{"id":53592,"date":"2020-11-06T10:28:33","date_gmt":"2020-11-06T13:28:33","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=53592"},"modified":"2020-11-06T10:28:33","modified_gmt":"2020-11-06T13:28:33","slug":"la-violencia-digital-hace-retroceder-a-las-mujeres-periodistas-en-las-redes-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-violencia-digital-hace-retroceder-a-las-mujeres-periodistas-en-las-redes-sociales\/","title":{"rendered":"La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales"},"content":{"rendered":"

El hackeo, el phishing, las amenazas, las intimidaciones, las referencias al aspecto f\u00edsico, las descalificaciones intelectuales crecen y no son inocuas. Son mayores contra las mujeres que contra los varones en toda Am\u00e9rica Latina. Pero en Argentina los mensajes de odio tiene particular sa\u00f1a sobre los cuerpos feminizados, seg\u00fan el estudio \u201cSer periodista<\/a> en Twitter\u201d, respaldado por UNESCO. La violencia digital tiene efecto y genera menos igualdad.<\/p>\n

Por: Luciana Peker<\/a><\/p>\n

Me llego un mensaje, otro y otro m\u00e1s. Despu\u00e9s diez y los diez se hicieron veinte. En veinte casos Twitter me aviso que quer\u00edan cambiar mi contrase\u00f1a. Si era yo no hab\u00eda problema. Pero si no soy yo s\u00ed, me alertaban. Danger.\u00a0No soy yo, son nuevas formas de goteo de fascismo.<\/p>\n

Todos los d\u00edas hay una gota: te intentan entrar a tu contrase\u00f1a de Twitter. Pueden hackearte y decir lo que no queres decir, pueden meterse en tu informaci\u00f3n, pueden hacerte saber vigilada, pueden filtrarse en tu correspondencia personal y en informaci\u00f3n period\u00edstica reservada.<\/p>\n

A lo mejor no pasa. Pero si pasa, pasa. Puede pasar.<\/p>\n

En la cuenta de Instagram tambi\u00e9n intentaron pescar mi cuenta para sacarme seguidores e informaci\u00f3n. No ca\u00ed. Pero mire quienes son los que se hacen pasar por la cuenta oficial de Instagram para decirte que les pongas sus datos. Son cuentas no neutras sino que intentan generar un retroceso de derechos, todos sus posteos destilan odio a los feminismos y la lucha por m\u00e1s derechos.<\/p>\n

A lo mejor no pasa. Pero\u00a0si pasa, pasa. Puede pasar.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

La semana pasada termin\u00e9 de escribir de trasnoche una nota que escrib\u00ed con dedicaci\u00f3n. Hace cuatro a\u00f1os di un taller para mujeres rurales. Nunca olvid\u00e9 sus historias. Incluso escrib\u00ed muchas de las que me contaron: la trabajadora de Jujuy que no pod\u00eda ni ir al ba\u00f1o a cambiarse el pa\u00f1ito de la menstruaci\u00f3n en la cosecha de tabaco, la de Misiones que era subida como una bestia a un cami\u00f3n para que los dem\u00e1s tomen mate y ella apenas tomara unos pesos, la de Chaco que se hizo fuerte con su propia huerta.<\/p>\n

Pero hab\u00eda una historia que no escrib\u00ed y escuch\u00e9: la de una santafesina con palabra fuerte que fue despojada de la tierra por el machismo de hermanos. A partir de la denuncia de violencia de g\u00e9nero en el reparto de la herencia de Dolores Echevehere la busqu\u00e9 por una semana. Llame a muchas hasta que la pude encontrar mientras cuidaba a su nieta. Pudimos hablar despu\u00e9s de los cuidados, a la hora en la que todos duermen y las mujeres que cuidamos trabajamos.<\/p>\n

