC) se edifica sobre la base de la idea de igualdad formal ante la ley, pues si bien contiene medidas afirmativas que se supone se aplican mayormente a favor de las mujeres, no concibe una visi\u00f3n estructural de la igualdad.<\/p>\n El C\u00f3digo constituye un cuerpo normativo redactado en clave de neutralidad de g\u00e9nero, que parte del presupuesto liberal de que hombres y mujeres se encuentran en un plano de igualdad real en las relaciones jur\u00eddicas privadas.<\/p>\n En el \u00e1mbito de la regulaci\u00f3n de las familias, las medidas afirmativas o positivas que incorpora este ordenamiento se justifican en el principio de la solidaridad familiar o, eventualmente, cuando se alude a las personas menores de edad, en el inter\u00e9s superior de ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes, pero sin consideraci\u00f3n expresa del g\u00e9nero.<\/p>\n El legislador no asume expl\u00edcitamente las asimetr\u00edas entre hombres y mujeres en las relaciones familiares que colocan a estas \u00faltimas en un lugar de sometimiento y dependencia personal y econ\u00f3mica frente a los primeros.<\/p>\n En particular, esta dependencia econ\u00f3mica, normalmente oculta tras el pacto de convivencia, se visibiliza con la ruptura de la relaci\u00f3n cuando salen a la superficie los contratos impl\u00edcitos que regularon la vida en com\u00fan.<\/p>\n Los t\u00e9rminos de estos contratos suelen ser desventajosos para las mujeres y se manifiestan en distintos aspectos que se traducen en violencias de g\u00e9neros de tipo econ\u00f3micas.<\/p>\n Recu\u00e9rdese en este sentido que la ley 26.485 de \u201cProtecci\u00f3n integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los \u00e1mbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales\u201d, garantiza \u201cla integridad f\u00edsica, psicol\u00f3gica, sexual, econ\u00f3mica o patrimonial\u201d (art. 3.c), y define a la violencia econ\u00f3mica como \u201cLa que se dirige a ocasionar un menoscabo en los recursos econ\u00f3micos o patrimoniales de la mujer, a trav\u00e9s de: a) La perturbaci\u00f3n de la posesi\u00f3n, tenencia o propiedad de sus bienes; b) La p\u00e9rdida, sustracci\u00f3n, destrucci\u00f3n, retenci\u00f3n o distracci\u00f3n indebida de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, bienes, valores y derechos patrimoniales; c) La limitaci\u00f3n de los recursos econ\u00f3micos destinados a satisfacer sus necesidades o privaci\u00f3n de los medios indispensables para vivir una vida digna; d) La limitaci\u00f3n o control de sus ingresos, as\u00ed como la percepci\u00f3n de un salario menor por igual tarea, dentro de un mismo lugar de trabajo\u201d.<\/p>\n III. Juzgar con perspectivas de g\u00e9neros :hacia una visi\u00f3n estructural de la igualdad<\/strong><\/p>\n La neutralidad normativa a la que se hizo referencia debe ser compensada mediante la tarea de interpretaci\u00f3n y aplicaci\u00f3n del derecho sobre la base de una visi\u00f3n estructural de la igualdad de las mujeres.<\/p>\n Para ello, quienes ejercemos la magistratura estamos obligados a juzgar con perspectivas de g\u00e9neros, lo que implica: a) reconocer las relaciones de poder que se dan entre los g\u00e9neros, en general favorables a los hombres y discriminatorias para las mujeres; b) que estas relaciones han sido constituidas social y culturalmente y son constitutivas de las personas; y c) la interseccionalidad de estas asimetr\u00edas con otras variables como la clase, etnia, edad, orientaci\u00f3n sexual, entre otras.