{"id":67264,"date":"2022-11-28T09:08:13","date_gmt":"2022-11-28T12:08:13","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=67264"},"modified":"2023-11-07T09:30:01","modified_gmt":"2023-11-07T12:30:01","slug":"esther-pineda-g","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/esther-pineda-g\/","title":{"rendered":"Esther Pineda G.: \u00abLa violencia est\u00e9tica es una de las formas de agresi\u00f3n sexista m\u00e1s universal que existe\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Esther Pineda G.<\/p>\n<p>La soci\u00f3loga feminista venezolana, que hace una d\u00e9cada acu\u00f1\u00f3 el concepto \u00abviolencia est\u00e9tica\u00bb, <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/category\/articulos\/\">asegur\u00f3<\/a> en di\u00e1logo con <a href=\"https:\/\/www.telam.com.ar\/\">T\u00e9lam<\/a>\u00a0que lo caracter\u00edstico de esta \u00e9poca es un mayor \u00abbombardeo\u00bb del ideal de belleza en funci\u00f3n del cual se ejerce la violencia.<\/p>\n<p>Por\u00a0<a href=\"https:\/\/www.telam.com.ar\/notas\/202211\/612033-dia-internacional-violencia-estetica-pineda-g.html\">Mar\u00eda Alicia Alvado<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?s=Esther+Pineda\">Esther Pineda G.<\/a>, la soci\u00f3loga feminista venezolana que hace una d\u00e9cada acu\u00f1\u00f3 el concepto \u00abviolencia est\u00e9tica\u00bb, asegur\u00f3 este que esta modalidad de agresi\u00f3n sexista que presiona a las mujeres para ajustar su apariencia a un ideal inalcanzable de belleza, es una de las \u00abm\u00e1s universales que existen\u00bb, dado que \u00abla mayor\u00eda de las ni\u00f1as y mujeres la han experimentado en alg\u00fan momento\u00bb.<\/p>\n<p>Esta doctora en ciencias sociales y autora de m\u00e1s de una docena de libros entre los que se destaca \u00abBellas para morir. Estereotipos de g\u00e9nero y violencia est\u00e9tica contra la mujer\u00bb, dialog\u00f3 con T\u00e9lam en la v\u00edspera del D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer.<\/p>\n<p>Pineda G. dijo que lo caracter\u00edstico de esta \u00e9poca es un mayor \u00abbombardeo\u00bb del ideal de belleza en funci\u00f3n del cual se ejerce la violencia est\u00e9tica, una mayor \u00abexposici\u00f3n\u00bb a la evaluaci\u00f3n constante seg\u00fan ese canon y una mayor \u00abaccesibilidad\u00bb a la modificaci\u00f3n de la propia apariencia para adecuarla a esa exigencia.<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre \u00abviolencia simb\u00f3lica\u00bb y \u00abviolencia est\u00e9tica\u00bb?<\/strong><br \/>\n&#8211; La violencia simb\u00f3lica apunta de forma general a todos aquellos mensajes que reproducen estereotipos, discriminaci\u00f3n y subordinaci\u00f3n hacia la mujer. La violencia est\u00e9tica es muy espec\u00edfica porque se refiere expl\u00edcitamente a las narrativas, representaciones y pr\u00e1cticas que presionan a las mujeres a cumplir con el canon de belleza impuesto; hace referencia a las formas de discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n contra aquellas que no satisfacen ese estereotipo de belleza; al mismo tiempo que incluye las consecuencias f\u00edsicas, psicol\u00f3gicas y sociales que se derivan de este tipo de mandato y discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfPor qu\u00e9 es importante comenzar a hablar de violencia est\u00e9tica?<\/strong><br \/>\n&#8211; Porque es una de las formas de violencia sexista m\u00e1s universal que existen, la mayor\u00eda de las ni\u00f1as y mujeres la han experimentado en alg\u00fan momento de su vida o lamentablemente lo har\u00e1n en el futuro si no se transforman estos imaginarios. Es importante porque la violencia est\u00e9tica ha hecho que algunas mujeres pasen toda su vida odiando sus cuerpos; a otras las ha llevado a sufrir trastornos alimentarios o dism\u00f3rficos corporales; a otras las ha hecho sufrir depresi\u00f3n, ansiedad, inseguridad, dificultades para relacionarse; a otras les ha impedido acceder a puestos de trabajo; y ni hablar de las que han perdido la vida por la realizaci\u00f3n de procedimientos y cirug\u00edas est\u00e9ticas.