{"id":61596,"date":"2021-10-13T08:04:26","date_gmt":"2021-10-13T11:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/?p=61596"},"modified":"2021-10-13T08:04:26","modified_gmt":"2021-10-13T11:04:26","slug":"dentro-o-fuera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/dentro-o-fuera\/","title":{"rendered":"Dentro o fuera"},"content":{"rendered":"

Lo medi\u00e1tico como vidriado borde identitario.<\/p>\n

In & Out (Dentro o fuera) es una pel\u00edcula de 1997 dirigida por Frank Oz.<\/p>\n

La pel\u00edcula est\u00e1 inspirada en el discurso pronunciado por Tom Hanks en 1994 al recoger su Oscar como mejor actor por su papel en Philadelphia. Al recibir el premio, el actor menciona a su profesor de teatro y a un antiguo compa\u00f1ero como \u00abdos buenos estadounidenses gays, dos personas maravillosas con las que he tenido la suerte de encontrarme\u00bb.<\/p>\n

Por\u00a0Emiliano Samar<\/a>*<\/p>\nhttps:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Dentro-o-fuera-por-Emiliano-Samar.mp3<\/a><\/audio>\n

Escucha este art\u00edculo en la voz de Marina Colado<\/p>\n

\"Dentro
Dentro o fuera<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

A partir de dicha an\u00e9cdota de la vida real se genera el guion de esta comedia. Howard Brackett es un profesor de \u00c9tica en lengua inglesa que lleva una vida tranquila en la peque\u00f1a ciudad donde vive. Est\u00e1 comprometido con una compa\u00f1era de trabajo. Toda la ciudad espera ansiosa la gala de entrega de los Oscar, ya que un actor originario de la localidad y antiguo alumno de Brackett, est\u00e1 nominado a dicho premio como actor por un papel en el que representa a un soldado gay. Cameron recibe el galard\u00f3n y al leer su discurso da las gracias a Brackett y a\u00f1ade: \u00ab… que tambi\u00e9n es gay\u00bb.<\/p>\n

La familia, amistades y la prometida de Howard se quedan estupefactos, aunque esto no es nada comparado a la reacci\u00f3n de incredulidad e indignaci\u00f3n del propio Howard. No es para menos, fue de alg\u00fan modo violentado por una exposici\u00f3n que no eligi\u00f3 y que adem\u00e1s considera equivocada. A partir de all\u00ed intenta convencer a todo el mundo de que es heterosexual.<\/p>\n

A la ciudad llegan periodistas que buscan conseguir una entrevista. Uno de ellos, Peter Malloy, quiere cubrir la boda del profesor y su prometida. As\u00ed, Howard y Peter se conocen y el periodista le cuenta que \u00e9l s\u00ed es gay y le describe c\u00f3mo fue su experiencia al asumir su sexualidad. Howard sigue manteniendo que no es gay y Peter contesta bes\u00e1ndolo. Howard se queda sorprendido pero responde al beso. Posteriormente, en la boda y cuando llega el momento del \u00abS\u00ed, quiero\u00bb, Emily lo hace sin vacilar pero Howard simplemente dice \u00abSoy gay\u00bb.<\/p>\n

Adem\u00e1s de las reflexiones que genera el recorrido que atraviesa el protagonista en relaci\u00f3n a su identidad, la pel\u00edcula tambi\u00e9n trajo consigo un beso emblem\u00e1tico no s\u00f3lo por su duraci\u00f3n y por el p\u00fablico al cual la pel\u00edcula apuntaba, sino por estar protagonizado por dos varones, uno de ellos un actor heterosexual ic\u00f3nico de aquellos a\u00f1os y estereotipadamente masculino: Tom Sellek.<\/p>\n

Apenas siete a\u00f1os despu\u00e9s de que la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud retirara la homosexualidad de su manual de patolog\u00edas, y cuando en la Argentina no exist\u00eda a\u00fan el matrimonio igualitario, llegaba esta comedia al cine regal\u00e1ndonos no solo ese beso y la historia de amor que all\u00ed pod\u00eda empezar a tejerse, sino el relato de un hombre que pudo descubrirse a s\u00ed mismo justo a tiempo.<\/p>\n

Las producciones audiovisuales y gr\u00e1ficas con sus ficciones, se vuelven territorio vidriado que deja ver mundos y a la vez permite el reflejo de lo propio. All\u00ed por identificaci\u00f3n o diferenciaci\u00f3n vamos tambi\u00e9n construyendo algo de lo que somos, algo de lo que se espera que seamos, algo del imaginario que por presencia u omisi\u00f3n va trazando rumbos.<\/p>\n