<\/p>\n Esta labor no se limita al dictado de la resoluci\u00f3n definitiva. La perspectiva de g\u00e9nero debe atravesar todo el itinerario del proceso, desde el acceso a justicia, la legitimaci\u00f3n activa, la prueba, la sentencia y la efectividad y cumplimiento de esta sentencia en la etapa de ejecuci\u00f3n.<\/p>\n La garant\u00eda de tutela judicial efectiva para las mujeres, que universalmente se encuentran en inferioridad de condiciones en t\u00e9rminos de legitimidad y poder, suele ser especialmente ardua, por lo que el proceso judicial debe reconocer y compensar los factores de desigualdad real, a trav\u00e9s de la adopci\u00f3n de medidas que contribuyan a reducir o eliminar los obst\u00e1culos desde el inicio de la causa hasta el cumplimiento efectivo de la sentencia[x]<\/a>.<\/p>\n Advi\u00e9rtase en este sentido, que el art. 706 del CCyC afirma que en los procesos de familia debe respetarse el principio de tutela judicial efectiva y que \u201cLas normas que rigen el procedimiento deben ser aplicadas de modo de facilitar el acceso a la justicia, especialmente trat\u00e1ndose de personas vulnerables\u2026\u201d.<\/p>\n En el plano internacional, las Cien Reglas de Brasilia sobre Acceso a la Justicia de las Personas en Condici\u00f3n de Vulnerabilidad, prev\u00e9n que \u201cSe promover\u00e1n las condiciones necesarias para que la tutela judicial de los derechos reconocidos por el ordenamiento sea efectiva, adoptando aquellas medidas que mejor se adapten a cada condici\u00f3n de vulnerabilidad\u201d (punto 25).<\/p>\n Constituye, pues, un deber del Estado en sus tres poderes neutralizar o compensar estas vulnerabilidades para garantizar el ejercicio efectivo de los derechos de las mujeres. Al respecto, cabe recordar lo se\u00f1alado por la Corte IDH en la Opini\u00f3n Consultiva acerca del \u201cDerecho a la Informaci\u00f3n sobre la Asistencia Consular en el Marco de las Garant\u00edas del Debido Proceso Legal\u201d: \u201cPara alcanzar sus objetivos, el proceso debe reconocer y resolver los factores de desigualdad real de quienes son llevados ante la justicia\u2026 La presencia de condiciones de desigualdad real obliga a adoptar medidas de compensaci\u00f3n que contribuyan a reducir o eliminar los obst\u00e1culos y deficiencias que impidan o reduzcan la defensa eficaz de los propios intereses. Si no existieran esos medios de compensaci\u00f3n, ampliamente reconocidos en diversas vertientes del procedimiento, dif\u00edcilmente se podr\u00eda decir que quienes se encuentran en condiciones de desventaja disfrutan de un verdadero acceso a la justicia y se benefician de un debido proceso legal en condiciones de igualdad con quienes no afrontan esas desventajas\u201d.<\/p>\n IV. Violencia econ\u00f3mica contra la mujer e incumplimiento de la obligaci\u00f3n alimentaria a las hijas e hijos<\/strong><\/p>\n La pr\u00e1ctica de los juzgados de familias en los distintos territorios del pa\u00eds da cuenta de diversas decisiones con perspectivas de g\u00e9neros tendientes a compensar las asimetr\u00edas que conlleva la aplicaci\u00f3n literal de un cuerpo normativo neutral.<\/p>\n M\u00faltiples han sido los aspectos relativos a la ruptura del matrimonio y la convivencia considerados por nuestra jurisprudencia con marcada sensibilidad en este sentido.<\/p>\n As\u00ed, se ha visibilizado la monopolizaci\u00f3n por parte de los hombres de la gesti\u00f3n e inversi\u00f3n de los bienes del matrimonio, sin participar ni rendir cuenta a las mujeres que ven disminuida su expectativa sobre la mitad de los bienes gananciales; la adjudicaci\u00f3n exclusiva en cabeza de los hombres de los bienes adquiridos durante la uni\u00f3n convivencial sin reconocer los a\u00f1os de esfuerzos compartidos ni las tareas dom\u00e9sticas y de cuidado a cargo mayormente de las mujeres; el planteo de acciones tendientes a desalojar a las mujeres de la vivienda que fuera sede del hogar com\u00fan con la excusa de que no existen hijos menores de edad; la importancia de garantizar compensaciones econ\u00f3micas a favor de las mujeres que sufren un desequilibrio patrimonial manifiesto con causa adecuada en el matrimonio o la convivencia y su ruptura; entre otros.