![\"Mujeres](\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/mujeres-agropecuarias-en-lucha-e1591371848870.jpg\")
En los \u00faltimos tiempos hemos visto como las instituciones del campo m\u00e1s tradicionales han ido articulando espacios de encuentro exclusivos para mujeres o incluso creando secretar\u00edas con perspectivas de g\u00e9nero. Tambi\u00e9n es el caso de algunas organizaciones m\u00e1s territoriales como los movimientos campesinos o la UTT.<\/p>\n
Sin poder sentirse amparadas por los feminismos urbanos ni tampoco convocadas por los espacios que las tradicionales centrales agrarias les ceden a las mujeres creando algunos espacios\u00a0rosas,\u00a0estas mujeres se animaron y decidieron empezar el camino propio. Es que suele pasar que los espacios se crean para cumplir con lo pol\u00edticamente correcto. Para no ser criticados por la falta de mujeres en la foto. Pero el poder y las decisiones quedan en las manos de siempre. De varones.\u00a0 Si bien no podemos asegurar que en todas las entidades pase esto, lo cierto es que pare este grupo de mujeres, aquellas convocatorias ten\u00edan al menos gusto a poco.<\/p>\n
Seg\u00fan datos del Censo Agropecuario 2018 realizado por el Indec, un 20% de los establecimientos es conducido mujeres mientras que en el censo de 2002 el porcentaje era del 10%. Si bien es un avance porcentualmente importante, todas sabemos que sigue siendo enga\u00f1oso. Cuando los establecimientos est\u00e1n a nombre del padre pero los maneja la hija, figura el padre, cuando es un matrimonio en donde trabajan los dos, figura el var\u00f3n, cuando son hermanos y trabajan a la par\u2026figura el var\u00f3n. Para el censo se relevaron solo las explotaciones que producen para el mercado y no las destinadas al consumo familiar.<\/p>\n
Sin embargo no solo las mujeres al frente de un campo son mujeres rurales. Es la apuesta a redefinir en este nuevo espacio de Mujeres Rurales Argentinas. \u201cA veces dicen que la violencia en el campo no existe porque hay otros valores. Mentira. Lo hemos visto en nuestras casas. Lo vemos en las compa\u00f1eras de los peones rurales todo el tiempo\u201d dice una voz desde el otro lado de la pantalla.\u00a0 Mujeres Rurales Argentinas es un espacio nuevo y frente a la pandemia los encuentros se han dado de manera virtual.<\/p>\n
MRA acoge hoy a alrededor de cien mujeres de todo el pa\u00eds. Un grupo de ruralistas diversas que de momento est\u00e1n buscando construir no solo un espacio sino tambi\u00e9n sus propias definiciones. Romper prejuicios y tab\u00faes instalados no es f\u00e1cil.<\/p>\n
\u201cNo se si todas nos podemos definir como feministas porque a veces no se entiende el concepto. Lo que buscamos es reconocer que las desigualdades existen y que tenemos que dar la pelea para ser reconocidas tambi\u00e9n en el campo a la par de nuestros compa\u00f1eros\u201d dice Patricia Gorza. Productora ganadera de 9 de julio, en provincia de Buenos Aires.<\/p>\n
\u201cDejar de estar solas\u201d dice Luc\u00eda Machay, de 34 a\u00f1os desde Pigu\u00e9. \u201cEstar en el grupo es descubrir que somos un mont\u00f3n de mujeres trabajando en el campo, que es un \u00e1mbito muy masculinizado. Qu\u00e9 haya un agro con perspectivas de g\u00e9nero. Esto quiere decir que est\u00e1n expuestas las desigualdades, que se visibilizan las violencias simb\u00f3licas y econ\u00f3micas que existen.\u201d<\/p>\n
Productoras ganaderas y agricultoras. Tamberas. Tradicionales y agroecol\u00f3gicas.\u00a0 Cultivos extensivos e intensivos. T\u00e9cnicas e ingenieras. Comunicadoras y periodistas. Asesoras y consultoras. Trabajadoras rurales. Gastron\u00f3micas. Laneras. Artesanas\u2026 En fin, mujeres habitantes del mundo rural est\u00e1n ah\u00ed autoconvoc\u00e1ndose.<\/p>\n
Mujeres Rurales Argentinas<\/a>\u00a0surgi\u00f3 en el cruce. En el intercambio entre una productora de ac\u00e1 y otra de all\u00e1.\u00a0 Y el empezar a andar destap\u00f3 historias. Y las encontr\u00f3 con el\u00a0Movimiento De Mujeres Agropecuarias En Lucha\u00a0<\/a>y el pasado se hizo presente con la fuerza de un grito ahogado por a\u00f1os.<\/p>\n As\u00ed fue que mientras en todas las ciudades se resignificaba el 3J como un sello en contra de la violencia machista al grito de Ni Una Menos, las j\u00f3venes de este espacio le dieron un doble sentido a ese d\u00eda. \u00a0Es que el 3 de junio tiene otro hito en la historia feminista argentina y es rural.<\/p>\n Pan, tierra, trabajo. Remates al Carajo<\/strong><\/p>\n Un 3 de junio de 1995 nac\u00eda el movimiento de Mujeres Agropecuarias en Lucha en Winifreda, La Pampa. Unas 300 mujeres productoras se autoconvocaron por la radio. Necesitaban parar con los remates de sus campos. Lucy de Cornelis<\/a> hab\u00eda dado el primer grito de auxilio desde la radio de Eduardo Castex. \u201cPan, tierra, trabajo. Remates al Carajo\u201d fue el grito que se transform\u00f3 en consigna y cambi\u00f3 la vida de estas mujeres para siempre.<\/p>\n El diario provincial La Arena afirm\u00f3 en su momento: \u201cCon la sencillez de quien s\u00f3lo sabe de trabajo, con palabras simples, y en algunos casos hasta con l\u00e1grimas en los ojos, las mujeres agropecuarias autoconvocadas en asamblea, ayer en Winifreda, expusieron sin tapujos la dif\u00edcil realidad del campo pampeano\u201d (La Arena, 4\/6\/95).<\/p>\n En esa primera asamblea redactaron un petitorio con ocho puntos para hacer llegar al gobernador de la provincia, Rub\u00e9n Hugo Mar\u00edn, y al por entonces ministro de Asuntos Agrarios. B\u00e1sicamente solicitaban frenar los remates y analizar la legitimidad de la deuda. Exig\u00edan quitas y refinanciaci\u00f3n del capital en 10 a\u00f1os.\u00a0 Acusaban la especulaci\u00f3n espuria de los bancos y el riesgo de la concentraci\u00f3n en manos no productoras y extranjeras.<\/p>\n El llamamiento de Lucy\u00a0 es el nombre del fragmento del documental\u00a0La dignidad de los nadies\u00a0de Pino Solanas en 2005 que retrata la historia de estas mujeres.<\/p>\n