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CjvHT9PAHbT\/?utm_source=ig_embed&amp;ig_rid=96e91cda-d130-44b0-8897-e66eb9b7a379\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-67270\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Esther3.jpg\" alt=\"\" width=\"455\" height=\"495\" srcset=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Esther3.jpg 455w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Esther3-276x300.jpg 276w\" sizes=\"auto, (max-width: 455px) 100vw, 455px\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfEsta violencia est\u00e9tica se ejerce con m\u00e1s fuerza hacia las mujeres afrodescendientes?<\/strong><br \/>\n&#8211; La violencia est\u00e9tica se fundamenta sobre cuatro premisas: el sexismo, el racismo, la gerontofobia y la gordofobia. Y si bien ninguna ni\u00f1a o mujer est\u00e1 exenta de vivir <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/esther-pineda-creo-que-hay-que-cambiar-la-forma-en-que-se-produce-el-conocimiento-feminista\/\">violencia est\u00e9tica<\/a> por alguna de estas razones, sin dudas es m\u00e1s sistem\u00e1tica y cruel contra las mujeres racializadas, especialmente contra las afrodescendientes porque hist\u00f3ricamente su imagen ha sido asociada a la fealdad, a lo inadecuado, a lo sucio, a lo inferior, a lo incivilizado. Aun cuando las mujeres negras cumplen con los requisitos de juventud, feminidad y delgadez, sus facciones africanas -como nariz y labios, su cabello rizado y su piel oscura- es siempre objeto de descalificaci\u00f3n, burlas y cr\u00edticas. Y los pocos casos conocidos y medi\u00e1ticos en los que una mujer afrodescendiente ha sido incorporada a la industria de la belleza es justamente porque ha logrado blanquear su apariencia.<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfCu\u00e1nto han contribuido las redes sociales y en particular algunas apps para retocar fotos antes de publicar, en el ejercicio de la violencia est\u00e9tica?<\/strong><br \/>\n&#8211; La violencia est\u00e9tica ha estado presente en los diferentes momentos hist\u00f3ricos pero la particularidad de nuestra \u00e9poca es una mayor masificaci\u00f3n y distribuci\u00f3n del canon de belleza; adem\u00e1s de una intensificaci\u00f3n del bombardeo con esos ideales. Por otro lado, la imagen corporal de las personas est\u00e1 expuesta en mayor medida a la evaluaci\u00f3n, juzgamiento y comentarios (ajenos) porque est\u00e1 exhibida a la mirada de desconocidos y conocidos las 24 horas en las redes sociales. Finalmente, la posibilidad de modificar la imagen se ha hecho cada vez m\u00e1s accesible y econ\u00f3mica, en algunos casos hasta gratuita. Esto favorece que la persona modifique su apariencia para presentarse virtualmente ante los otros, lo cual puede generar posteriormente dificultades para interactuar en persona ante el temor de ser juzgada y evaluada por modificar su aspecto. Asimismo ha contribuido a la realizaci\u00f3n de procedimientos est\u00e9ticos inspirados en los cambios producidos por los filtros y apps de edici\u00f3n corporal.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<blockquote>\n<h3>Atenci\u00f3n, contenci\u00f3n y asesoramiento en situaciones de violencia de g\u00e9nero<\/h3>\n<\/blockquote>\n<\/li>\n<li>\n<blockquote><p>Por llamada gratuita las 24 hs L\u00ednea 144<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li>\n<blockquote><p>Por WhatsApp +5491127716463<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li>\n<blockquote><p>Por mail a\u00a0<a href=\"mailto:linea144@mingeneros.gob.ar\">linea144@mingeneros.gob.ar<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li>\n<blockquote><p>Descargando la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.argentina.gob.ar\/aplicaciones\/linea-144-atencion-mujeres-y-LGBTI\">app<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>&#8211; El canon de belleza no es algo est\u00e1tico y de hecho las pinturas del siglo XVIII y XIX nos permiten advertir uno bien diferente. \u00bfRegistra alg\u00fan cambio en los \u00faltimos a\u00f1os?