<\/p>\n De las vastas modalidades de violencias econ\u00f3micas contra las mujeres en las relaciones familiares, me ocupar\u00e9 de aqu\u00e9lla que mayor impacto negativo produce sobre este colectivo y atraviesa todas las clases sociales: el incumplimiento de la obligaci\u00f3n alimentaria derivada de la responsabilidad parental.<\/p>\n El incumplimiento del pago de los alimentos del progenitor con relaci\u00f3n a sus hijas e hijos configura un supuesto de violencia econ\u00f3mica contra las madres, quienes no s\u00f3lo deben asumir el cuidado personal de las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, sino tambi\u00e9n soportar en forma exclusiva el costo econ\u00f3mico de su crianza. Este \u201csacrificio\u201d es lo que se espera de una \u201cbuena madre\u201d, quien debe mostrarse desinteresada, abnegada y entregada incondicionalmente a su descendencia, exhibiendo cualidades propias de la feminidad.<\/p>\n El sistema patriarcal naturaliza la visi\u00f3n de las mujeres como proveedoras de cuidado, por considerarlo una asignaci\u00f3n biol\u00f3gica. Pareciera que como las mujeres amamantan deben alimentar, y como tienen la posibilidad de gestar deben cuidar eternamente, no solo a sus hijas e hijos, sino tambi\u00e9n a los hombres, a las personas adultas mayores o a las personas con capacidad restringida[xi]<\/a>.<\/p>\n Tal dedicaci\u00f3n exclusiva o al menos prioritaria conlleva una p\u00e9rdida de autonom\u00eda y sobrecarga econ\u00f3mica. Esta distribuci\u00f3n tradicional de roles que -como dije- pod\u00eda funcionar de manera adecuada o mantenerse compensada durante la convivencia, se torna evidente con la separaci\u00f3n de la pareja.<\/p>\n Y es que durante la vida en com\u00fan, al consagrarse a la funci\u00f3n dom\u00e9stica y de cuidado, las mujeres y madres relegan su desempe\u00f1o y crecimiento laboral a la sombra de sus parejas proveedoras. Tras la ruptura de la relaci\u00f3n, entonces, se ven doblemente sobrecargadas ya que, por un lado, siguen asumiendo mayormente la cotidianidad de los hijos e hijas y, por el otro, deben enfrentarse con el mundo exterior en forma m\u00e1s activa. En consecuencia, sus posibilidades de desempe\u00f1arse en tareas laborales en igualdad de condiciones que los hombres se ven nuevamente postergadas.<\/p>\n Esta conclusi\u00f3n resulta corroborada por datos estad\u00edsticos, que muestran que en comparaci\u00f3n con los varones, las mujeres tienen m\u00e1s probabilidades de encontrarse y permanecer en situaciones de desempleo, tienen menos oportunidad de participar en las fuerzas de trabajo y, cuando lo hacen, muchas veces se ven obligadas a aceptar empleos de peor calidad y menor carga horaria. Incluso los pa\u00edses m\u00e1s avanzados con largas trayectorias en pol\u00edticas de g\u00e9nero y emblem\u00e1ticos en cuanto a la participaci\u00f3n igualitaria de hombres y mujeres en la econom\u00eda, contin\u00faan enfrent\u00e1ndose a una desigualdad salarial persistente, estim\u00e1ndose la brecha salarial entre hombres y mujeres a nivel mundial en un 23%[xii]<\/a>.<\/p>\n Si a este escenario, que es com\u00fan a la generalidad de los casos, se le suma el incumplimiento de la cuota alimentaria, se acent\u00faa el deterioro en la calidad de vida de todos los miembros de las familias, con la consiguiente ca\u00edda en el nivel de estratificaci\u00f3n econ\u00f3mica[xiii]<\/a>.