{"id":61650,"date":"2021-10-14T20:44:20","date_gmt":"2021-10-14T23:44:20","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=61650"},"modified":"2021-10-14T20:44:20","modified_gmt":"2021-10-14T23:44:20","slug":"la-pobreza-de-la-vejez-se-fragua-en-la-juventud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-pobreza-de-la-vejez-se-fragua-en-la-juventud\/","title":{"rendered":"\u00abLa pobreza de la vejez se fragua en la juventud\u00bb"},"content":{"rendered":"

La pobreza de la vejez<\/p>\n

Se sabe vieja<\/a> y lo expresa. Teoriza sobre la cuesti\u00f3n y aconseja a sus cong\u00e9neres sobre ello. Anna Freixas (Barcelona, 1946) ha escrito para las personas como ella, aquellas que no tienen miedo a conjugar la primera persona en adjetivos tan reales como estigmatizados por la sociedad. Esta escritora y profesora universitaria jubilada publica\u00a0\u2018Yo, vieja\u2019 (Capit\u00e1n Swing, 2021)<\/a>, una suerte de manual repleto de apuntes de supervivencia \u00abpara seres libres\u00bb en la vejez, tal y como reza el subt\u00edtulo de la obra. Desenfadada<\/a>, Freixas recorre en su obra los miedos, incertidumbres y certezas de la vejez moderna, la experiencia de la piel arrugada; y tambi\u00e9n traza la realidad de la independencia econ\u00f3mica en esta horquilla de edad, los cuidados, la p\u00e9rdida de v\u00ednculos y, por supuesto, la muerte.
\n<\/em><\/p>\n

Por\u00a0Guillermo Mart\u00ednez<\/a>
\n@Guille8Martinez<\/a>
\nFoto de Portada:\u00a0Remedios Malvarez Baez<\/h6>\n
\"\u00abLa
\u00abLa pobreza de la vejez se fragua en la juventud\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfValoramos la experiencia como algo positivo a lo largo de nuestra vida hasta que llegamos a viejos? A partir de ah\u00ed, da la sensaci\u00f3n de que los saberes ya no valen para nada.<\/strong><\/p>\n

Es como un salto sem\u00e1ntico. En la vejez es cuando m\u00e1s saberes, experiencia y capacidad para enfocar un tema posees, no cuando eres joven y te faltan claves para interpretarlo. Es una de las diversas cegueras de la sociedad que impide ver y aprovecharse de algo que es un enorme capital. Al igual que el trabajo de sostenibilidad de la vida que hacemos las mujeres no es valorado, la sociedad tampoco valora el saber de las viejas y los viejos. Ya lo dije una vez: si las viejas paramos, el mundo se para. Si no, imagina que todas las personas de m\u00e1s de 65 a\u00f1os dejan de hacer todo eso que hacen de forma productiva para que el mundo siga adelante, para que la gente joven pueda ir a trabajar, tenga la comida preparada o no se vea en la obligaci\u00f3n de tener que cuidar a otras personas. Es un trabajo de enorme valor que pasa muy desapercibido.<\/p>\n

Usted habla en su libro de poder \u00abvivir la vejez en paz\u00bb. Como veterana, como\u00a0senior<\/em>, \u00bfcu\u00e1l dir\u00eda que es su guerra particular?<\/strong><\/p>\n

No tengo una en concreto, sino algunos elementos que gu\u00edan mi deseo en la vejez<\/a>: la libertad, la dignidad y el respeto. Quiero que se respete mi capacidad para ser yo quien gestione mi vida al completo: mi cuerpo, mi esp\u00edritu, mi dinero, mis relaciones, mi afectividad. Hasta que pueda. En el momento en que eso cambie, espero que todos los valores que ahora estamos pregonando las viejas se vuelquen, finalmente, en nosotras.<\/p>\n

\u00bfSiente que sus deseos se respeten en el d\u00eda a d\u00eda?<\/strong><\/p>\n