M\u00f3nica Polidoro, Presidenta de la Asociaci\u00f3n de Mujeres Rurales Argentinas Federal (AMRAF), me cont\u00f3 desde Wheelwright, el sur de Santa Fe que su mam\u00e1 era propietaria de tierras que le sacaron sus hermanos varones. No por lo que dice la ley, sino por lo que impone el machismo. Ella perdon\u00f3 que su mam\u00e1 se dejara robar por ser mujer. Pero la herida de las penurias econ\u00f3micas por portaci\u00f3n de g\u00e9nero nunca se cerr\u00f3. No alcanz\u00f3 ni el perd\u00f3n.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cMi vieja eligi\u00f3 a sus hermanos por sobre sus hijas.\u00a0A mi vieja le sacaron la tierra y nos quedamos sin campo y con una crisis econ\u00f3mica muy fuerte.\u00a0Ella lo tomaba como algo natural porque era mujer y sus hermanos varones\u201d, me cont\u00f3 Polidoro.<\/p>\n

Las periodistas de g\u00e9nero no somos un archivo, ni somos solamente la informaci\u00f3n que se puede googlear.\u00a0Somos un coraz\u00f3n multiplicado de las heridas que hilvanamos para que no vuelvan a suceder y para que las que ya sucedieron duelan menos.<\/p>\n

Hasta que me muera hay algo que nadie me va a poder arrancar: una vida llena de historias que escuch\u00e9, que abrac\u00e9, que me hicieron llorar, emocionar, pensar, cambiar de ideas, decidir seguir adelante con mis convicciones, replantearme y abrir preguntas. Y, por sobre todo, saber que\u00a0esas historias que estuvieron muteadas de la historia hay que contarlas porque la historia de la desigualdad se construy\u00f3 de silencio.\u00a0Y la historia de la pelea de derechos se construye con palabras.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

Esa noche le dije a mis hijos que cen\u00e1bamos tarde, muy tarde, pero que yo amaba mi trabajo. Al otro d\u00eda M\u00f3nica y otras trabajadoras rurales me mandaron mensajes entusiasmados como si estuvi\u00e9ramos sembrando una tierra que fue expropiada por el prejuicio a las mujeres.<\/p>\n

Pero a la noche me sent\u00e9 a escribir y no pude. \u201cTe vamos a ir a buscar a tu casa a cagarte a pi\u00f1as\u201d, me pusieron. Siempre hay quien normaliza la supuesta violencia en las redes sociales. O quien cree que es lo mismo que le pasa a todo el mundo. O que es una vida paralela. Yo no. Nunca. Con nadie. Hay intimidaciones que duelen m\u00e1s que a otras y a algunas personas m\u00e1s que otras. Yo trabajo y escribo. Ese es mi trabajo. No recibir amenazas.<\/p>\n

Cuando empec\u00e9 a escribir en\u00a0Infobae, hace un a\u00f1o, explique que trabajo con una libertad ingobernable, no exenta de errores, pero sin censura y ped\u00ed que mis notas est\u00e9n cerradas a comentarios. Mi postura es muy clara.\u00a0Yo no me autocensuro, pero la violencia genera censura.\u00a0Una no escribe igual con el gatillo en la cabeza de la violencia. No hay libertad con intimidaciones.<\/p>\n

Las periodistas y escritoras decimos y escribimos ahora lo que antes no pudimos con mucha valent\u00eda y muchos costos. Llore mares y no lo niego. Tembl\u00e9 mil veces y no lo escondo. Me arrepent\u00ed de los precios que pago y no lo oculto. No hay solidaridad de masas cuando las piernas no alcanzan para sostener los brazos.\u00a0No hay libertad si la violencia es una sombra que busca inhibir el sentido de la palabra sin jaulas.<\/p>\n

La supuesta liberad de las redes sociales, de quienes se arrogan defender la libertad y de quienes se denominan libertarios no es libertad, es apropiarse de su libertad, para limitar con discursos de odio la libertad de quienes todav\u00eda estamos disputando un derecho que siempre nos fue negado:\u00a0escribir sin callarnos, decir sin miedo a las represalias.<\/p>\n

