{"id":61759,"date":"2021-10-20T08:03:32","date_gmt":"2021-10-20T11:03:32","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=61759"},"modified":"2021-10-20T08:03:32","modified_gmt":"2021-10-20T11:03:32","slug":"el-gran-carnaval","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-gran-carnaval\/","title":{"rendered":"El gran carnaval"},"content":{"rendered":"

El periodismo y el ejercicio de su profesi\u00f3n frente a las tem\u00e1ticas de g\u00e9nero y de diversidad sexual.<\/p>\n

Por\u00a0Emiliano Samar<\/a>*<\/p>\n

Escucha este art\u00edculo en la voz de Marina Colado<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/El-gran-carnaval.mp3<\/a><\/audio>\n

El gran carnaval (Ace in the Hole) es una pel\u00edcula estadounidense de 1951, escrita, producida y dirigida por Billy Wilder. Los protagonistas son Kirk Douglas, Jan Sterling, Porter Hall, Robert Arthur y Richard Benedict. Chuck Tatum (Kirk Douglas) un ambicioso periodista que es asignado para cubrir un evento. All\u00ed se entera del caso de Leo Minosa, un ciudadano que ha quedado atrapado en una gruta debido a un derrumbe. Chuck se da cuenta de que el rescate que se est\u00e1 llevando a cabo puede convertirse en una gran noticia. As\u00ed la ofrece y pronto recibe respuestas positivas. A partir de all\u00ed comenzar\u00e1 a manipular los datos de la realidad para crear la noticia que necesita y reinventar la informaci\u00f3n de manera que la misma se sostenga en el tiempo.<\/p>\n

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El gran carnaval<\/figcaption><\/figure>\n

Las y los comunicadores sociales son nexo y canal de difusi\u00f3n. Vinculan a la poblaci\u00f3n y la sociedad, a trav\u00e9s de determinado medio, como parte de un circuito que se retroalimenta. Se espera que sea un recorrido din\u00e1mico y plural. Pero \u00bfqu\u00e9 sucede cuando se trata de una retroalimentaci\u00f3n violenta o manipuladora que hace del mensaje original una estrategia de mercado o una reiteraci\u00f3n de discursos opresores o discriminatorios? Las sociedades han vivido fuertes cambios culturales, modificaciones fundamentales en el reconocimiento de los Derechos Humanos, en particular aquellos vinculados a las mujeres, a las concepciones con respecto a los g\u00e9neros y a la diversidad sexual. Pese a estos logros, el periodismo queda en ciertos sectores rezagado del avance en materia legislativa. Muchas de las personas que trabajan en el campo period\u00edstico y de la comunicaci\u00f3n a\u00fan tienen frente a s\u00ed el desaf\u00edo de ampliar la mirada hacia un enfoque incluyente y no discriminatorio, que refleje una sociedad plural y diversa. Luc\u00eda Lagunes Huerta se\u00f1ala que el reto del periodismo implica la democratizaci\u00f3n de los medios m\u00e1s all\u00e1 de su pertenencia. Se vuelve necesario atender a la transformaci\u00f3n individual y colectiva, reconociendo y superando las bases discriminatorias sustentadas en ciertas matrices de la sociedad.<\/p>\n

Parece ser que muchas veces vivimos mundos duplicados o triplicados que en simult\u00e1neo describen y reproducen la realidad. Est\u00e1 lo que acontece, lo que percibimos de lo que acontece y lo que los medios traducen de lo primero. Esa traducci\u00f3n no es inocua, responde a intereses. Y all\u00ed, el tema no es s\u00f3lo lo que se nombra o relata, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo es nombrado y por otra parte y de igual importancia, lo que se calla. La periodista Teresa Valdez Betancourt propone repensar y reconstruir la historia. En ese sentido es vital ir incorporando a esa otra parte de la sociedad que suele ser invisibilizada, recuperando al proceso hist\u00f3rico-social desde un enfoque inclusivo.<\/p>\n

Los medios, en esa traducci\u00f3n de los acontecimientos, presentan a las audiencias escenarios, temas y personajes. Esas presentaciones responden a aquello que consideran significativo para cada sociedad. Se establecen recortes a partir de intereses econ\u00f3micos, cuestiones de corte ideol\u00f3gico y tambi\u00e9n sociales. El dise\u00f1o del contenido responde a estos recortes y a su vez incorpora convenciones, m\u00e9todos, rutinas, formatos y discursos.<\/p>\n

Cuando hablamos de art\u00edculos, reportajes, informes especiales, cr\u00f3nicas e im\u00e1genes y su tratamiento en relaci\u00f3n al colectivo LGBTIQ+ y las problem\u00e1ticas de g\u00e9nero aparecen cuestiones que deben ser consideradas en particular.<\/p>\n

