{"id":53324,"date":"2020-10-23T11:02:56","date_gmt":"2020-10-23T14:02:56","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=53324"},"modified":"2020-10-23T11:02:56","modified_gmt":"2020-10-23T14:02:56","slug":"ana-tijoux-una-voz-en-la-revuelta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/ana-tijoux-una-voz-en-la-revuelta\/","title":{"rendered":"Ana Tijoux, una voz en la revuelta chilena: \u00abLa nueva normalidad es un estallido permanente\u00bb"},"content":{"rendered":"

Su m\u00fasica y sus letras son banda de sonido de la calle, casi resulta imposible imaginar una marcha feminista sin escuchar de fondo su tema Antipatriarca. Sabe combinar la rabia y el baile, el compromiso pol\u00edtico con la investigaci\u00f3n art\u00edstica. Ana Tijoux<\/a> naci\u00f3 en Chile, es hija del exilio y el a\u00f1o pasado, cuando el estallido social tomaba las plazas del pa\u00eds, vivi\u00f3 como un segundo exilio haber dejado la cordillera para partir hacia\u00a0 Europa. Sin embargo us\u00f3 la extrajeria como tribuna, no dej\u00f3 de componer canciones que se entonan en la calle y ya est\u00e1 volviendo a su territorio desde donde habla en esta nota\u00a0sobre la revuelta, la nueva normalidad, el anticolonialismo y antirracismo, sus nuevas producciones y, por supuesto, el feminismo. Este s\u00e1bado 24, adem\u00e1s, se la podr\u00e1 ver junto a Elsa Dorlin -fil\u00f3sofa francesa-\u00a0en la segunda cumbre performativa La Criatura-20.<\/p>\n

Por:\u00a0Nancy Garin<\/a><\/p>\n

El 18 de Octubre del 2019\u00a0 el estallido social se levantaba en Chile, ese pa\u00eds modelo del neoliberalismo, con la mayor desigualdad social del continente, un estado que lejos de romper la continuidad con la dictadura de Pinochet asegur\u00f3 la impunidad para los cr\u00edmenes de lesa humanidad y continu\u00f3 valiendose del aparato represivo. Y con las cifras m\u00e1s altas de consumo de antidepresivos del mundo.<\/p>\n

Sin embargo, hace un a\u00f1o, cientos de estudiantes secundaries, con el simple gesto de llamar a evadir el pago del boleto de subte frente a una nueva alza de 30 pesos , desencadenaron un devenir que seguramente ni ellxs sospechaban.<\/p>\n

La represi\u00f3n desatada por el Estado chileno convoc\u00f3 r\u00e1pidamente a la resistencia. Cientos de miles de personas se sumaron con cacerolazos y protestas a manifestar el hartazgo frente a un sistema que promete consumo y ahoga con deudas que deben tomarse hasta para gozar del derecho a la salud o la educaci\u00f3n. Las calles fueron tomadas a lo largo y ancho del territorio. Ni el estado de sitio, ni el toque de queda declarado por el gobierno de Sebastian Pi\u00f1era pudo frenar la revuelta: d\u00e9cadas de miedo y letargo quedaron atr\u00e1s.<\/p>\n

En esa nueva articulaci\u00f3n, generada por j\u00f3venes protagonistas, no solo resonaban las hist\u00f3ricas reivindicaciones de justicia social, sino que se activaban nuevas miradas que daban este car\u00e1cter que no se dejaba encasillar, ni analizar con marcos habituales. Apareci\u00f3 en la calle una generaci\u00f3n que levanta posiciones desde el feminismo y las disidencias sexuales; profundamente antipatriarcal, anticolonial y anticapitalista, apostando por lo plurinacional, por un buen vivir y reivindicando el derecho al goce, a la ternura, a los afectos.<\/p>\n

El arte y la cultura fueron centrales en este despertar chileno (o el territorio que hoy conocemos como Chile). Desde los primeros d\u00edas y en el a\u00f1o que lleva prendida esta llama, la calle se ha transformado en un gran escenario, un enorme teatro, un museo vivo. Artistas visuales, actores, escritores, bailarines, se lanzaron a las calles uni\u00e9ndose desde su quehacer a este movimiento que a pesar de la represi\u00f3n sigui\u00f3 tomando las calles y las plazas.<\/p>\n