Otro mensaje dec\u00eda: \u201cTe vamos a buscar y te vamos a tirar pintura\u201d. Supe exactamente que me estaban diciendo. La referencia a la pintura no est\u00e1 inspirada en una obra de arte sino en la violencia pol\u00edtica m\u00e1s feroz que se vivi\u00f3 en la regi\u00f3n con el ataque racista y mis\u00f3gino a Patricia Arce, la ex alcaldesa de Vinto, Cochabamba, el 6 de noviembre del 2019.<\/p>\n

Mientras una mujer hac\u00eda pink washing (lavado de cara rosa) a un descalabro a la democracia en nombre de los Santos Evangelios, los sectores de la clase alta y los militares, con consignas racistas y anti derechos (en contra de la educaci\u00f3n sexual) otra mujer no solo era sacada del cargo por el que hab\u00eda sido elegida. Le cortaron el pelo hasta raparla, la hicieron caminar por vidrios y piedras y le tiraron pintura como si el genocidio a las brujas ya no necesitara herramientas de tortura y fuego, sino el rojo sangre para mostrar porque no conviene dejar de agachar la cabeza.<\/p>\n

Ella ahora fue electa Senadora. Es abogada y trabajo como asesora de las Bartolinas de Quillacollo y de la Federaci\u00f3n de Campesinos. Pero recuerda el d\u00eda de la postal que me hizo dar cuenta que las venas de Am\u00e9rica Latina siguen rojas y contra nosotras: \u201cMe hicieron caminar, me quitaron los zapatos y me llevaron hacia el rio Huayculi.\u00a0Me empiezan a patear, a echar con gasolina, me echan un balde de pintura roja y me cortan el cabello\u201d, cont\u00f3 en una entrevista con\u00a0P\u00e1gina\/12.<\/p>\n

Los femicidios generan la muerte de la v\u00edctima y el disciplinamiento a las dem\u00e1s. Las violencias son dirigidas a una, pero dedicadas a todas. La violencia pol\u00edtica a Ofelia Fern\u00e1ndez busca lastimar a una de las elegidas por la revista\u00a0Time\u00a0como l\u00edder mundial y que ninguna otra joven se atreva a cuestionar la burocracia vetusta de las escuelas y la pol\u00edtica. Los ataques a Thelma Fardin buscan que ella no tenga trabajo y abandone la causa y que no haya otras mujeres que se atrevan a denunciar abuso si ven que es m\u00e1s caro hablar que callar.<\/p>\n

Esa noche no pude escribir. Llor\u00e9 como muchas veces. Me arrepiento como muchas m\u00e1s. Sue\u00f1o con un exilio, no de una patria, sino de la violencia que no puedo controlar y hasta de mi porque hay escudos que se erosionan de tanta piedra que correr del camino.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

No voy a dejar de escribir. Pero una buena parte de escribir es escribir que\u00a0la violencia sistem\u00e1tica a mujeres periodistas en redes sociales expulsa, calla, lastima, inhibe y reduce el impacto de la tarea informativa\u00a0y \u2013algo que hoy es mucho m\u00e1s importante- el impacto de las noticias en las redes sociales.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es m\u00e1s importante? Porque en el 2020 el feminismo argentino, que es el impulsor de la liberaci\u00f3n de la palabra en todo el mundo y de un proceso imparable, con una potencia movilizadora insuperable est\u00e1 en sus casas, en un feroz retroceso a causa de la pandemia.<\/p>\n

Si las calles no permiten una vigilia de un mill\u00f3n de personas como la que se junt\u00f3 para esperar la media sanci\u00f3n en la c\u00e1mara de diputados de la ley de Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo, en el 2018, en donde la calle no solo fue marcha, sino casa, cama y urna en una democracia plena y participativa, las redes ahora no son accesorias o impulsoras, sino fundamentales.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

Y a ese escenario se le agrega otro factor. Ya nadie lee, mira ni escucha lo que no quiere leer, ver y escuchar. La ciudadan\u00eda est\u00e1 encerrada en su propia burbuja (y no para cuidarse del coronavirus), en su micromundo de\u00a0timeline\u00a0(los posteos de personas que piensan de manera similar) y los medios que opinan de manera casi id\u00e9ntica a la forma de pensar pre concebida. Por eso, los medios no hacen cambiar de opini\u00f3n, reafirman la opini\u00f3n pre existente.<\/p>\n