Frente a la relevancia que ostentan los medios de comunicaci\u00f3n, desde el INADI se\u00f1alan la importancia de advertir que una palabra o un enunciado mal usado puede contribuir a da\u00f1ar seriamente la integridad de diferentes sectores hist\u00f3ricamente vulnerados. En consecuencia los medios de comunicaci\u00f3n y las personas que se dedican a la comunicaci\u00f3n social deben asumir un rol protag\u00f3nico a la hora de desnaturalizar la jerarquizaci\u00f3n de grupos, relaciones y pr\u00e1cticas sociales, contemplando que las palabras y las expresiones discursivas pueden ser veh\u00edculos de la discriminaci\u00f3n o de la apertura a nuevas miradas que colaboren a deconstruir prejuicios y estereotipos.<\/p>\n

Quienes informan deber\u00edan contar con conocimientos sobre temas de diversidad sexual y formaci\u00f3n en perspectiva de g\u00e9nero, de manera que les permita prevenir errores al momento de expresarse sobre las orientaciones sexuales y las expresiones e identidades de g\u00e9neros. Podr\u00edamos ordenar algunas recomendaciones en tres grandes categor\u00edas: las personas, las palabras y los hechos.<\/p>\n

Las palabras tienen peso, establecen representaciones, describen el mundo. Nombramos y somos nombrados desde antes de venir al mundo. Utilizar los t\u00e9rminos adecuados es una manera de respetar y visibilizar a todas las personas que conforman la sociedad. La utilizaci\u00f3n de los nombres y las identidades que corresponden es parte de las garant\u00edas que deben establecerse.<\/p>\n

Con respecto a las personas, el colectivo de la diversidad sexual y las diferentes expresiones e identidades de g\u00e9nero han sufrido la invisibilizaci\u00f3n de su presencia, han sido nombrados peyorativamente, incluso v\u00edctimas de persecuciones o disciplinamientos medi\u00e1ticos. Establecer empat\u00eda y modos que superen los prejuicios y la discriminaci\u00f3n deber\u00eda ser el punto de partida en la relaci\u00f3n con otras y otros al momento de comunicar.<\/p>\n

Los hechos, al ser retratados, en muchas oportunidades son tergiversados o manipulados, tambi\u00e9n presentados con t\u00edtulos o bajadas que buscan despertar la morbosidad en las audiencias. Procurar establecer un discurso que describa lo acontecido sin poner el acento en la identidad de las personas permitir\u00eda establecer un tratamiento igualitario con respecto a las noticias, abandonando adem\u00e1s la trivializaci\u00f3n de los temas. Cuando la noticia se transforma en show, se convierte a los protagonistas de los hechos en herramientas para conseguir m\u00e1s audiencia.<\/p>\n

En el documento \u201cG\u00e9nero, derechos y periodismo\u201d se aclara que determinadas definiciones quedar\u00edan incompletas sin el recorrido hist\u00f3rico que las ha tra\u00eddo hasta su significado actual. En este sentido, algunos t\u00e9rminos que nacieron con sentido discriminatorio, han sido reapropiados y resignificados por los grupos a los que hac\u00edan referencia. Por otro lado el mismo documento propone cinco claves para tener presentes al momento de comunicar desde los medios: darle voz a las personas LGBTIQ, difundir los derechos asegurados por la legislaci\u00f3n argentina, ampliar el universo de fuentes consultadas, utilizar los t\u00e9rminos pertinentes, poner en agenda temas con escasa o nula cobertura medi\u00e1tica.<\/p>\n

Argentina es un pa\u00eds pionero con respecto a los derechos de las personas LGBTIQ+. Estos avances son el resultado de a\u00f1os de luchas, del trabajo constante de las organizaciones, de la responsabilidad asumida por el cuerpo legislativo. La tem\u00e1tica de la diversidad sexual a lo largo de la historia, antes, durante y despu\u00e9s de aquellos debates relacionados con las leyes, tuvo su presencia en los diferentes medios. Sigue siendo un desaf\u00edo para muchas y muchos comunicadores formarse y actualizarse para el tratamiento de determinados temas. La Ley 26.522 de Servicios de Comunicaci\u00f3n Audiovisual cita como uno de sus objetivos el de promover la protecci\u00f3n y salvaguarda de la igualdad entre hombres y mujeres, y el tratamiento plural, igualitario y no estereotipado, evitando toda discriminaci\u00f3n por g\u00e9nero u orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n

En 1951 la pel\u00edcula El gran carnaval retrataba la crueldad de la sociedad con sed de show medi\u00e1tico y amarillista, presentando un periodista ego\u00edsta en busca de reconocimiento como comunicador a punto de poner en riesgo a otras y otros, manipulando personas y discursos. Pasaron setenta a\u00f1os y algunas cosas se van volviendo m\u00e1s evidentes. Tenemos la oportunidad de exigir y de elegir. Requerir comunicaciones con perspectiva de g\u00e9nero, con conocimiento de la diversidad, inclusivas y que favorezcan los cambios culturales necesarios que acompa\u00f1en las leyes con las que contamos. Seleccionar empoderarnos en la palabra y en la elecci\u00f3n que hacemos al momento de informarnos. Aqu\u00ed est\u00e1 Diario Digital Femenino<\/a>, como tantos, andando camino.<\/p>\n

El gran carnaval\u00a0<\/a><\/p>\n