<\/strong><br \/>\n&#8211; Desde los &#8217;60 conviven dos c\u00e1nones de belleza que les han proporcionado a las mujeres la ilusi\u00f3n de que tienen opciones para elegir, por un lado el canon de la pin-up o chica de calendario, de grandes proporciones, curvil\u00ednea y de apariencia hipersexualizada; y por otra parte el de la modelo o miss de delgadez extrema. En cada d\u00e9cada, esos c\u00e1nones han sido encarnados por una dupla de mujeres: en los &#8217;60 por Marilyn Monroe y \u00abTwiggy\u00bb, en los &#8217;90 por Pamela Anderson y Kate Moss, y hasta hace muy poco por Kim Kardashian y Kendall Jenner. Adem\u00e1s, en esta d\u00e9cada se est\u00e1n concentrando los cambios en los rostros y la realizaci\u00f3n de procedimientos est\u00e9ticos para obtener las denominadas maxi bocas, la modificaci\u00f3n de la mand\u00edbula y el ment\u00f3n, los rostros alargados, los ojos de zorro, entre otros procedimientos<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfC\u00f3mo luchar contra la violencia est\u00e9tica cuando se ha transformado en un negocio fenomenal?<\/strong><br \/>\n&#8211; La mejor y principal herramienta contra la feroz industria de la belleza es la informaci\u00f3n. Saber que no hay nada mal con nuestros cuerpos, que el malestar que sientes con tu imagen y cuerpo no lo vives tu sola sino que hay millones de ni\u00f1as y mujeres experiment\u00e1ndolo, entender que nos necesitan inconformes e inseguras para poder vendernos la infinidad de productos y servicios de esta industria multimillonaria, sin dudas ayuda a transformar progresivamente la forma en la que se mira y se trata el cuerpo propio y tambi\u00e9n el de otras personas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_54158\" aria-describedby=\"caption-attachment-54158\" style=\"width: 184px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-54158\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/file.jpg\" alt=\"Esther Pineda G.: &quot;La violencia est\u00e9tica es una de las formas de agresi\u00f3n sexista m\u00e1s universal que existe&quot;\" width=\"184\" height=\"284\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-54158\" class=\"wp-caption-text\">Esther Pineda G.<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"jumbotron pt-4 mt-3\">\n<h3 class=\"module-title\">LA VIOLENCIA EST\u00c9TICA A\u00daN NO FORMA PARTE DE LA AGENDA DE LOS MOVIMIENTOS FEMINISTAS<\/h3>\n<p>La problematizaci\u00f3n y cuestionamiento de la \u00abviolencia est\u00e9tica\u00bb por ahora no form\u00f3 parte de la agenda de grandes movimientos feministas como el \u00abNi una Menos\u00bb o el \u00abMe too\u00bb, seg\u00fan la soci\u00f3loga y escritora feminista que acu\u00f1\u00f3 el concepto, Esther Pineda G., quien explic\u00f3 que \u00abel fen\u00f3meno viene convocando a las mujeres desde lo individual\u00bb.<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfC\u00f3mo han impactado grandes movimientos como El NiUnaMenos o el MeToo en la problematizaci\u00f3n y puesta en agenda de la violencia est\u00e9tica?