Entre las voces m\u00e1s emblem\u00e1ticas, no solo del estallido sino de los \u00faltimos 30 a\u00f1os en Chile, por sus letras que denuncia todo un gran abanico de problem\u00e1ticas sociales est\u00e1 Ana Tijoux que acompa\u00f1\u00f3 con su voz y su \u00abcara de nana\u00bb -mote despectivo con el que quisieron denostarla por sus rasgos ind\u00edgenas- la lucha de quienes resisten en la calle y que con temas como\u00a0Antipatriarca<\/a>\u00a0se convirti\u00f3 en la banda de sonido de las demandas feministas del continente.<\/p>\n

Su primera banda,\u00a0\u201cMakiza\u201d,\u00a0all\u00e1 en los 90\u2019 a\u00fan respiraba ese aire de juventud inconforme, con ritmo de Hip Hop fresco y con letras que arrastraban el eterno peso del desarraigo como consecuencia del exilio y el retorno a Chile. De esos primeros tiempos temas como\u00a0En Paro<\/a>\u00a0o\u00a0La\u00a0Rosa de los Vientos<\/a>\u00a0a\u00fan mantienen su vigencia.<\/p>\n

Con Makiza vinieron \u00e9xitos, giras y mucha demanda que en poco tiempo la hicieron tomar una pausa para mirar con perspectiva su carrera. Ya entrado en nuevo siglo, la madurez musical de Tijoux se va a ver reflejada en temas emblem\u00e1ticos como\u00a0Shock, Antipatriarca, La Bala o\u00a0Somos Sur<\/a>\u00a0en colaboraci\u00f3n con la artista palestina Shadia Mansour.<\/p>\n

Entre Octubre del 2019 y este mes ha sacado tres temas que marcan otro momento de su recorrido en la industria musical, pero que reafirma su compromiso pol\u00edtico y social con letras que no hablan de esta nueva normalidad que pretende instalarse. Uno de estos temas,\u00a0Cacerolazo<\/a>, se convirti\u00f3 en todo un himno de la revuelta chilena.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo viviste esos primeros d\u00edas del Estallido social en Chile en Octubre del a\u00f1o pasado? Porque adem\u00e1s, te toco estando fuera, ya en Francia?<\/strong><\/p>\n

Yo estaba en Chile la semana anterior a que estallara todo. O sea que me salt\u00e9 el estallido por 8 d\u00edas. Llegu\u00e9 a Francia el d\u00eda 10 y estall\u00f3 todo el 18. Me sent\u00ed como gato encerrado. Creo que el celular y yo \u00e9ramos uno. Pegada en todo minuto al m\u00f3vil. Viendo noticias de todo lo que estaba pasando. Adem\u00e1s que era tan violento lo que pasaba que por m\u00e1s que hab\u00eda sabor conocido en lo que ve\u00eda, no dej\u00f3 de ultra violentar. Pens\u00e9 en ese momento, \u00bfde verdad de esta manera, de esta forma? No s\u00e9, hab\u00eda mucha imagen de pacos (polic\u00eda) tirando los cuerpos en las veredas, muchas im\u00e1genes de retenes con gente detenida, hac\u00edan desnudar los cabros (j\u00f3venes), los torturaban.<\/p>\n

Fue una sensaci\u00f3n por una parte de gato encerrado, \u00bfPorque estoy ac\u00e1 y no all\u00e1? Como de este nuevo exilio de la segunda ola. Y por otro lado, decirme, a ver, paremos, estoy ac\u00e1 y hay que ser estrat\u00e9gica y empezar a llamar y ver que se necesita, en que se puede ayudar, que se puede hacer.<\/p>\n

Incluso me toc\u00f3 esos d\u00edas dar entrevistas en medios y obviamente llam\u00e9 a mis amigos de los movimientos preguntando qu\u00e9 era importante decir hacia afuera. Y creo que muchos que estamos fuera, terminamos por intentar ser estrat\u00e9gicos. Por algo estamos fuera, en vez de lamentarse porque estoy afuera, ya que ese lamento no sirve para nada, hay que accionar pol\u00edticamente desde el exterior.<\/p>\n

\u00bfDesde el estallido en octubre del a\u00f1o pasado has estado trabajando en tu nuevo disco, que va en un proceso m\u00e1s pausado?<\/strong><\/p>\n