Yo sigo el principio de que el patriarcado ha muerto, y por lo tanto el principio de que esta opresi\u00f3n no existe. Todo a lo que le haces caso se cristaliza y aparece como real, as\u00ed que me comporto como si no existiera y exijo que la gente de mi alrededor lo haga igual. Cuando esto choca con la realidad, entonces digo: \u00abEy, estoy aqu\u00ed, soy yo, es mi vida\u00bb.<\/p>\n

\u00abAl Estado le suplimos una enorme cantidad de funciones que deber\u00eda realizar, como la asistencia domiciliaria o la ayuda directa a nuestros hijos\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Defiende, de hecho, que \u00abla libertad en la vejez se llama dinero\u00bb, y que pueden ser pobres, pero no tontas. \u00bfDe qu\u00e9 forma interfieren los recursos econ\u00f3micos en la libertad de una veterana?<\/strong><\/p>\n

El dinero es fundamental a lo largo de todo el ciclo vital. Yo cuando daba clases siempre hac\u00eda hincapi\u00e9 con mis alumnas en que tuvieran muy en cuenta las opciones que toman a lo largo de su juventud y primera vida adulta, en la medida de que a partir de ellas pueden estar fraguando su futura pobreza. Eso es lo que ocurre cuando te apartas del mercado laboral para que otra persona pueda salir adelante. La pobreza de la vejez se fragua en la infancia, en la adolescencia, en la juventud. Ah\u00ed es donde cometemos los grandes errores, porque el dinero es poder y libertad. A veces se nos considera como un gasto, cuando en realidad los ni\u00f1os y los j\u00f3venes son el verdadero gasto. Habr\u00eda que revisar el concepto de productividad, porque las viejas tenemos una enorme productividad material, participamos en el sostenimiento de la vida todos los d\u00edas. Al Estado le suplimos una enorme cantidad de funciones que deber\u00eda realizar, como la asistencia domiciliaria, ayuda directa a nuestros hijos, alimentaci\u00f3n\u2026 incluso la evitaci\u00f3n de suicidios gracias a que construimos grupos de apoyo. \u00bfQui\u00e9n sostuvo el pa\u00eds en la crisis de 2008? Los viejos y las viejas con sus pensiones. Hasta hemos pagado los alquileres de nuestros hijos. \u00bfCu\u00e1nta de nuestra pensi\u00f3n se dirige, al final, hacia esas generaciones j\u00f3venes que no nos creen productivas? Es una cosa que clama al cielo.<\/p>\n

En un contexto como este, parece que las personas m\u00e1s longevas son ese \u2018pasado\u2019 del que la sociedad moderna reniega.<\/strong><\/p>\n

Ellos se lo pierden. Somos unos viejos interesantes, lo que pasa es que hay que saber escuchar y estar cerca para saber aprovecharse de esta riqueza. No somos analfabetos, hemos ido a la universidad, hemos sido pioneros en todos los movimientos sociales con una enorme experiencia, y hemos conseguido todos los derechos de lo que ahora otros se hacen gala.<\/p>\n

En las \u2018tretas\u2019 que da en el cap\u00edtulo dedicado a la vinculaci\u00f3n con otras personas argumenta que hay que desprenderse de las relaciones t\u00f3xicas, \u00abincluidas las de tu familia: la sangre no nos obliga\u00bb. \u00bfCu\u00e1nto da\u00f1o ha hecho la instituci\u00f3n familiar a las mujeres?<\/strong><\/p>\n

El problema ha sido el orden patriarcal, porque la instituci\u00f3n la constituimos todas, pero \u00bfbajo qu\u00e9 orden? En la familia estamos los hombres y las mujeres, y nosotras hemos transmitido los valores que hist\u00f3ricamente nos han ense\u00f1ado hasta que lleg\u00f3 la epistemolog\u00eda feminista. El m\u00e9rito que tenemos es, quiz\u00e1, todo el proceso que hemos elaborado de deconstrucci\u00f3n patriarcal del orden familiar.<\/p>\n

