{"id":63035,"date":"2022-02-04T11:19:21","date_gmt":"2022-02-04T14:19:21","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=63035"},"modified":"2022-02-04T11:21:38","modified_gmt":"2022-02-04T14:21:38","slug":"ensenar-el-pensamiento-critico-de-bell-hooks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/ensenar-el-pensamiento-critico-de-bell-hooks\/","title":{"rendered":"\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201d de bell hooks. Una educaci\u00f3n transgresora para el desarrollo de la conciencia cr\u00edtica"},"content":{"rendered":"

Bell hooks<\/em>, destacada educadora feminista afroamericana y cr\u00edtica cultural, continu\u00f3 con\u00a0\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201d<\/a>\u00a0<\/em>su importante \u201ctrilog\u00eda de ense\u00f1anza\u201d.\u00a0Este atractivo volumen que invita a la reflexi\u00f3n difiere ligeramente de los dos libros anteriores de la serie en que consta de treinta y dos miniensayos escritos a partir de su rico di\u00e1logo con colegas y estudiantes.\u00a0Sobre la base de los temas de\u00a0\u00a0\u201cEnse\u00f1ar a transgredir\u201d<\/a><\/em>\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0\u201cTeaching Community<\/em>\u201d (no disponible en castellano)\u00a0, y refin\u00e1ndolos,\u00a0hooks<\/em>\u00a0contin\u00faa pensando<\/a> y escribiendo cr\u00edticamente sobre la pr\u00e1ctica de la educaci\u00f3n y la naturaleza a menudo hostil y violenta del entorno acad\u00e9mico.<\/strong><\/p>\n

Por\u00a0Jay Besemer<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

La violencia que\u00a0hooks<\/em>\u00a0observa no es siempre ni s\u00f3lo una violencia f\u00edsica;\u00a0aqu\u00ed, su trabajo se ocupa principalmente de un tipo de violencia ideol\u00f3gica, espiritual y emocional omnipresente contra la cual todos los educandos y educadores deben luchar.\u00a0Sin embargo,\u00a0\u00a0\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201d<\/a><\/strong><\/em>\u00a0\u00a0es un libro impregnado de amor y esperanza, no de miedo.\u00a0Al igual que sus dos hermanos, este volumen combina ideas de pensadores que generalmente se supone que no est\u00e1n relacionados entre s\u00ed.\u00a0Por ejemplo, el te\u00f3rico de la pedagog\u00eda de la liberaci\u00f3n\u00a0Paulo Freire<\/strong>\u00a0y el monje budista vietnamita\u00a0Thich Nhat Hanh<\/strong>\u00a0son dos de los mejores maestros de\u00a0hooks<\/em>\u00a0fuera del aula, y se mencionan muchas veces y en muchos contextos en las p\u00e1ginas de\u00a0\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201d<\/a><\/em><\/strong>.\u00a0Como siempre en el trabajo de\u00a0hooks<\/em><\/strong>, estas s\u00edntesis f\u00e9rtiles y en ocasiones sorprendentes ayudan a los lectores a impulsar sus propias ideas.<\/p>\n

\"\u201cEnse\u00f1ar
\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201dde bell hooks. Una educaci\u00f3n transgresora para el desarrollo de la conciencia cr\u00edtica<\/figcaption><\/figure>\n

Un tema predominante a lo largo de este libro es la influencia del capitalismo corporativo en el tipo y contenido de la instrucci\u00f3n en la educaci\u00f3n formal.\u00a0Aqu\u00ed\u00a0hooks<\/em>\u00a0se enfoca en la forma en que las preocupaciones corporativas dan forma a la educaci\u00f3n superior en particular, desde las metas y motivaciones de los estudiantes hasta los ambientes de trabajo y las condiciones de los trabajadores en las instituciones acad\u00e9micas.\u00a0Esta discusi\u00f3n tambi\u00e9n ayuda a aclarar la importancia de las ideas de\u00a0hooks<\/em>\u00a0m\u00e1s all\u00e1 de los campus universitarios en los que los estudiantes y educadores luchan por un futuro nebuloso y de alto riesgo.\u00a0Cuando el atributo humano \u00fanico del pensamiento cr\u00edtico, la capacidad de mirar m\u00e1s all\u00e1 de la superficie de las circunstancias de nuestra vida, nuestras elecciones y acciones, y las decisiones de aquellos a quienes permitimos que act\u00faen en nuestro nombre, no se desarrolla, ejercita o incluso fomenta, la calidad de nuestras vidas se ve afectada negativamente.<\/p>\n

Escribiendo personalmente sobre el impacto del pensamiento cr\u00edtico fuera del discurso acad\u00e9mico,\u00a0hooks<\/em>\u00a0comparte c\u00f3mo funciona esa pr\u00e1ctica para enriquecer su vida:\u00a0\u201cBuscar saber y comprender completamente me dio una forma de crear im\u00e1genes completas en mi mente, im\u00e1genes que no se formaron simplemente a trav\u00e9s de una reacci\u00f3n a circunstancias fuera de mi control\u201d<\/em><\/strong>.\u00a0Una p\u00e1gina m\u00e1s adelante, agrega:<\/p>\n

