{"id":67741,"date":"2023-02-06T08:07:31","date_gmt":"2023-02-06T11:07:31","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=67741"},"modified":"2023-02-06T10:16:18","modified_gmt":"2023-02-06T13:16:18","slug":"caso-fernando-baez-sosa-un-analisis-desde-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/caso-fernando-baez-sosa-un-analisis-desde-la-educacion\/","title":{"rendered":"Caso Fernando B\u00e1ez Sosa: un an\u00e1lisis desde la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Los primeros d\u00edas de enero no suelen ser d\u00edas para pensar en temas jur\u00eddicos y menos para hablar de educaci\u00f3n. Tanto la feria judicial que se desarrolla durante el primer mes del a\u00f1o como el receso escolar veraniego que impone el calendario para esos d\u00edas, de la mano de propuestas culturales \u201clight\u201d y veraniegas, ayudan a tener a la poblaci\u00f3n con la mente en blanco, a la vez que proponen un descanso de la ya dura y complicada actualidad nacional. Sin embargo, este inicio de 2023, estuvo marcado por una fuerte presencia medi\u00e1tica en un caso que une a la justicia con la educaci\u00f3n: el asesinato del joven de 18 a\u00f1os, Fernando B\u00e1ez Sosa en manos de ocho j\u00f3venes con edades similares.<\/p>\n

Por\u00a0Mar\u00eda In\u00e9s Alvarado<\/a>*
\npara\u00a0Diario Digital Femenino<\/a><\/em><\/p>\n

A tres a\u00f1os del asesinato, sucedido el 18 de enero de 2020 en la puerta de un boliche de la ciudad balnearia Villa Gesell, en la Costa Atl\u00e1ntica bonaerense, comenz\u00f3 el juicio para condenar a los culpables, bajo la fuerte presi\u00f3n social que insiste con el pedido de #justiciaporfernando y #justiciaesperpetua, a la vez que los medios cuestionan fuertemente las formas de relacionarse a trav\u00e9s de la violencia que adoptan quienes practican el rugby. Los excesos en los cuales se involucran j\u00f3venes y adolescentes durante las vacaciones en las playas de la Costa Atl\u00e1ntica, de la mano del alcohol, las sustancias psicoactivas y la posibilidad de salidas nocturnas hasta la madrugada, fuera del control parental incitan a formar un escenario sin l\u00edmites, en el cual la violencia y la falta de autocontrol aparecen como causales para situaciones de desenfreno entre pares, especialmente varones.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se puede hacer desde las escuelas? Intervenir. Tanto de manera individual, cada docente en las aulas, frente a los cursos, como de manera colectiva desde el Estado hacia las instituciones con la herramienta pedag\u00f3gica m\u00e1s valiosa que tenemos para frenar las violencias: la Educaci\u00f3n Sexual Integral.\u00a0Porque la ESI es el conjunto de pr\u00e1cticas y contenidos de ense\u00f1anza-aprendizaje con la mirada puesta en los derechos humanos y la perspectiva de g\u00e9nero para terminar con las injusticias basadas en el odio, en las relaciones de poder, en las construcciones sociales de la masculinidad\/feminidad hegem\u00f3nica. Por eso, el caso Fernando debe ser llevado a las aulas y analizarse como un conflicto que puede ser identificado socialmente como discurso de odio, machista, clasista y racista.<\/p>\n

De odio, porque es discriminatorio hacia una persona y pone en evidencia las diferencias socioculturales que a\u00fan est\u00e1n tan arraigadas en nuestra sociedad. Machista, porque hay un grupo de varones violentos que, en lugar de dialogar, golpean \u201cen patota\u201d, visibilizando la masculinidad hegem\u00f3nica sobre una v\u00edctima que no puede defenderse, golpeando en cofrad\u00eda como muestra de virilidad. Clasista, porque algunos de ellos tienen privilegios de clase y los utilizan aprovechando las ventajas y la impunidad que les da ser \u201chijos sanos del patriarcado\u201d cuyas familias siempre van a amparar. Racista, porque la v\u00edctima elegida no era blanco, ni rubio, ni musculoso, sino como se encargaron de decirle \u201cun negro de m\u2026\u201d que estaba en un lugar que, seg\u00fan el grupo de inadaptados que lo asesin\u00f3, no correspond\u00eda a su condici\u00f3n social, era d\u00e9bil o inferior <\/em>a ellos.<\/p>\n