<\/p>\n Aparece as\u00ed la denominada \u201cfeminizaci\u00f3n de la pobreza\u201d, es decir el predominio de las mujeres con respecto a los hombres en la poblaci\u00f3n empobrecida, con empeoramiento de sus condiciones de vida y violaci\u00f3n de sus derechos fundamentales.<\/p>\n En efecto, aunque el planteo de la \u201cfeminizaci\u00f3n de la pobreza\u201d ha sido objeto de debate, ha puesto en evidencia la necesidad de reconocer que hombres y mujeres sufren la pobreza de manera diferente, y que el g\u00e9nero es un factor, como la edad, la etnia y la ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica, entre otros, que incide en la pobreza y aumenta la vulnerabilidad de las mujeres a padecerla. La divisi\u00f3n del trabajo por sexo, al asignar a las mujeres el espacio dom\u00e9stico, determina la desigualdad en las oportunidades que ellas tienen como g\u00e9nero para acceder a los recursos materiales y sociales (propiedad de capital productivo, trabajo remunerado, educaci\u00f3n y capacitaci\u00f3n), as\u00ed como a participar en la toma de las principales decisiones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales. Las mujeres cuentan no s\u00f3lo con activos materiales relativamente m\u00e1s escasos, sino tambi\u00e9n con exiguos activos sociales, ingresos, bienes y servicios a los que tiene acceso una persona a trav\u00e9s de sus v\u00ednculos sociales y culturales, con menor educaci\u00f3n formal y conocimiento cultural que permiten a las personas desenvolverse en un entorno humano, lo que las coloca en una situaci\u00f3n de mayor riesgo frente a la pobreza. Este menor acceso de las mujeres a los recursos, debido a los espacios limitados que se les asignan por la divisi\u00f3n sexual del trabajo y por las jerarqu\u00edas sociales que se construyen sobre la base de esta divisi\u00f3n, determinan una situaci\u00f3n de privaci\u00f3n en diferentes \u00e1mbitos sociales, fundamentalmente en tres sistemas estrechamente vinculados, a saber: el mercado de trabajo, el sistema de bienestar o protecci\u00f3n social y los hogares[xiv]<\/a>.<\/p>\n Tal circunstancia evidencia la necesidad de juzgar con perspectivas de g\u00e9neros en los procesos de alimentos, lo que significa algo m\u00e1s que considerar que las tareas cotidianas que realiza el progenitor que tiene a su cargo el cuidado del hijo o hija tienen un valor econ\u00f3mico, como se\u00f1ala el art. 660 del CCyC.<\/p>\n Juzgar bajo esta mirada implica la adopci\u00f3n de medidas positivas para garantizar la efectividad de las sentencias de alimentos, en especial cuando el alimentante carece de ingresos en blanco y bienes a su nombre.<\/p>\n Una medida de este tenor es la inscripci\u00f3n en el Registro de Deudores Alimentarios, creado en el \u00e1mbito de CABA por la ley 269, sancionada el 11\/11\/1999, y luego en sendas jurisdicciones del pa\u00eds. Dicha inscripci\u00f3n se har\u00e1 efectiva, sin sustanciaci\u00f3n alguna, si se verifica el incumplimiento total o parcial en el pago de tres cuotas consecutivas o cinco alternadas. Las consecuencias de esta inscripci\u00f3n son variadas, inhibiendo al alimentante remiso de abrir cuentas corrientes en bancos de la ciudad, sacar tarjetas de cr\u00e9ditos, obtener habilitaciones, concesiones, licencias o permisos, ser designado como funcionario jer\u00e1rquico en instituciones p\u00fablicas, etc.<\/p>\n Tambi\u00e9n el CCyC cuenta con disposiciones concretas para garantizar el cobro de la cuota alimentaria.