Desde hace un par de a\u00f1os no consegu\u00eda hacer un disco como una totalidad. Desde un tiempo hasta esta hora, la industria musical dio un vuelco muy extra\u00f1o, muy en paralelo con lo que est\u00e1 pasando mundialmente. Yo siempre veo un paralelo entre la industria musical y los movimientos pol\u00edticos y el capitalismo.<\/p>\n

Ahora en la industria musical todo se globaliza. Se escucha un solo tipo de m\u00fasica, todo se\u00a0autotunea\u00a0de manera que solo hay un carril. Se pierde todo el otro abanico de colores en t\u00e9rminos musicales.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en este \u00faltimo tiempo, en el arte creo que todas estamos tratando de resolver los problemas cotidianos, haciendo proyectos para poder vivir dignamente y tambi\u00e9n no perder el punto de vista cr\u00edtico. Y claro, con todas las contradicciones que uno tiene. Entonces decid\u00ed hacer un disco con otra temporalidad, que fuera saliendo temas uno a uno. Muy como se hace ahora. Ahora la gente no escucha un disco como antes y se vuevle un cl\u00e1sico. Escucha un tema y ese se vuelve un cl\u00e1sico.<\/p>\n

Eso es lo que estoy haciendo con este disco el \u201cAntifa Dance\u201d, de tema en tema con un lapsus de tiempo indefinido entre uno y otro. Porque en el actual estado de cosas me cuesta pensar en t\u00e9rminos de totalidad. Voy trabajando a un ritmo muy conveniente a la contingencia mundial. Por ejemplo, saque\u00a0Cacerolazo\u00a0a tres d\u00edas del estallido del 18O. Despu\u00e9s el\u00a0Antifa Dance<\/a>\u00a0en el mes de enero, luego\u00a0Pa qu\u00e9<\/a>\u00a0en pleno confinamiento y ahora\u00a0Rebeli\u00f3n de Octubre<\/a>\u00a0que he realizado en colaboraci\u00f3n con una rapera muy linda, MC Millaray , que est\u00e1 empezando, y que es la vocera de la Red por la Defensa de la Ni\u00f1ez Mapuche.<\/p>\n

Estoy en ese limbo entre tratar de no perder el norte, no perder la identidad, y tambi\u00e9n sonre\u00edr y jugar un poco con este nuevo modus operandi de la industria musical.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo te influye todo ese despertar de nuevos imaginarios activados en las calles?<\/strong><\/p>\n

Yo creo que ha sido s\u00faper interesante la respuesta en la calle y sobre todo esa respuesta art\u00edstica a la represi\u00f3n. Esta ira colectiva empez\u00f3 a producir un despertar creativo que a m\u00ed me alucina.<\/p>\n

De hecho creo que Las Tesis, por ejemplo, lograron lo que ninguno de nosotros logr\u00f3 en la m\u00fasica, hacer un discurso extremadamente sencillo, reflexivo, superdirecto, extremadamente profundo, con danza, performance y arte. El arte ya no es propio de una persona, sino que es de un colectivo social, es callejero y se retroalimenta.<\/p>\n

\"Ana
Ana Tijoux, una voz en la revuelta chilena: \u00abLa nueva normalidad es un estallido permanente\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

Ahora hay una m\u00fasica pop y una est\u00e9tica ultrapop guerrillero llena de mezcla y creo que eso le hace muy bien al terminar con el caudillismo pol\u00edtico. Como lo de desconstrucci\u00f3n de las estatuas pol\u00edticas. Deconstruir para reconstruir me parece que es lo m\u00e1s lindo que ha de pasar en un largo tiempo.<\/p>\n

En t\u00e9rminos art\u00edsticos nunca hab\u00eda existido tanta y tan variada producci\u00f3n en la calle.<\/p>\n

A nivel gr\u00e1fico, a nivel perform\u00e1tico, a nivel m\u00fasica, a nivel carnaval. Con un imaginario s\u00faper Pop. Todo esto del Spider-Man, de la t\u00eda Pikachu. Como la simbolog\u00eda del Perro Matapaco, durante la Navidad todos los ni\u00f1os quer\u00edan un peluche matapaco.<\/p>\n

Claro, eso ayud\u00f3 a que yo misma pensara mi trabajo desde otro lugar. Tomar libertades. En el video de\u00a0Pa qu\u00e9\u00a0por ejemplo. Yo siempre hab\u00eda querido hacer un video de gatitos gal\u00e1cticos guerrilleros y ac\u00e1 logr\u00e9 hacerlo. Me di la libertad de hacerlo.<\/p>\n