Lo que se muestra en la pantalla grande y en los medios de comunicaci\u00f3n tiene un fuerte valor simb\u00f3lico. La identidad se conforma, en parte, por aquella imagen que se da cada uno a s\u00ed mismo pero tambi\u00e9n por aquellas que recibe del afuera, todo en un proceso selectivo e intersubjetivo. Rasgos culturales, frontera de identificaci\u00f3n o diferenciaci\u00f3n con el entorno, con aquello \u201clo otro\u201d, lo distinto a uno. Las diferentes escenas, personas, contextos y consumos nos llevan a reconocernos en esas identificaciones y diferenciaciones.\u00a0 Encontrar una posici\u00f3n distintiva y relacional es parte del proceso que nos va permitiendo decir \u201cSoy\u201d. La manera en que distintos grupos de personas son mostradas en los medios termina alimentando las narrativas que determinan qui\u00e9nes son esas personas en la sociedad.<\/p>\n

A lo largo de la historia las producciones audiovisuales han retratado de maneras muy diversas al colectivo LGBTIQ+, reflejando el modo de ver propio de cada \u00e9poca, de cada pa\u00eds y considerando las miradas de quienes escriben y dirigen. La visibilidad a trav\u00e9s del cine, la televisi\u00f3n, medios gr\u00e1ficos y publicidades puede ser una oportunidad para habilitar referencias positivas, describir historias posibles, propiciar identificaciones. Pero muchas veces aparecen caracterizaciones exageradas, descalificaciones, estigmatizaciones. En una sociedad marcada por la heteronorma, la mayor\u00eda de las ficciones que consumimos, producciones audiovisuales, historias de amor y publicidades, est\u00e1n pensadas y dise\u00f1adas para reproducir un mundo heterosexual una y otra vez. Cada vez que vemos una pel\u00edcula, un dibujo animado, una propaganda para el d\u00eda del padre o de la madre, o una publicidad gr\u00e1fica en una revista, las relaciones de amor y los modelos de familia que se presentan refuerzan una presunci\u00f3n sobre cada sujeto que consume y que observa.<\/p>\n

Cuando aparece el personaje gay o lesbiana o transg\u00e9nero no es por lo general para protagonizar el relato rom\u00e1ntico de turno, suelen ser personajes sin historias de amor y la mayor\u00eda de las veces, directamente se observa en el relato la ausencia de personajes pertenecientes al colectivo de la diversidad. Mayormente la presencia de dichos personajes se relaciona a dramas, historias cuyos finales son tristes o cuya presencia adorna con su cuota \u201cbrillante\u201d y \u201cdivertida\u201d. Se ha retratado a gays, lesbianas y trans de manera estereotipada o del lado del mal en las historias, en papeles de asesinos despiadados, perturbados o suicidas. Tambi\u00e9n retratando a varones afeminados y sensibles, mujeres marcadamente masculinas, muchachas trans en situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n, como tipificaciones reduccionistas mostradas en las ficciones. El modo de protagonizar es, por lo general, cuando el ser parte de la disidencia es EL tema de la historia que se cuenta.<\/p>\n

Esta situaci\u00f3n se viene modificando de a poco. En la actualidad encontramos producciones que incluyen mayor cantidad de personajes LGBTIQ+, y que consideran tambi\u00e9n a las audiencias del colectivo. Se vienen mostrando personajes y escenarios m\u00e1s realistas, reflejando diversidad de familias y diferentes identidades. Hoy, con el correr de los a\u00f1os, el cine, la televisi\u00f3n y las plataformas de streaming van dando cuenta de la evoluci\u00f3n social y la transformaci\u00f3n cultural con respecto a la diversidad sexual y de g\u00e9neros.<\/p>\n

La oportunidad de reemplazar \u201cestereotipos limitados\u201d por retratos m\u00e1s realistas es reconocer en las audiencias, adem\u00e1s de quienes conforman identidades disidentes, a una gran parte de la sociedad que espera una representaci\u00f3n m\u00e1s diversa acerca de su conformaci\u00f3n.<\/p>\n

V\u00edctor L\u00f3pez G., se\u00f1ala que la aparici\u00f3n de personajes de la diversidad en la gran pantalla y el aumento de su representaci\u00f3n, ayuda a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes y venideras a abrazar con total normalidad y disfrute su orientaci\u00f3n sexual y respetar la de los dem\u00e1s. La mayor\u00eda de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os han construido y reforzado deseos, elecciones e imaginarios a partir del mundo que los medios les ofrecen. La ausencia de matices, de retratos m\u00e1s realistas y diversos, y la falta de reflejos del abanico m\u00faltiple y plural en cuanto a lo identitario, suprime parte de las existencias que recorren el mundo. Algo de esto va cambiando de a poco y oxigena pantallas y publicaciones.<\/p>\n

En esa hermosa escena… cuando el protagonista insiste \u201cpero no soy gay\u201d y se encuentra con el beso del periodista, logra salvarse a s\u00ed mismo de aquel que ya no es y soltarse en los brazos de esta nueva invitaci\u00f3n, regal\u00e1ndonos as\u00ed un posible final feliz. Porque de este lado de la pantalla todes nos merecemos los acordes de una buena comedia rom\u00e1ntica.<\/p>\n

(*)\u00a0Columnista de\u00a0Diario Digital Femenino<\/a>
\n@emilianosamar<\/a>
\nemilianosamar@gmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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