<\/p>\n En primer lugar, prev\u00e9 la posibilidad de ordenar la traba de medidas cautelares para asegurar el pago de alimentos futuros, sean provisionales, definitivos o convenidos. Esta facultad, que reconoce antecedentes en el derecho comparado[xv]<\/a>, ha sido mirada con extrema cautela por nuestra jurisprudencia, estim\u00e1ndose que s\u00f3lo corresponde otorgar medidas de este tenor con car\u00e1cter excepcional cuando las circunstancias particulares del caso permitan inferir que no mediar\u00e1 cumplimiento voluntario por parte del deudor, sea por haber incumplido reiteradamente el pago de cuotas alimentarias anteriores ya establecidas, sea por que ha procedido al ocultamiento de bienes o ha intentado insolventarse o ausentarse del pa\u00eds, o cuando por cualquier motivo pueda suponerse fundadamente que el cumplimiento forzado de la condena podr\u00eda tornarse imposible. Para su admisibilidad se da como presupuesto la existencia de condena al pago de una prestaci\u00f3n alimentara, advirti\u00e9ndose resistencia a adoptar medidas cautelares apenas iniciada la demanda y cuando no se ha obtenido siquiera la fijaci\u00f3n de una cuota alimentaria provisional[xvi]<\/a>.<\/p>\n La segunda medida novedosa que propone el CCyC es la responsabilidad solidaria del empleador ante el incumplimiento de la orden judicial de retenci\u00f3n directa de la cuota alimentaria o embargo de los alimentos adeudados (art. 551, CCyC)[xvii]<\/a>, de la que se hizo eco nuestra jurisprudencia en numerosas oportunidades y con resultados muy positivos, al advertir la complicidad entre el empleador y el deudor, o al menos la negligencia o demora en acatar estas imposiciones[xviii]<\/a>.<\/p>\n La medida se justifica si se advierte que los empleadores tienen una esencial funci\u00f3n social, que es la de colaborar activamente con el efectivo ejercicio del derecho humano alimentario. As\u00ed, desde la jurisprudencia se se\u00f1ala que \u201cla comunidad en general conoce que detr\u00e1s de una cuota alimentaria existen necesidades de un ni\u00f1o, ni\u00f1a o adolescente, sin necesidad de ser un erudito en el derecho, todos lo saben, si hay establecida una cuota alimentaria, existe detr\u00e1s una persona que debe cubrir sus necesidades\u2026\u201d[xix]<\/a>.<\/p>\n Es tambi\u00e9n la jurisprudencia -como anticip\u00e9- la que da cuenta de otro tipo de medidas disuasivas, compulsivas y mayormente eficaces, no enunciadas expresamente por la ley, aunque incluidas en la m\u00e1xima gen\u00e9rica del art. 553 del CCyC que habilita a jueces y juezas a la adopci\u00f3n de medidas id\u00f3neas para garantizar el cumplimiento de la cuota alimentaria.<\/p>\n Dentro del cat\u00e1logo diverso y creativo de soluciones que han propuesto los letrados y letreadas patrocinantes o, incluso, han decretado de oficio los tribunales, se observan medidas tales como la prohibici\u00f3n de salida del pa\u00eds del alimentante[xx]<\/a>, la prohibici\u00f3n de ingreso a determinados espacios de esparcimiento como clubes sociales[xxi]<\/a>, espect\u00e1culos deportivos o art\u00edsticos[xxii]<\/a>, el corte de l\u00edneas telef\u00f3nicas fijas y\/o celulares y la prohibici\u00f3n a las empresas de telefon\u00eda del otorgamiento de nuevas l\u00edneas hasta el pago de la deuda[xxiii]<\/a>, la suspensi\u00f3n de la licencia de conducir y la prohibici\u00f3n de renovarla[xxiv]<\/a>, la prohibici\u00f3n de acceso al lugar de trabajo o prestaci\u00f3n de servicios[xxv]<\/a>, la clausura del comercio del alimentante[xxvi]<\/a>, entre otras.