<\/strong><br \/>\n&#8211; El NiUnaMenos y el MeToo sin dudas contribuyeron a la masificaci\u00f3n del feminismo en los \u00faltimos a\u00f1os, pero la violencia est\u00e9tica no ha formado parte de estos movimientos o de las problem\u00e1ticas que hasta ahora han ocupado o atendido. El fen\u00f3meno de la violencia est\u00e9tica viene convocando a las mujeres desde lo individual. Las mujeres vienen problematiz\u00e1ndose el malestar que han vivido o viven con su cuerpo; c\u00f3mo \u00e9ste se origin\u00f3 en sus casas, sus colegios, sus espacios de trabajo, en la interacci\u00f3n con sus familias, sus amistades o pareja. La problem\u00e1tica de la violencia est\u00e9tica viene interpelando a las mujeres en la mirada y relaci\u00f3n con su propio cuerpo y en como \u00e9ste es visto y tratado por los dem\u00e1s. Tambi\u00e9n est\u00e1 ayudando a cuestionarse qu\u00e9 las estaba llevando a considerar una cirug\u00eda est\u00e9tica o a darse cuenta de cu\u00e1ntas publicidades de procedimientos cosm\u00e9ticos y quir\u00fargicos le aparecen al d\u00eda en las redes sociales. De a poco algunas mujeres van llevando esta discusi\u00f3n a sus espacios laborales, a las aulas, a los medios y a las redes, pero a\u00fan no es masivo como lo fue el NiUnaMenos o el MeToo.<\/p>\n<p><strong>&#8211; En Argentina los concursos de bellezas son cada vez menos y pareciera que tienden a desaparecer. \u00bfHay una tendencia mundial al respecto?<\/strong><br \/>\n&#8211; Los concursos de belleza han perdido audiencia, pero siguen vigentes y no creo que desaparezcan. Por el contrario, seguir\u00e1n conviviendo con otras formas de cosificaci\u00f3n, evaluaci\u00f3n y calificaci\u00f3n de la imagen y corporalidad de las mujeres como la industria de la moda y cada vez m\u00e1s las redes sociales, donde el valor social de los cuerpos y su aceptaci\u00f3n se mide en n\u00famero de seguidores y likes. Lo que s\u00ed est\u00e1n intentando hacer algunos de estos concursos de belleza es reeditarse, por eso algunos vienen realizando cambios para ampliar el espectro de participantes permitiendo el ingreso de mujeres con m\u00e1s peso del que se exig\u00eda, m\u00e1s bajas en cuanto a estatura, con m\u00e1s edad, mujeres trans, casadas, madres, etc\u00e9tera. Sin embargo, esto no es inclusi\u00f3n, es una estrategia para mantenerse vigente, para lucrar con la perspectiva de la diversidad corporal, para apropiarse de las consignas del feminismo y el \u00abbody positive\u00bb, as\u00ed como para desmovilizar las denuncias por sexismo, racismo y gordoodio..<\/p>\n<p><strong>&#8211; En Argentina hay una campa\u00f1a para concientizar sobre lo nocivo que es decirle todo el tiempo a todo el mundo lo que opinamos de su cuerpos, pero esas pr\u00e1cticas parecen muy dif\u00edciles de poder erradicar. \u00bfA qu\u00e9 lo atribuye?<\/strong><br \/>\n&#8211; En nuestras sociedades latinoamericanas est\u00e1 muy instalado que el valor de las personas est\u00e1 estrechamente asociado a su apariencia f\u00edsica, lo cual se ha legitimado durante d\u00e9cadas, incluso a trav\u00e9s del discurso popular, con expresiones como \u00abc\u00f3mo te ves te tratan\u00bb, \u00abantes muerta que sencilla\u00bb. Por otro lado, est\u00e1 muy naturalizado en nuestras interacciones cotidianas el hacer comentarios sobre la apariencia de las otras personas, sea bajo el argumento del cari\u00f1o, la amistad, la preocupaci\u00f3n, la confianza, el chiste o simplemente para romper el hielo. Comprender y erradicar la violencia est\u00e9tica pasa no solo por cuestionar la industria de la belleza, el mercado de las cirug\u00edas, el bombardeo de los medios de comunicaci\u00f3n; sino tambi\u00e9n por cuestionar y modificar nuestras narrativas y pr\u00e1cticas en la vida cotidiana; dejar de decirle a nuestros familiares, amigas, vecinas y compa\u00f1eras de trabajo que est\u00e1n m\u00e1s gordas o m\u00e1s flacas, dejar de recomendar que se maquillen m\u00e1s porque se est\u00e1n descuidando, que se alisen el cabello o que se lo ti\u00f1an porque se ven m\u00e1s viejas con las canas.(T\u00e9lam)<\/p>\n<blockquote><p>Seguinos en Instagram\u00a0<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/diariodigitalfemenino_\/\">@diariodigitalfemenino_<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esther Pineda G. 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