Relacionando todo este tema con la educaci\u00f3n, tambi\u00e9n es fundamental que en las instituciones educativas de capacite a estudiantes adolescentes en las t\u00e9cnicas de Resucitaci\u00f3n Cardiopulmonar (RCP). \u201cLa Ley Nacional N\u00b026835<\/a>\u00a0de Promoci\u00f3n y Capacitaci\u00f3n en las T\u00e9cnicas de Reanimaci\u00f3n Cardiopulmonar B\u00e1sicas establece que el Ministerio de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n, en acuerdo con el Consejo Federal de Educaci\u00f3n, promueva acciones para la toma de conciencia sobre la relevancia social de difundir y aprender las t\u00e9cnicas de reanimaci\u00f3n cardiopulmonar (RCP) con car\u00e1cter voluntario, altruista, desinteresado y solidario\u201d.<\/em> Esto implica que hay un compromiso por parte del Estado para fomentar el aprendizaje y qu\u00e9 hacer en un caso en que se ponga en peligro la vida de alguien. Tener este tipo de conocimientos empodera y ayudar a salvar una vida es importante en cualquier contexto. Si la escuela no se compromete en este \u00e1mbito, se puede involucrar al grupo de estudiantes a partir de ver la charla TED del Dr. <\/strong>Mario Fitz Maurice: C\u00f3mo ayudar ante una muerte s\u00fabita<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

Adem\u00e1s, es importante poner en cuesti\u00f3n el lugar de los victimarios. Los medios los catalogaron de \u201crugbiers\u201d por el deporte que practicaban al momento del asesinato. \u00bfSer jugadores de rugby es la causa que los llev\u00f3 a matar? No. No son rugbiers. La culpa no es del rugby. Como ya mencion\u00e9, son hijos sanos del patriarcado, varones machos fruto de una educaci\u00f3n que desarrolla conductas violentas y agresivas, con padres y madres que humillan, que no sienten verg\u00fcenza ajena, que no piden disculpas, que son capaces de comprar abogados y forenses que tergiversen las pruebas para evadir las culpas. Los asesinos de Fernando tambi\u00e9n son v\u00edctimas, porque nadie les ense\u00f1\u00f3 a ser buenas personas y vivieron 18 o 19 a\u00f1os al amparo de la (in)justicia social que les dio la impunidad de clase. Tambi\u00e9n son v\u00edctimas, porque nadie les ense\u00f1\u00f3 a dialogar y pedir perd\u00f3n, pero si a golpear en patota para demostrar poder. Y son v\u00edctimas, de una sociedad que les dice a j\u00f3venes y adolescentes que, para disfrutar y divertirse, deben beber mucho alcohol y consumir muchas drogas, hasta perder el sentido de la realidad y demostrar su poder a trav\u00e9s de la fuerza.<\/p>\n

En RRSS se \u00a0difundi\u00f3 un texto que es bastante apropiado para darle cierre a esta problem\u00e1tica: \u00ab\u00bfViste cuando te llaman del jard\u00edn porque tu hijo empuja y para vos es el otro? \u00bfViste cuando te llaman de la primaria porque tu hijo pega y para vos es el otro? \u00bfY cuando te llaman de la secundaria para decirte que tu hijo hace bullying pero para vos sigue siendo el otro? Bueno, cuando te llamen para decirte que mat\u00f3 ya es tarde para hacer algo por tu hijo\u201d. <\/em>Hace dos a\u00f1os, para esta misma columna, escrib\u00ed en el texto El rugby, \u00bfdeporte violento o espejo de la violencia machista?<\/a> que \u201c<\/em><\/strong>la salida es la educaci\u00f3n (\u2026) <\/em><\/strong>a partir de aplicar la Educaci\u00f3n Sexual Integral (ESI) con perspectiva de g\u00e9nero, es posible avanzar hacia un modelo social de varones que no focalicen la violencia como forma de comunicaci\u00f3n\u201d.<\/em> Hoy agrego a esto la importancia fundamental que implica visibilizar estos temas en casa, en familia, con infancias y adolescencias, aprovechar el discurso masivo de los medios de comunicaci\u00f3n para ense\u00f1arles que no hay nadie mejor ni superior a nadie, ni por color de piel, ni por la ropa que usa, ni por status econ\u00f3mico. Que las diferencias se arreglan dialogando, que los golpes y la violencia solo producen m\u00e1s violencia, dolor y muerte. Que, adem\u00e1s de exigir ESI en las escuelas, es responsabilidad de quienes cumplen roles mapaternales educar en una sociedad donde nadie se r\u00eda o insulte por diferencias culturales, en la cual no se festejen la violencia o la venganza, donde nadie amenace ni haga da\u00f1o como forma de relacionarse. En los hogares se construyen los v\u00ednculos que luego reproducen en las escuelas, los clubes, las calles, la sociedad toda. Es en los hogares donde se construyen los l\u00edmites y se empieza a comprender la diferencia entre el bien y el mal, pero es en la realidad de los discursos que reciben de Internet donde terminan de construir las relaciones vinculares entre s\u00ed.\u00a0 Sin duda, el camino es la educaci\u00f3n. Pero no solo en las aulas, la que empieza por casa, en primer lugar.<\/p>\n

\"Caso
Caso Fernando B\u00e1ez Sosa: un an\u00e1lisis desde la educaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

(*)<\/strong>\u00a0Docente, comunicadora. Co-directora de\u00a0La ESI en juego<\/a>.<\/strong>
\nColumnista\u00a0de\u00a0Diario Digital Femenino<\/a><\/strong>\u2013\u00a0De ESI S\u00ed Se Habla<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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