Hay muchas circunstancias a las que se enfrenta la gente corriente que les obligan a examinar la realidad m\u00e1s all\u00e1 de la superficie, para que puedan ver la estructura profunda.\u00a0Estas circunstancias pueden llevarlos a reflexionar sobre la pregunta de qui\u00e9n, qu\u00e9, d\u00f3nde, cu\u00e1ndo, c\u00f3mo y por qu\u00e9 y as\u00ed iniciar el camino del pensamiento cr\u00edtico.\u00a0Cuando aceptamos que todos tienen la capacidad de usar el poder de la mente e integrar el pensamiento y la pr\u00e1ctica, reconocemos que el pensamiento cr\u00edtico es una forma profundamente democr\u00e1tica de conocer.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Enmarcado de esta manera, el pensamiento cr\u00edtico no es la actividad abstracta de una especie de \u00e9lite intelectual privilegiada, y su aplicaci\u00f3n trasciende los l\u00edmites de lo personal o nacional.\u00a0Ver y conectar tanto la \u201cestructura profunda\u201d como la visi\u00f3n amplia nos permite movernos con mayor libertad y compasi\u00f3n entre las multiplicidades de personas, culturas e identidades, entre contextos, significados e idiomas, de una manera que honra las diferencias pero fomenta la unidad.<\/p>\n

Una habilidad que permite a las personas preguntarse sobre el \u201cqui\u00e9n\u201d y el \u201cpor qu\u00e9\u201d de cualquier situaci\u00f3n es, de hecho, democr\u00e1tica, y potencialmente perturbadora del statu quo.\u00a0Sin embargo, en los departamentos de ingl\u00e9s y humanidades, departamentos en cuyos cursos se ense\u00f1an tradicionalmente las habilidades de pensamiento cr\u00edtico, escuchamos que los l\u00edderes empresariales denuncian la falta de habilidades de pensamiento cr\u00edtico y resoluci\u00f3n de problemas en sus empleados.\u00a0No es necesario ser demasiado c\u00ednico para ver que los l\u00edderes empresariales naturalmente prefieren el pensamiento cr\u00edtico que no conduce en una direcci\u00f3n que contradice irreconciliablemente los objetivos del capitalismo global.\u00a0Pero\u00a0hooks<\/em>\u00a0tiene una visi\u00f3n mucho m\u00e1s hol\u00edstica del lugar de la reflexi\u00f3n comprometida en un contexto global.\u00a0Reconociendo su propia perspectiva como educadora, escribe:\u00a0\u201cNecesitamos una educaci\u00f3n que aborde el mundo desde la diversidad.\u00a0.\u00a0.\u00a0.\u00a0M\u00e1s que nunca antes, los estudiantes y los maestros necesitan comprender plenamente las diferencias de nacionalidad, raza, sexo, clase y sexualidad si queremos crear formas de conocimiento que refuercen la educaci\u00f3n como la pr\u00e1ctica de la libertad\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

La naturaleza de la educaci\u00f3n est\u00e1 cambiando.\u00a0Los estudiantes buscan t\u00edtulos universitarios y de posgrado principalmente como credenciales para el empleo;\u00a0en este momento, la alegr\u00eda general de aprender y la exploraci\u00f3n de ideas parecen motivar menos a los estudiantes que la necesidad de parecer atractivos para los empleadores potenciales.\u00a0Aunque esa necesidad es ciertamente leg\u00edtima y siempre ha moldeado la educaci\u00f3n superior como una instituci\u00f3n, muchas partes interesadas en la educaci\u00f3n (estudiantes, educadores, personal de servicios estudiantiles, etc.) ahora parecen desconfiar de aprender, alentar o apoyar cualquier forma de conocimiento que no responda directamente a los intereses de los empleadores.<\/p>\n

Tambi\u00e9n te puede interesar:\u00a0El feminismo es para todo el mundo \u2013 bell hooks<\/a><\/p>\n

Al postular la educaci\u00f3n como la pr\u00e1ctica de la libertad para equilibrar (o como un ant\u00eddoto) la noci\u00f3n de la educaci\u00f3n como una recopilaci\u00f3n de credenciales,\u00a0\u00a0\u201cEnse\u00f1ar el pensamiento cr\u00edtico\u201d<\/a><\/strong><\/em>\u00a0busca ayudar a los educadores comprometidos a navegar las contradicciones y los desaf\u00edos de la academia para cumplir con nuestros objetivos. Es un mandato de prestar un servicio compasivo a los estudiantes, como personas \u00edntegras, no simplemente como futuros empleados de alguien.\u00a0hooks<\/em>\u00a0sugiere que, para estar al servicio de este contexto, debemos reconocer que nosotros mismos somos personas completas y dejar que nuestros alumnos vean que, como ellos, luchamos, aprendemos y amamos, fallamos, nos afligimos y seguimos intent\u00e1ndolo.\u00a0Los lectores que no se ven a s\u00ed mismos como educadores o estudiantes a\u00fan encontrar\u00e1n muchas ideas enriquecedoras y desafiantes en estas p\u00e1ginas.<\/p>\n

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ENSE\u00d1AR PENSAMIENTO CR\u00cdTICO. bell hooks<\/p>\n

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Con esta obra intelectual, provocadora y alegre la autora celebra y reivindica el poder del pensamiento cr\u00edtico. Sin duda, propone un cambio de paradigma en la educaci\u00f3n, el aprendizaje y la transformaci\u00f3n social.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n

19,90\u20ac<\/span><\/span><\/div>\n
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Comprar ahora<\/a><\/div>\n
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Fuente: Afrof\u00e9minas<\/a><\/div>\n
Instagram: Diario Digital Femenino<\/a><\/div>\n
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