{"id":65635,"date":"2022-07-18T07:27:46","date_gmt":"2022-07-18T10:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=65635"},"modified":"2022-07-18T17:49:50","modified_gmt":"2022-07-18T20:49:50","slug":"la-esi-en-una-encrucijada-actualizarla-o-replantearla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-esi-en-una-encrucijada-actualizarla-o-replantearla\/","title":{"rendered":"La ESI en una encrucijada. \u00bfActualizarla o replantearla?"},"content":{"rendered":"

La ESI en una encrucijada<\/p>\n

Argentina entre los a\u00f1os 2002 y 2021, estuvo marcada por una amplia definici\u00f3n de leyes y pol\u00edticas de ampliaci\u00f3n de derechos; muchas de ellas, impulsadas y<\/u> sostenidas por sus luchas pro derechos, enmarcadas en hist\u00f3ricas demandas de movimientos activistas socio sexuales que finalmente en una lucha sin cesar, derivaron en la sanci\u00f3n de un conjunto de normativas y el desarrollo de proyectos que pusieron a vista de todes, en el plano p\u00fablico, el debate y las problem\u00e1ticas vinculadas a g\u00e9neros y sexualidades desde un enfoque inclusivo.<\/p>\n

Por Mariana D\u00edaz<\/a>*<\/p>\n

En el marco educativo de la Ley ESI<\/a> y su posterior promulgaci\u00f3n, dio lugar a debates en torno a la escuela y su car\u00e1cter productor, reproductor y transformador de ordenamientos de g\u00e9nero.<\/p>\n

Tal y como plantean Faur y Levin (2018, p.5), el concepto de g\u00e9nero fue uno de los nudos m\u00e1s problem\u00e1ticos. Dicen las autoras \u201cla cautela en la utilizaci\u00f3n del lenguaje era la llave que permitir\u00eda concertar y avanzar\u201d.<\/strong><\/p>\n

Para la aprobaci\u00f3n de la ESI, los contenidos que constituyen los lineamientos curriculares fueron producto de intensos debates, consensos y, sobre todo, desacuerdos.<\/p>\n

La ESI necesit\u00f3 de arduas negociaciones y concesiones; como quitar el foco desde una perspectiva de g\u00e9nero y el art\u00edculo m\u00e1s controversial que tiene la ley, Art\u00edculo 5, donde se les permite a las instituciones educativas, adecuar los contenidos de acuerdo a su ideario institucional. Sabemos que esto hace parte del curr\u00edculum oculto en determinadas instituciones no alineadas con los objetivos de la ley.<\/p>\n

\"La
La ESI en una encrucijada. \u00bfActualizarla o replantearla?<\/figcaption><\/figure>\n

Como dice Dora Barrancos: \u201cHay instituciones que est\u00e1n cerca de los derechos humanos y hay instituciones que no est\u00e1n a tono con los derechos humanos\u201d.<\/strong><\/p>\n

Hoy nos toca releer y reevaluar lo que hasta ahora han sido un conjunto de pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas ya consumadas.<\/p>\n

Tenemos que poner la mirada desde un territorio de sentidos en permanente conflicto.<\/p>\n

Teniendo en cuenta que en estos \u00faltimos a\u00f1os, Argentina se ha visto envuelta en un interminable escenario donde los movimientos sociales, ONGs, feminismos, disidencias, que han demostrado su capacidad para generar procesos de cambios y fuertes avances en lo que a derechos humanos y sexualidad se refiere.<\/p>\n

Y no solo la incorporaci\u00f3n de una mirada feminista y disidente donde encontremos todas las sexualidades representadas y visibilizadas. Tambi\u00e9n este contexto nos exige revisar la formaci\u00f3n que como agentes de derechos de las ni\u00f1eces y adolescencias debemos reforzar y renovar con pr\u00e1cticas respetuosas hacia la diversidad desde una perspectiva de derechos que no nos interpele solo en el espacio curricular.<\/p>\n

Hoy podemos hablar de una ESI CLASICA, cuyos principios, teor\u00edas y metodolog\u00edas, deben ser revisadas para construir la NUEVA ESI.<\/p>\n

Importante es recuperar las nuevas metodolog\u00edas y transformaciones en materia de educaci\u00f3n, de manera que en ella podamos situar los postulados de las pedagog\u00edas cr\u00edticas feministas.<\/p>\n

Esto tiene sentido en la medida en que se ampl\u00eden los ejes cr\u00edticos a tematizar, as\u00ed como la emergencia de los nuevos activismos, sujetos y demandas.<\/p>\n

Manuel Agulleiro y Fabiana Gonz\u00e1lez, en Una agenda de ESI para la formaci\u00f3n docente, plantean: \u201cTal vez, desde una ESI feminista, disidente e interpeladora de la cultura machista imperante es que se alcanzar\u00e1 una transformaci\u00f3n educativa en su conjunto\u201d<\/strong>.<\/p>\n