Un nivel de creatividad que le ha hecho extremadamente bien esta nueva forma de hacer pol\u00edtica.<\/p>\n

Me hice feminista<\/strong><\/p>\n

En este estallido, el rol de las mujeres y tambi\u00e9n de los espacios de disidencia sexual han sido fundamentales para dibujar nuevos discursos, nuevos esquemas reivindicativos y nuevas posibilidades de futuro.<\/p>\n

El movimiento feminista, organizaciones como la Coordinadora 8M, pero tambi\u00e9n espacios de autoorganizaci\u00f3n de base en los barrios, ollas comunes, juntas de vecinxs, asambleas y un largo etc\u00e9tera, han sido protagonistas de este nuevo cap\u00edtulo de historia.<\/p>\n

En el trabajo de Tijoux, la mirada feminista est\u00e1 presente desde los comienzos. Quiz\u00e1s cada vez con m\u00e1s consciencia de ello, pero ya desde el mismo hecho de haber incursionado en el Hip-Hop, un movimiento musical, art\u00edstico y cultural hasta hace poco muy restringido para mujeres, se daba un punto de inicio en este camino.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa el feminismo en tu vida y en tu trabajo art\u00edstico?<\/strong><\/p>\n

Bueno, como yo siempre digo, yo no nac\u00ed feminista, yo me hice feminista y me sigo haciendo. Hay muchas cosas que a\u00fan desconozco mucho. Me siguen ense\u00f1ando todo el tiempo y creo que eso es lo m\u00e1s lindo. Es un movimiento permanente, no es est\u00e1tico. Hay muchas cosas que yo me cuestiono y que a veces no estoy de acuerdo con mi misma ayer.<\/p>\n

Entonces, creo que una m\u00fasica, as\u00ed como una Revoluci\u00f3n no puede ser sin feminismo.<\/p>\n

Creo que parte por ah\u00ed, en c\u00f3mo deconstruir la imagen masculina que est\u00e1 instalada en nuestra educaci\u00f3n, en nuestra manera de vestir, de hablar, de actuar, de cantar, en c\u00f3mo relacionarnos con el otro, con la otra, con le otre, la forma de hablar, de seguir creyendo en el amor rom\u00e1ntico, en las relaciones de pareja, con los padres y madres, con las abuelas y abuelos, con les hijes mismxs.<\/p>\n

Creo que mi trabajo est\u00e1 todav\u00eda en eso. Sigue siendo algo que me atraviesa, que me intriga, que me conmueve y que me interesa trabajar y profundizar. Pero tambi\u00e9n creo que uno tiene derecho a ese pudor, a reconstruirme permanentemente.<\/p>\n

\"Ana
Ana Tijoux, una voz en la revuelta chilena: \u00abLa nueva normalidad es un estallido permanente\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

Y c\u00f3mo madre, \u00bfc\u00f3mo vas trabajando todo esto?<\/strong><\/p>\n

Como la crianza es un cotidiano, es muy complejo. Porque al ser un cotidiano uno a veces va repitiendo, y no se da cuenta.<\/p>\n

En el caso de mi hija, la verdad es que ella me ense\u00f1a un mont\u00f3n de cosas. Dice cosas que yo no dec\u00eda a su edad, por ejemplo que ella diga que le gustan los humanos. Cosa que yo jam\u00e1s pens\u00e9.<\/p>\n

Me pasa que, al rev\u00e9s, es mi hija la que me est\u00e1 destruyendo. Es permanente.<\/p>\n

Por ejemplo un gran trabajo que como madre enfrento es que aunque yo tenga todo un discurso de libertad, soy super culposa y estoy en ese trabajo de poder borrar eso.<\/p>\n

Estoy en un trabajo ahora mismo que puedo resumir en: antipatriarcal, antiyuta y anti culpa.<\/p>\n

Racismo y movimiento anticolonial.<\/strong><\/p>\n

El facismo, la radicalidad del neoextractivismo, los procesos neocoloniales, el racismo van in crescendo a escala planetaria. Paralelo a ellos, se levantan diversas respuestas anti extractivistas, anticoloniales y antirracistas a nivel global.<\/p>\n

En tu experiencia como artistas y tambi\u00e9n como persona que habita territorios donde el racismo funciona cotidianamente, \u00bfc\u00f3mo se refleja en tu trabajo?<\/strong><\/p>\n

