{"id":65151,"date":"2022-06-28T12:39:05","date_gmt":"2022-06-28T15:39:05","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=65151"},"modified":"2022-06-28T12:39:05","modified_gmt":"2022-06-28T15:39:05","slug":"la-violencia-estetica-en-la-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-violencia-estetica-en-la-argentina\/","title":{"rendered":"La violencia est\u00e9tica en la Argentina"},"content":{"rendered":"

El pa\u00eds es el segundo en el mundo que m\u00e1s presi\u00f3n ejerce sobre la est\u00e9tica, especialmente hacia las mujeres. Es un tipo de violencia machista que ha resultado invisibilizado.<\/p>\n

Por Victoria Santesteban*<\/p>\n

El mandato de belleza hegem\u00f3nica, centrado principalmente en la delgadez, opera de manera m\u00e1s intensa en nuestro pa\u00eds: conforme los estudios de Mervat Nasser-especialista en psiquiatr\u00eda- dados a conocer por Aluba -Asociaci\u00f3n de Lucha contra la Bulimia y la Anorexia- Argentina ocupa el segundo lugar en el mundo -el podio fue para Jap\u00f3n- en el que las presiones est\u00e9ticas resultan agobiantes. As\u00ed es como resultamos punteros entre los pa\u00edses con m\u00e1s casos de trastornos (o padecimientos) de la conducta alimentaria.<\/p>\n

Estad\u00edsticamente adem\u00e1s, una de cada tres j\u00f3venes en Argentina se encuentra disconforme con su imagen. Las exigencias est\u00e9ticas direccionadas a la dimensi\u00f3n corporal se manifiestan cotidianamente hasta esparcirse en todos los \u00e1mbitos de la vida: en probadores peque\u00f1itos en los que el talle \u00abm\u00e1s grande\u00bb no entra y el talle requerido no existe, en entrevistas laborales en las que la idoneidad pasa a segundo plano para exaltar la delgadez como requisito excluyente -como sucedi\u00f3 la semana pasada con una aspirante a azafata- , en boliches que bajo un presunto derecho de admisi\u00f3n discriminan denegando el acceso a quienes no se ajustan a una corporalidad blanca, joven y de pocos kilos.<\/p>\n

La presi\u00f3n por un cuerpo delgado -tambi\u00e9n joven y blanco- es ejercida con mayor intensidad hacia mujeres e identidades feminizadas, constituy\u00e9ndose como otro tipo de violencia machista: la violencia est\u00e9tica.<\/p>\n

Violencia invisibilizada.<\/p>\n

\"La
La violencia est\u00e9tica en la Argentina<\/figcaption><\/figure>\n

En 2012, la soci\u00f3loga venezolana Esther Pineda<\/a> publica el concepto de violencia est\u00e9tica como un tipo de violencia machista que enfrentamos mujeres de todo el mundo y que ha sido invisibilizada, incluso por ciertos feminismos<\/a>. La autora de \u00abBellas para Morir – Estereotipos de G\u00e9nero y Violencia Est\u00e9tica contra las Mujeres\u00bb define a este tipo de violencia como aquella \u00abpresi\u00f3n social que tiene consecuencias f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas en las mujeres y que se fundamenta sobre la base de cuatro premisas: el sexismo, la gerontofobia, el racismo y la gordofobia\u00bb. Pineda explica que desde nuestros primeros a\u00f1os somos socializadas en la idea de la belleza como referencia y obligaci\u00f3n para demostrar la femineidad.<\/p>\n

De all\u00ed que nuestra identidad comience a forjarse a partir de estos mandatos que nos atraviesan hasta instalar que el amor propio depende de cu\u00e1n cerca estemos de ese ideal hegem\u00f3nico, que nuestra felicidad viene con los n\u00fameros pluma de la balanza y que nuestro empoderamiento es funcional a la obediencia a rajatablas de estas correspondencias de lo considerado bello.<\/p>\n

Leyes.<\/p>\n

La ley 26.396 de Prevenci\u00f3n y Control de Trastornos Alimentarios, la ley de Talles 27.521<\/a>, la ley 26.485 de Protecci\u00f3n Integral hacia las Mujeres junto con la Convenci\u00f3n CEDAW de eliminaci\u00f3n de todas las formas de discriminaci\u00f3n contra la mujer y Bel\u00e9m Do Par\u00e1 para la prevenci\u00f3n, sanci\u00f3n y erradicaci\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero constituyen el plexo normativo vigente en nuestro pa\u00eds -y por cierto, de avanzada- para hacer frente a la violencia est\u00e9tica, entre otras.<\/p>\n

Instituciones como el Inadi y la Defensor\u00eda del P\u00fablico de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual son ejemplos del trabajo espec\u00edfico de aplicaci\u00f3n de esta normativa en relaci\u00f3n a la prevenci\u00f3n y neutralizaci\u00f3n de conductas gordo-odiantes, para machacar contra las directrices discriminatorias propias de una cultura patriarcal todav\u00eda arraigad\u00edsima, que pone valor y fecha de caducidad a los cuerpos de mujeres e identidades feminizadas.<\/p>\n

No obstante esos esfuerzos pol\u00edticos y legislativos, la cosificaci\u00f3n feroz permanece enquistada y se refuerza con mensajes diseminados a lo largo y ancho del pa\u00eds. En publicidades, en aplicaciones photoshopeantes para manipular la propia imagen, en la industria cosm\u00e9tica que se enriquece y nos empobrece a\u00fan m\u00e1s de lo que estamos. Estos mensajes se apropian de discursos de amor propio para hambrearnos en nombre del empoderamiento, la salud, la autorrealizaci\u00f3n y la felicidad. Para pasar inadvertidos, para camuflar su naturaleza violenta, se aggiornan y edulcoran, subestimando nuestra capacidad para detectar la estrategia patriarcal de querernos tristes en cuerpos que no habitemos del todo.<\/p>\n

Poder.<\/p>\n

En un pa\u00eds en el que de 10 personas, 7 manifiestan tener problemas a la hora de comprar ropa y calzado, un pa\u00eds que lidera el ranking en trastornos alimenticios, donde se publicita pastiller\u00edo enga\u00f1oso para aplanar panzas y se venden promesas de felicidad en envases cosm\u00e9ticos, donde las medidas del cuerpo condicionan el ejercicio de derechos, donde se insiste en que la aspiraci\u00f3n de toda mujer reside en corresponderse con el molde esclavizante, no sorprende el r\u00e9cord hist\u00f3rico de consultas y denuncias en el Inadi por discriminaci\u00f3n en 2021. El discurso que privilegia y jerarquiza cuerpos escu\u00e1lidos, que inseguramente enclenques ocupan poqu\u00edsimo espacio, es discurso de odio, y en tanto tal, constitucionalmente intolerable.<\/p>\n

A fuerza de mantras feministas para el verdadero empoderamiento y sororidad valiente que abrace todas las corporalidades, es que se desmantela el absurdo patriarcal de querer reducirnos la vida al peso del cuerpo, para recuperar el amor hacia nosotras mismas. (La Arena<\/a>, mayo 2022)<\/p>\n

*Abogada, Mag\u00edster en Derechos Humanos y Libertades Civiles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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