\u201cResulta una urgencia no solo para el cambio sustantivo de una cultura escolar heteronormada y por consiguiente violenta, sino porque fortalecer la ESI implica que se incorporen de manera sistem\u00e1tica y transversal los enfoques \u00e9ticos y pol\u00edticos de las pedagog\u00edas cr\u00edticas feministas. Eso posibilita poner en tensi\u00f3n el r\u00e9gimen escolar instituido, facilitando pr\u00e1cticas y experiencias que permitan modos colectivos de estar y existir emancipados\u201d.<\/p>\n

Entendemos como principio ordenador el registro del clima de la \u00e9poca en torno a la aplicaci\u00f3n de los derechos, de las corporeidades en el aula, de las perspectivas que condicionan las formas de entender e interpretar el mundo en determinadas \u00e9pocas, implicadas con proyectos de transformaci\u00f3n estructural.<\/p>\n

Lo que nos va ordenando es el conjunto de miradas, perspectivas, intervenciones y valoraciones cr\u00edticas en torno a las sexualidades en su pluralidad y su disrupci\u00f3n.<\/p>\n

D\u00e9borah Imhoof, doctora en psicolog\u00eda, Pro secretaria de g\u00e9nero, diversidad y feminismos en la facultad de psicolog\u00eda de la UNC desde 2018, nos hace un breve relato de por qu\u00e9 la ESI, debe reformularse y acompa\u00f1ar a estas nuevas transformaciones sociales.<\/p>\n

Desde la implementaci\u00f3n de la ESI \u201cpasaron cosas, cosas buenas. Se aprobaron muchas leyes, nos hemos ido encontrando con la utilidad de la ESI, una vez se aplica la ESI. Ah\u00ed se ve cu\u00e1n importante es para garantizar los derechos de las ni\u00f1eces y adolescencias\u201d<\/p>\n

\u201cLa ESI no es algo que se agota en la ni\u00f1ez y adolescencia y en eso est\u00e1 bueno problematizar que nos pasa a los otros grupos pos etarios, generaciones con otros procesos. Debemos realizar una profunda revisi\u00f3n de nuestras subjetividades. Nuestra matriz adultocentristra nos impide darnos cuenta de algunas cuestiones importantes\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u201cLos profes, los equipos docentes no fuimos socializados con ESI, atravesamos nuestra socializaci\u00f3n de g\u00e9nero, nuestro aprendizaje socio afectivo desde otros marcos normativos y sin embargo la ense\u00f1amos, la aplicamos\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u201cImportante es descentrarnos como adultos, poder abocarnos a un propio proceso subjetivo singular de reeducaci\u00f3n de ESI donde nosotros nos preguntemos sobre nuestros propios saberes y experiencias con relaci\u00f3n a estos temas, donde podamos transparentar que tambi\u00e9n estamos aprendiendo, tambi\u00e9n nos preguntamos cosas, habilitamos el espacio para las preguntas y la reflexi\u00f3n por que el instrumento con el cual vamos a trabajar es nuestra propia subjetividad\u201d.<\/p>\n

Dora Barrancos plantea algunas ideas en el marco del conversatorio de AULA ABIERTA, en el marco del curso universitario en ESI: g\u00e9nero, diversidades y derechos de la UNC.<\/p>\n

\u201cESI no es sujeto, no es el momento del taller. La ESI debe ser transversal, pero debe estar en cada una de las materias, disciplinas: qu\u00edmica, matem\u00e1tica. \u00bfPor qu\u00e9? porque siempre hay un momento para pensar la constituci\u00f3n desigual de lo humano frente al saber espec\u00edfico\u201d.<\/p>\n

\u201cEl cometido de la ESI es apuntalar la libertad humana. Sirve para darles autonom\u00eda a las personas, sirve como causa emancipatoria, a prop\u00f3sito de una mejor comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo<\/strong>. Entonces la ESI es un camino a la autonom\u00eda. Necesitamos una cosmovisi\u00f3n subjetiva, ese es el gran desaf\u00edo\u201d.<\/p>\n

Para ense\u00f1ar libertad, emancipaci\u00f3n, los agentes educativos tienen que estar emancipados y libres.<\/p>\n

Y finaliza citando a un poeta iran\u00ed, Yala.<\/p>\n

\u201cLos hijos se parecen m\u00e1s a sus tiempos que a sus padres\u201d.<\/p>\n

La sociedad en general, sigue limitada por un pensamiento retractivo frente a los temas que atraviesan la ESI. Los padres y las madres que marcharon y repudian la ley con el lema #ConMiHijoNoTeMetas, a\u00fan no pueden considerar que sus hijes, viven en \u201cestos tiempos\u201d con estas nuevas realidades, con estos nuevos aconteceres y que m\u00e1s all\u00e1 de sus intenciones sobre lo que aprenden o no en la escuela, les chiques socializan, viven, miran, y no son ajenos de ninguna manera a las transformaciones sociales.<\/p>\n