\u00abNo debemos cuidar a quien puede hacerlo porque as\u00ed impedimos que aprenda y, quien no sabe cuidarse, tampoco puede cuidar a los dem\u00e1s\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Pero esa deconstrucci\u00f3n no ha llegado a todas las mujeres, tampoco a las m\u00e1s veteranas.<\/strong><\/p>\n

No podemos culpar a las mujeres de lo que no han recibido en su vida. No han tenido la oportunidad de participar en una nueva visi\u00f3n del mundo, pero las que s\u00ed, est\u00e1 claro que se han deconstruido. Uno de los elementos fundamentales es que nosotras hemos recibido muchos mandatos, muchos de ellos perversos, y algunas hemos tenido la suerte de tener redes y formaci\u00f3n para poder ir desmontando esos mandatos y poni\u00e9ndolos en cuesti\u00f3n. Yo no voy a culpar a otras mujeres por no haber tenido las mismas oportunidades que yo s\u00ed he tenido.<\/p>\n

La vejez, adem\u00e1s, llega ahora con grandes cambios: hijos que se independizan (cuando puedan), jubilaciones y muertes de seres queridos. \u00bfC\u00f3mo se establecen as\u00ed nuevos v\u00ednculos?<\/strong><\/p>\n

Con una actitud abierta a la conversaci\u00f3n y la participaci\u00f3n. Las amistades no vendr\u00e1n a llamarte a la puerta, pero s\u00ed puedes abrirte a los numerosos espacios en los que es posible participar. Es una forma de establecer nuevos v\u00ednculos en un tiempo en que algunos de los m\u00e1s importantes desaparecen.<\/p>\n

Ahora est\u00e1n muy en boga los cuidados, sobre todo qui\u00e9nes los dan. Aduce que las viejas deben sentir la legitimidad de reclamarlos.<\/strong><\/p>\n

Hace muchos a\u00f1os,\u00a0El Pa\u00eds<\/em>\u00a0public\u00f3 una encuesta en la que preguntaba a hombres y mujeres qui\u00e9nes pensaban que les cuidar\u00edan cuando fueran mayores. Ellos contestaron, mayoritariamente, que su esposa, hermana o hija. Ten\u00edan claro que alguien les iba a cuidar. Ellas, en cambio, dijeron que no sab\u00edan. Nosotras hemos regalado nuestro tiempo y cuidado como si nos sobrara, sin exigir reciprocidad. Sabemos que los cuidados son imprescindibles, y darlos es una fuente de satisfacci\u00f3n, pero lo que no puede ser es que solo venga de las mujeres. El problema est\u00e1 en cuando damos cuidados a gente que se puede cuidar por s\u00ed misma, porque as\u00ed impedimos que aprenda a cuidarse y, quien no se sabe cuidar, tampoco puede cuidar a los dem\u00e1s. Ese es el nudo de los cuidados.<\/p>\n

En los \u00faltimos momentos de vida, propone escribir \u00abun texto que sirva como legado para ser recordada\u00bb. \u00bfHa empezado a redactarlo?<\/strong><\/p>\n

Yo he escrito un pedacito de un texto que lo he llamado \u2018Deseos para despu\u00e9s\u2019. Lo tengo que cambiar porque mi pareja muri\u00f3 hace un a\u00f1o y mi vida se ha transformado. Por lo pronto, lo primero que me sale decir es que ser\u00eda un texto de agradecimiento a toda esa gente con la que he recorrido pedazos de mis diversas vidas, que me han constituido en el c\u00f3mo soy ahora. Mi madre dec\u00eda que yo era el esp\u00edritu de la impertinencia, as\u00ed que mostrar\u00eda mi agradecimiento a todas esas personas que me han ayudado a convertir la impertinencia en libertad y, sobre todo, el amor a mi hijo.<\/p>\n

Ethic<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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