Yo lo he vivido en carne propia. Lo he vivido casi m\u00e1s en Chile que en Francia por ejemplo. Me toc\u00f3 hace un par de a\u00f1os: fu\u00ed tema nacional porque se me dijo que era \u201ccara de nana\u201d, cara de trabajadora dom\u00e9stica, cosa en la que tambi\u00e9n vi claramente el tema de la lucha de clases operando en todo este discurso.<\/p>\n

Es interesante ver el cuerpo politizado en ese sentido. Entonces me siento muy en un punto medio, porque por otra parte en comparaci\u00f3n con otras compa\u00f1eras ac\u00e1 en Europa, yo s\u00ed tengo papeles. Entonces yo soy privilegiada, porque yo no tengo problemas respecto a la Visa o tener que ir a Extranjer\u00eda. Pero casi todas mis amigas ac\u00e1, la est\u00e1n pasando mal con todo esto. Soportando colas o esperando tener cita previa, con documentos que se vencen y que no pueden renovar, sin garant\u00edas para sus derechos.<\/p>\n

Y es una realidad. Una cosa es que yo tenga una situaci\u00f3n de privilegio y otra que yo no quiera ver la situaci\u00f3n real.<\/p>\n

Creo que es s\u00faper interesante lo que se est\u00e1 planteando en t\u00e9rminos de lo latinoamericano ac\u00e1 en Espa\u00f1a. Pero llevo tan poco tiempo ac\u00e1 y con el confinamiento todas las articulaciones pol\u00edticas que hay y en las cuales puedo sumarme no son posibles ahora. Es extra\u00f1o articularse pol\u00edticamente en estos tiempos. Pero veo lo que pasa por ejemplo con los Top Manta, lo que pasa con las compas feministas afro ac\u00e1. El cuestionamiento respecto de la usurpaci\u00f3n de la m\u00fasica o de los peinados es super interesante. Y hay momentos donde me siento en un lugar entre dentro y fuera.<\/p>\n

Y en mi trabajo claro que lo siento, lo veo y tambi\u00e9n me da mucho pudor porque me da miedo ser como una postal folcl\u00f3rica. Como cuando te ponen en un festival porque igual hay que tener a la india, sudaka y mujer. Y salta la duda. \u00bfser\u00e9 postal? \u00bfser\u00e9 la cuota?<\/p>\n

Pero ese es el punto, cuestionarlo.<\/p>\n

A mi me da m\u00e1s miedo la gente que no se cuestiona su propio privilegio y no ve cual es su posici\u00f3n en todo esto.<\/p>\n

En momentos donde estamos viendo tanta construcci\u00f3n de fronteras, el muro de M\u00e9xico con EE.UU, de M\u00e9xico con Centroam\u00e9rica, en Europa con \u00c1frica; nunca hubo tanto compa\u00f1ero y compa\u00f1era muerta en el Mediterraneo, compa\u00f1eros y compa\u00f1eros afrodescendientes.<\/p>\n

Y nunca en la historia de la m\u00fasica hubo tanto blanco queriendo parecer ser negro. Apropi\u00e1ndose de su m\u00fasica, de sus cuerpos, de su est\u00e9tica. Nunca hubo tanto botox, nunca hubo tanto pelo falso para parecerlo. Es de un nivel de contradicci\u00f3n y apropiaci\u00f3n. Onda, no quiero tener tu color de piel, pero quiero tener toda la onda tuya, pero sin ti. Nunca ha habido tanto racismo a lo Latinoamericano y sudaka en el mundo y nunca hubo tanto m\u00fasico, queriendo sus ritmos y hasta hablando como si fueran caribe\u00f1os. Nunca la m\u00fasica latina y afro ha estado tan de moda en el mundo como ahora.Y claro, ah\u00ed yo estoy siempre atenta y vivo mis propias contradicciones.<\/p>\n

Hay que cortar con el exotismo en todo esto. Una cosa es que yo me solidarice con luchas y otra cosa es que usurpe. Y es all\u00ed donde siempre estoy yo misma dici\u00e9ndome y cuestionando donde esta el l\u00edmite. Hay una l\u00ednea muy delgada entre usar un movimiento pol\u00edtico y social a tu favor, otra cosa es apoyar o ser un acompa\u00f1ante hist\u00f3rico de un proceso.<\/p>\n