En la p\u00e1gina web, https:\/\/conmishijosnotemetas.com.ar<\/a>, encontramos la resistencia que existe con respecto a todos los temas que atraviesa la ESI y le piden al estado que hagan renunciar a sus hijes como sujetos de derecho. Pero sus hijes y los hijes de todes, son de estos tiempos, no de nuestros tiempos, hoy la ESI les interpela y tiene una deuda pendiente con les chiques; \u00e9sta es reformular la ley y crear la NUEVA ESI, incorporando los nuevos saberes, acomod\u00e1ndose y ajust\u00e1ndose a los cambios sociales, activismos, incorporando las nuevas leyes que el \u201ctiempo\u201d ha tra\u00eddo a nuestro presente.<\/p>\n

Nuevas leyes desde una mirada de g\u00e9nero y derechos humanos desde la implementaci\u00f3n de la ESI.<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Ley 26.364 de Prevenci\u00f3n y sanci\u00f3n de la trata de personas y asistencia a sus v\u00edctimas.<\/li>\n
  2. Ley 26.485 de Protecci\u00f3n integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Si la ley 26.485 marca un hito a nivel de defensa del derecho de las mujeres a vivir una vida sin violencia, la nueva d\u00e9cada de 2010 abre con una ampliaci\u00f3n de derechos para los colectivos de diversidad sexual vanguardista a nivel mundial.<\/li>\n
  3. Ley 26618 De matrimonio igualitario.<\/li>\n
  4. Ley 26743 De identidad de g\u00e9nero.<\/li>\n
  5. Ley 27410 Concientizaci\u00f3n sobre la violencia de G\u00e9nero.<\/li>\n
  6. Ley 27412 Paridad de G\u00e9nero en \u00c1mbitos de representaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/li>\n
  7. Ley 27452 R\u00e9gimen de reparaci\u00f3n econ\u00f3mica para ni\u00f1as, ni\u00f1os, y adolescentes<\/a>.<\/li>\n
  8. Ley 27499 Ley Micaela, de capacitaci\u00f3n obligatoria en g\u00e9nero para todas las personas que integran los tres poderes del Estado<\/li>\n
  9. Ley 27501 Ley N\u00b0 26.485. Modificaci\u00f3n. Incorporaci\u00f3n como modalidad de violencia a la mujer al acoso callejero.<\/a><\/li>\n
  10. Ley 27533 Ley de Protecci\u00f3n Integral a las Mujeres. Modificaci\u00f3n art\u00edculo 4\u00b0 de la Ley 26485<\/a><\/li>\n
  11. Ley 27539 Cupo femenino y acceso de artistas mujeres a eventos musicales.<\/li>\n
  12. Ley 27580 Convenio sobre la eliminaci\u00f3n de la violencia y el acoso en el mundo del trabajo.<\/li>\n
  13. Ley 27610 De acceso a la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo.<\/li>\n
  14. Ley 27636 De promoci\u00f3n de acceso al empleo formal para personas travestis, transexuales y transg\u00e9neros. \u201cDiana Sacavan-Loahana Berkins\u201d.<\/li>\n
  15. Ley 27635 Equidad en la representaci\u00f3n de los g\u00e9neros en los servicios de comunicaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Argentina.<\/li>\n
  16. Decreto presidencial N\u00b0476\/21. Reconocer identidades m\u00e1s all\u00e1 de las categor\u00edas binarias de g\u00e9nero en los sistemas de registro e identificaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

    (*) Licenciada en Comunicaci\u00f3n social.<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La ESI en una encrucijada Argentina entre los a\u00f1os 2002 y 2021, estuvo marcada por una amplia definici\u00f3n de leyes y pol\u00edticas de ampliaci\u00f3n de derechos; muchas de ellas, impulsadas y sostenidas por sus luchas pro derechos, enmarcadas en hist\u00f3ricas demandas de movimientos activistas socio sexuales que finalmente en una lucha sin cesar, derivaron en […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":65646,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":25,"footnotes":""},"categories":[178,581,9,21],"tags":[5382,172,97,5381,5383],"class_list":["post-65635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-y-comunicados","category-azul-profundo","category-de-esi-si-se-habla","category-noticias","tag-actualizacion","tag-educacion-sexual-integral","tag-esi","tag-mariana-diaz","tag-replanteo"],"nelio_content":{"autoShareEndMode":"never","automationSources":{"useCustomSentences":false,"customSentences":[]},"efiAlt":"","efiUrl":"","followers":[4],"highlights":[],"isAutoShareEnabled":true,"networkImageIds":[],"permalinkQueryArgs":[],"series":[],"suggestedReferences":[]},"yoast_head":"\nLa ESI en una encrucijada. \u00bfActualizarla o replantearla? - Diario Digital Femenino<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La ESI en una encrucijada. 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