Yo me niego a ese hilo de marioneta sin posibilidad de acci\u00f3n y con pereza intelectual que solo nos hace obedecer a una matrix sin intervenci\u00f3n. Pero se que, en las redes sociales y en la conversaci\u00f3n presencial, son los pocos espacios donde, a veces, todav\u00eda somos personas con capacidad de informar y transformar la realidad.<\/p>\n

La\u00a0violencia\u00a0no es natural, ingenua, ni inocua:\u00a0busca sacarnos a las mujeres y periodistas con perspectiva de g\u00e9nero de un terreno en donde hemos logrado sacar a las mujeres del silencio\u00a0y dar voz a las historias que enterraban con ellas o las enterraban a ellas.<\/p>\n

No me interesan los discursos de valientes, me interesa no tener que ser valiente para sobrepasar el miedo que da escribir y el dolor de los golpes que se juntan por el castigo de haber escrito. Y apuesto a que se sepa para defender\u00a0la libertad de expresi\u00f3n que no es libertad si viene con el cheque de la intimidaci\u00f3n.<\/p>\n

La violencia da resultados. El machismo gana y las mujeres retroceden. Y se puede horizontalizar la lucha, pero no aplanar las consecuencias. Las que m\u00e1s pierden son las que m\u00e1s sobresalen. Por eso, el machismo en redes est\u00e1 bajando el perfil de las referentes feministas.<\/p>\n

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La violencia digital hace retroceder a las mujeres periodistas en las redes sociales<\/figcaption><\/figure>\n

El retroceso se pudo comprobar en la investigaci\u00f3n\u00a0\u201cSer periodista En Twitter. Violencia de g\u00e9nero digital en Am\u00e9rica Latina\u201d,\u00a0coordinado por Lina Cuellar, de la organizaci\u00f3n Sentiido Colombia y Sandra Chaher, de Comunicar para la Igualdad, de Argentina.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n cont\u00f3 con entrevistas a 28 periodistas y monitore\u00f3 las cuentas de 60 periodistas con un equipo de m\u00e1s de veinte personas y fue publicada en agosto del 2020. El informe observ\u00f3 la situaci\u00f3n en Argentina, Colombia, M\u00e9xico, Nicaragua, Paraguay, Uruguay y Venezuela y fue respaldada por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).<\/p>\n

\u201cLa participaci\u00f3n en Internet en general, y en redes sociales en particular, es parte del derecho a la comunicaci\u00f3n de las personas. Las redes son hoy los foros p\u00fablicos, mucho m\u00e1s en contexto de pandemia. Que la violencia hacia las mujeres que se manifiesta en estos espacios sea mayor que la que reciben los varones, y que, como consecuencia de la misma las mujeres se est\u00e9n retirando del debate p\u00fablico, como demuestra la investigaci\u00f3n,\u00a0intentando resguardarse afecta su derecho a la libertad de expresi\u00f3n\u201d, denuncia Sandra Chaher.<\/p>\n

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\u201cNos callamos, al menos por un tiempo, para ser menos visibles y menos atacadas. Ser\u00eda ingenuo creer que esta violencia tiene impacto s\u00f3lo en nuestras vidas.\u00a0Cada mujer que se retira del debate p\u00fablico, particularmente aquellas con un rol en el mismo por su desempe\u00f1o profesional, es una enorme p\u00e9rdida para el sistema democr\u00e1tico.\u00a0Perdemos en diversidad y riqueza, como un ambiente que se degrada. Adem\u00e1s, tenemos mujeres afectadas en su subjetividad\u201d, destaca Chaher.<\/p>\n

La nota sobre las mujeres rurales que -una noche atr\u00e1s- me daba orgullo e impulso no llego a Instagram como hago habitualmente para compartir las noticias con las y los lectores. Tal vez lo haga despu\u00e9s de esta nota o, si los ataques se recrudecen, no lo haga nunca.<\/p>\n