<\/p>\n V. Palabras de cierre<\/strong><\/p>\n La independencia econ\u00f3mica es una condici\u00f3n necesaria para la autonom\u00eda de las mujeres y, por ende, para alcanzar la igualdad real tanto en la esfera p\u00fablica como en la privada. El divorcio y la ruptura de las relaciones de pareja impacta a este colectivo en forma especialmente negativa, producto de una cultura donde prevalece la distribuci\u00f3n de roles entre hombres proveedores y mujeres cuidadoras. Si a eso se suma que los proveedores tradicionales se desentienden de sus obligaciones tras la separaci\u00f3n, la vulnerabilidad de las mujeres se profundiza.<\/p>\n Quienes ejercemos la magistratura somos parte del engranaje que hist\u00f3ricamente reproduce y refuerza estereotipos de g\u00e9nero y contribuye a la subordinaci\u00f3n y dependencia de las mujeres. Trabajemos para revertir estas pr\u00e1cticas propiciando medidas compensatorias con sensibilidad de g\u00e9nero.<\/p>\n [i]<\/a>Coria, Clara, El sexo oculto del dinero, 6ta. edic., Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2006, ps. 11 y ss.<\/p>\n [ii]<\/a>Coria, Clara, El sexo oculto del dinero, cit., ps. 19 y ss.<\/p>\n [iii]<\/a>Pateman, Carole, El contrato sexual, M\u00e9nades editorial, Madrid, 2019, ps. 32 y ss.<\/p>\n [iv]<\/a>Olsen, Frances, \u201cThe Family and the Market\u201d, en Harvard Law Review, vol. 96, N\u00b0 7, p. 1497.<\/p>\n [v]<\/a>Bur\u00edn, Mabel, \u201c\u00c1mbito familiar y construcci\u00f3n del g\u00e9nero\u201d, en Bur\u00edn, Mabel- Meler, Irene, G\u00e9nero y familia. Poder, amor y sexualidad en la construcci\u00f3n de la subjetividad, Paid\u00f3s, Barcelona, 2001, p. 75<\/p>\n [vi]<\/a>Pateman, Carole, El contrato sexual, cit., ps. 225\/226.<\/p>\n [vii]<\/a>Rousseau, Emilio, Emilio, o De la educaci\u00f3n, 6ta. reimpr., Alianza Editorial, Madrid, 2008, p. 535.<\/p>\n [viii]<\/a>Parafraseando a Saba, Roberto, M\u00e1s all\u00e1 de la igualdad ante la ley. \u00bfQu\u00e9 le debe el Estado a los grupos desventajados?, Siglo Veintiuno editores, Buenos Aires, 2016.<\/p>\n [ix]<\/a>Saba, Roberto, M\u00e1s all\u00e1 de la igualdad ante la ley\u2026, cit., ps. 46 y ss.<\/p>\n [x]<\/a>Gherardi, Natalia, \u201cNotas sobre acceso a la justicia y servicios jur\u00eddicos gratuitos en experiencias comparadas: \u00bfun espacio de asistencia posible para las mujeres\u201d, en Birgin, Hayd\u00e9e y Kohen, Beatriz \u2013comp.-, Acceso a la justicia como garant\u00eda de igualdad. Instituciones, actores y experiencias comparadas, Biblos, Buenos Aires, 2006, p. 136<\/p>\n [xi]<\/a>Ver C. Apel. Comodoro Rivadavia, sala A, 30\/08\/2016, \u201cG., V. C. c. F. M., J. M. s\/ Violencia Familiar\u201d, AR\/JUR\/66696\/2016.<\/p>\n [xii]<\/a>Ver https:\/\/www.argentina.gob.ar\/sites\/default\/files\/informe_ctio_documentodetrabajo.pdf , compulsado el 20\/09\/2021.<\/p>\n [xiii]<\/a>Ver Juz. Fam Rawson 04\/10\/2017, \u201cT. c. J. s\/ alimentos\u201d, AR\/JUR\/70824\/2017.<\/p>\n [xiv]<\/a>Ver Informe elaborado por CEPAL-UNIFEM, \u201cEntender la pobreza desde la perspectiva de g\u00e9nero Unidad Mujer y Desarrollo\u201d, Rep\u00fablica de Italia- Santiago de Chile, enero de 2004, disponibles en\u00a0https:\/\/repositorio.cepal.org\/bitstream\/handle\/11362\/5918\/1\/S0400008_es.pdf<\/a>, compulsado el 20\/09\/2021.<\/p>\n [xv]<\/a>Tal es el caso del art. 148 del C\u00f3d. Civil espa\u00f1ol, el art. 130 del C\u00f3d. de la Infancia y Adolescencia de Colombia, etc.<\/p>\n [xvi]<\/a>Ver entre otros CNCiv., sala G, 07\/02\/1996, \u201cR., J. L. M. c. P. B., E. E.\u201d, in\u00e9dito; CNCiv, sala H, 29\/12\/2009, \u201cB. O. M. M. c\/A. M. E. A. s\/ medidas precautorias, in\u00e9dito; C\u00e1m. Civ. y Com., sala 2, Paran\u00e1, 13\/04\/2021, \u201cL. A. E. c\/ C. C. V. y otro s\/ alimentos\u201d, publicado en https:\/\/www.blogger.com\/blog\/post\/edit\/2101363254209499218\/2013116471312228455.