La Nueva Normalidad.<\/strong><\/p>\n

\u201cNo volveremos a la normalidad, porque la normalidad era el problema\u201d. [Graffiti]. Centro de Santiago de Chile. 2020<\/em><\/p>\n

Ya con un a\u00f1o de avanzado desde el estallido, con una situaci\u00f3n como la pandemia del COVID 19 que ha posibilitado a los estados una gesti\u00f3n pol\u00edtica regresiva de parte de los estados y el discurso muy instalado de una llamada \u201cNueva Normalidad\u201d ,que crees que pueda ocurrir despu\u00e9s del plebiscito. \u00bfC\u00f3mo ves la situaci\u00f3n post plebiscito?<\/strong><\/p>\n

La Nueva normalidad es un Estallido permanente.Y capaz que me equivoque pero me da la impresi\u00f3n que la nueva normalidad tiene olor a lacrim\u00f3gena. Se instal\u00f3 como un aire espeso. Y parece que esa es la nueva normalidad en Chile.<\/p>\n

Es tal la violencia que la contrarrespuesta callejera es igual de \u00e1lgida. Con lo cual no es comparable esa nueva normalidad que se da en Chile con Espa\u00f1a o con Francia, donde a\u00fan tienen seguro de cesant\u00eda de ayudas del estado. No tiene comparaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero no voy a comparar porque las problem\u00e1ticas son otras y creo que no es bueno comparar porque tambi\u00e9n hay singularidades. Lo que me da miedo es que tanto en Chile como en Francia, Espa\u00f1a, Estados Unidos y en el resto del mundo, la nueva normalidad es que los nuevos fascismos no tiene pudor alguno es mostrar todas la cara y todas sus caretas.<\/p>\n

Es decir, pensaba en una imagen muy potente hace unos d\u00eda en Francia donde en una marcha LGTB los nazis hicieron una contramarcha. En Madrid ayer, no s\u00e9 cuando, los nazis marcharon tambi\u00e9n, o sea ahora parece es s\u00faper normal que los nazis marchen tambi\u00e9n bajo el paradigma de la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n

Yo creo que la nueva normalidad abre una fase en que los fascismos puedan decir y hacer lo que quieran. Puedan decir a destajo: S\u00ed, yo odio a los \u00e1rabes o los negros, odio al pobre, odio el flaite (marginal), odio a la miseria, odio a la otra clase y pareciera que fuera como una polarizaci\u00f3n mundial.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo crees que ser\u00e1 el despu\u00e9s del Plebiscito en Chile este Domingo?<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se viene? Dif\u00edcil decirlo. Porque esta rebeli\u00f3n tiene una profunda alegr\u00eda, y creo que ninguna bala va a ser capaz de apagarla u opacar este clamor popular. Porque tenemos un cuerpo social popular al cual nos han tirado tantas balas que vamos a seguir de pie.<\/p>\n

Lo que si me da miedo es que soltar esto es soltar muchas cosas. Pero lo que verdaderamente me da miedo, adem\u00e1s de esta violencia militar y policial, es la socialdemocracia. Esta nueva mayor\u00eda que est\u00e1 negociando por abajo y lo han hecho desde el d\u00eda uno entrado a la transici\u00f3n democr\u00e1tica y que hoy pretende volver a instalarse.<\/p>\n

Y por eso, votar para el plebiscito s\u00ed, pero la pelea no puede quedarse all\u00ed. La lucha hay que seguirla en la calle, no hay que soltar la calle y hay que potenciar las organizaciones de todo tipo.<\/p>\n

Ser\u00e1 un trabajo de joyeria de todas las organizaciones y asambleas coordinadoras desde Arica a Punta Arenas.<\/p>\n

Estamos en un momento \u00e1lgido de pandemia racista y de crisis, todo movimiento que se levante contra esto, suma. Todo suma y es necesario.<\/p>\n

Creo que este discurso de la Normalidad, que este discurso pand\u00e9mico se puede contrarrestar con solidaridad y afecto. Para m\u00ed, va a ser con el nosotres, juntes, desde lo colectivo, desde los afectos, desde la calma. Porque creo que vienen tiempos much\u00edsimos m\u00e1s duros de los que pensamos. Y como se viene algo tan duro, quiero estar calmada para poder tomar decisiones de la misma forma. No quiero permitirle a esta pandemia que se incruste en mis afectos, en la capacidad de solidaridad y de organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

P\u00e1gina 12<\/a><\/p>\n

Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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