No venimos a decir que no pasa nada, sino que\u00a0ser periodista no es aguantar, sino informar. Y que el derecho de piso ya paso hace rato, pero en vez de romper el techo de cristal, lo que se rompe es nuestra capacidad de seguir soportando los sopapos de la bronca machista a que ejerzamos el oficio.<\/p>\n

\u00bfLos varones no son atacados? Si, por sus ideas pol\u00edticas. Las mujeres adem\u00e1s por el aspecto f\u00edsico y defender a otras mujeres. No leo el informe como si fuera una astronauta. Lo leo con las llagas de un espejo que quisiera esquivar y no puedo.<\/p>\n

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Incogible\u201d fue casi un piropo, entre los comentarios en una red social, a otra nota sobre sexteo, a comparaci\u00f3n de todo lo otro que me dijeron en otro ataque (y van) de esta semana y otro boomerang a la pasi\u00f3n con la que intento seguir escribiendo.<\/p>\n

Para no ser repetitiva un ep\u00edteto que me sorprendi\u00f3 \u2013de los usados para descalificarme- fue\u00a0\u201cpared de escuela p\u00fablica\u201d\u00a0porque parece que las paredes de escuelas privadas son mejores. El recuerdo de la escuela primaria a la que fueron mis hijos con el auto viejo de Ricardo, su director y emblema de honradez, pintado como mural, frente a la Plaza Mafalda, me seco las l\u00e1grimas. A m\u00ed\u00a0las paredes de las escuelas p\u00fablicas me dan orgullo, no pena.<\/p>\n

\u201cLa mayor\u00eda de las menciones t\u00f3xicas, sin importar el g\u00e9nero, incluyeron un componente pol\u00edtico o una cr\u00edtica a la labor period\u00edstica, lo que es de esperarse en un contexto de polarizaci\u00f3n como el latinoamericano. Llama la atenci\u00f3n,\u00a0en el caso de las mujeres, que hay aproximadamente 10% m\u00e1s de menciones que ponen en duda su capacidad intelectual y 20% m\u00e1s de expresiones sexistas\u201d, destaca el trabajo sobre violencia de g\u00e9nero en redes.<\/p>\n

\u201cEn la mitad de los pa\u00edses de la muestra\u00a0se identificaron un 30% m\u00e1s de comentarios vinculados a la apariencia f\u00edsica de las mujeres, llegando esto \u00faltimo a\u00a0duplicarse en Argentina y Uruguay. En todos los pa\u00edses, salvo en Venezuela, las periodistas recibieron menciones t\u00f3xicas solo por el hecho de defender los derechos de otras mujeres, utilizando t\u00e9rminos como \u00abfeminazi\u00bb o \u00abfemininja\u00bb\u201d, detalla la investigaci\u00f3n \u201cSer periodista en Twitter\u201d.<\/p>\n

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La ilustradora feminista Ro Ferrer alerta sobre algo que le paso a ella:\u00a0phising. \u201cHace unos meses ca\u00ed en la trampa del robo de datos, a trav\u00e9s de lo que llaman t\u00e9cnicas de ingenier\u00eda social. Recib\u00ed un mensaje privado como si fuera de Instagram alertando sobre un problema de copyright. Me pareci\u00f3 extra\u00f1o, pero como nos suelen denunciar seguido a las feministas, para que nos cierren las redes, supuse que ven\u00eda por ese lado\u201d.<\/p>\n

\u201cCuando recuper\u00e9 mi espacio ten\u00eda m\u00e1s de 300 mensajes de este estilo, pero esta vez, como si yo lo hubiese firmado\u201d, se lamenta. Ella ahora rescata el consejo de Dominemos las TICs \u201cDar informaci\u00f3n personal, datos sensibles es como dar la llave de tu casa\u201d.<\/p>\n

La periodista especializada en tecnolog\u00eda Irina Sternik apunta: \u201cLas plataformas est\u00e1n tomando, muy lentamente, iniciativas para evitar el odio. Pero falta mucho. Por ejemplo, reci\u00e9n ahora Facebook va a bloquear publicaciones que nieguen el Holocausto\u201d.<\/p>\n

P\u00e1gina 12<\/a><\/p>\n

Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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