<\/p>\n [xvii]<\/a>\u00a0Medidas de este tenor se hallan tambi\u00e9n en el derecho comparado, por ejemplo, en los arts. 60 y 61 del C\u00f3d. de la Ni\u00f1ez y Adolescencia de Uruguay, el 140 C\u00f3d. de la Ni\u00f1ez y Adolescencia de Ecuador, el art. 14 de la ley 143\/92 de Nicaragua, el art. 13 de la ley 14.908 de Chile (modif. por la ley 20.152), el art. 268 C\u00f3d. Familia de El Salvador; el art. 374 del C\u00f3d. Civil de Ecuador, entre otros.<\/p>\n [xviii]<\/a>Ver Juzg. Fam. n\u00b0 3, Salta, 15\/10\/2019, \u201cO., R. C. c\/Inc S.A. por incidente\u00bb, elDial.com \u2013 AAB90A; CSJ Tucum\u00e1n, 26\/02\/2020, \u201cDi Bacco y C\u00eda. S.A. s. Recurso de casaci\u00f3n en: R. S. N. vs. O. F. S. s. Alimentos\u201d, RC J 1478\/20; Juz. Fam. 2da. Nom., C\u00f3rdoba, 24\/08\/2020, \u201cI., M. A. C\/ A., V. L. \u2013r\u00e9gimen de visitas-contencioso\u201d, SAIJ: FA20160069; etc.<\/p>\n [xix]<\/a>\u00a0Juz. Fam, 5ta. Nom., C\u00f3rdoba, 21\/09\/2016, \u201cC., S. F. y Otro s\/ solicita homologaci\u00f3n\u201d, RC J 2515\/16.<\/p>\n [xx]<\/a>Ver Juz. Nac. Civil n\u00b0 92, 20\/11\/2020, \u201cR., N. S. c\/ B., D. A. s\/ejecuci\u00f3n de convenio regulador\u201d, publicado en\u00a0https:\/\/www.blogger.com\/blog\/post\/edit\/2101363254209499218\/1182606057852954833<\/a>; Trib. Coleg. Flia. 5a Nom., 29\/10\/2010 \u201cP., A. J. c\/ R., G. A.\u201d, LL, bolet\u00edn del 08\/02\/2011; Juz. Fam. n\u00b0 3 de Rawson, 23\/08\/2012, elDial.com; C. Apel. Civ., Com., Lab. y Min., sala II, 10\/12\/2015, \u201cC. M. E. C\/ Z. E. A. s\/ Alimentos s\/ Inc. elevaci\u00f3n\u201d, elDial.com \u2013 AA9464; CNCiv., sala K, 03\/05\/2019, \u201cU., D. c\/ U., G. E. s\/alimentos\u201d; C\u00e1m. 2\u00aa Civ. Com., sala II, La Plata, 14\/03\/2019, \u201cE., E. L. vs. M., P. M. s. Tenencia de hijos\u201d, RC J 2346\/19; Juz. Fam. n\u00b0 1 San Isidro, 02\/09\/2020, \u201cB.N M. F. c\/ W. G.\u201d, elDial.com \u2013 AABEE2; Juz. CC, Conciliaci\u00f3n y Fam. n\u00b0 3, Bell Ville, C\u00f3rdoba, 18\/08\/2020, \u201cR., A. V. vs. A., A. L. s. R\u00e9gimen de visita\/alimentos \u2013 Contencioso\u201d, RC J 5983\/20; etc.<\/p>\n [xxi]<\/a>Ver C. Apel. Civ. San Isidro, sala I, 11\/09\/2018, \u201cT., A., c\/ P., M.\u201d, elDial.com \u2013 AAABFF.<\/p>\n [xxii]<\/a>Ver Juz. Fam. 2\u00aa Nom., C\u00f3rdoba, 26\/12\/2018, \u201cB., P. B. vs. G., D. A. s. R\u00e9gimen de visita\/alimentos\u201d, RC J 611\/19.<\/p>\n [xxiii]<\/a>Ver Juz. CC, Conciliaci\u00f3n y Fam. n\u00b0 3, Bell Ville, C\u00f3rdoba, 18\/08\/2020, \u201cR., A. V. vs. A., A. L. s. R\u00e9gimen de visita\/alimentos \u2013 Contencioso\u201d, RC J 5983\/20.<\/p>\n [xxiv]<\/a>Ver Juz. de Fam., Rawson, 01\/09\/2017, \u201cS. s. Violencia familiar\u201d, RC J 6574\/17; Juz. Fam. 8va. Nom., C\u00f3rdoba, 27\/04\/2020; \u201cM., E. E. y otro s. Solicita homologaci\u00f3n\u201d, RC J 3593\/20; Juz. CC, Conc., Fam., Control Ni\u00f1ez y Juv., Penal, Juvenil y Faltas, Arroyito, C\u00f3rdoba,\u00a0 06\/07\/2020, \u201cO., R. C. y otro s. Divorcio vincular\u201d, RC J 5665\/20; Juzg. CC y Fam. 1\u00aa Nom., R\u00edo Tercero, 15\/04\/2021 \u201cA., R. V. y otro s. Solicita homologaci\u00f3n\u201d, RC J 2389\/21; Juz. CC, Conciliaci\u00f3n y Fam. n\u00b0 3, Bell Ville, C\u00f3rdoba, 18\/08\/2020, \u201cR., A. V. vs. A., A. L. s. R\u00e9gimen de visita\/alimentos \u2013 Contencioso\u201d, RC J 5983\/20; etc.<\/p>\n![\"Violencias](\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Foto-4-color-scaled-1-pyrsz69fdbgeu5en3l8ww85expavv4fkrm62pxd00u-1024x576.jpg\")