{"id":52959,"date":"2020-10-11T21:37:19","date_gmt":"2020-10-12T00:37:19","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=52959"},"modified":"2020-10-11T21:37:19","modified_gmt":"2020-10-12T00:37:19","slug":"el-machismo-en-la-biblia-y-las-malas-artes-de-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-machismo-en-la-biblia-y-las-malas-artes-de-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El machismo en la Biblia y las \u201cmalas artes\u201d de las mujeres"},"content":{"rendered":"

El machismo en la Biblia<\/p>\n

MITOS \u2013 EL RELATO DE SANSON Y DALILA<\/p>\n

En este art\u00edculo, la autora analiza la historia del Juez Sans\u00f3n. Su fuerza extrema, sus debilidades y c\u00f3mo a trav\u00e9s de un relato<\/a> machista, una vez m\u00e1s, es una mujer la que arruina sus objetivos al enamorarlo y enga\u00f1arlo.<\/p>\n

Por Gisela Colombo<\/a> *<\/strong><\/p>\n

Entre los relatos b\u00edblicos en que prevalece lo metaf\u00f3rico aparece la historia que cuenta el libro \u201cJueces\u201d sobre el Juez Sans\u00f3n. La misma figura que ha sido llevada al cine muchas veces en su experiencia con Dalila.<\/p>\n

\"El
El machismo en la Biblia y las \u201cmalas artes\u201d de las mujeres<\/figcaption><\/figure>\n

Por v\u00eda oral casi todos los adultos hemos escuchado hablar de la historia de un hombre tan forzudo que era invencible. Pero el secreto de su invulnerabilidad por la fuerza radicaba en lo largo de su cabellera. Si el h\u00e9roe sufr\u00eda un corte de pelo, perd\u00eda tambi\u00e9n lo que lo convert\u00eda en alguien especial.<\/p>\n

En rigor, el relato b\u00edblico tiene muy presente la figura del Creador y su concesi\u00f3n de dones particulares para cada quien. Algunos, en virtud de esos regalos, hab\u00edan heredado una contrapartida o una responsabilidad mayor que los dem\u00e1s. \u00c9ste era el caso de Sans\u00f3n, que por esgrimir mayor fortaleza, deb\u00eda ser defensor de sus compatriotas e instrumento de justicia. Una justicia que entonces deb\u00eda identificarse con el Bien Supremo y no con partir las diferencias entre hombres.<\/p>\n

Muchas proezas f\u00edsicas hizo Sans\u00f3n en batallas cuerpo a cuerpo. Incluso celebr\u00f3 su llegada a una nueva ciudad venciendo con sus propias manos a un le\u00f3n. Naturalmente, los pueblos enemigos lo conoc\u00edan y lo tem\u00edan especialmente. El texto cuenta que al llegar a Gaza, un sitio conflictivo hasta hoy, tuvo en vilo a los lugare\u00f1os, pensando en c\u00f3mo neutralizar su poder.<\/p>\n

Pero el momento que se recuerda con mayor detalle es aquel en que los enemigos lo aprehenden. Estando en el valle de Sorec, se enamor\u00f3 de una mujer llamada Dalila. Los compatriotas de ella la instruyeron para que aprovechara la cercan\u00eda y desentra\u00f1ara el origen de la fortaleza del h\u00e9roe. No fue f\u00e1cil. Ella comenz\u00f3 por preguntarle cu\u00e1l era el secreto, y con qu\u00e9 ataduras deb\u00eda amarrarlo quien quisiera ponerlo a su merced.<\/p>\n

Sans\u00f3n le respondi\u00f3 que si lo ataran con siete mimbres verdes, se debilitar\u00eda y se tornar\u00eda un hombre de fuerza normal. En la habitaci\u00f3n contigua esperaban los esp\u00edas la se\u00f1al para ingresar y doblegarlo. Pero Sans\u00f3n, en cuanto se vio amarrado, hizo un adem\u00e1n y rompi\u00f3 los mimbres sin esfuerzos. Otros dos intentos similares hizo Dalila infructuosamente. Pero entonces apel\u00f3 a las mejores armas femeninas para el mundo antiguo: las que convierten al m\u00e1s fuerte en el m\u00e1s d\u00e9bil. Dalila le transfiri\u00f3, de alg\u00fan modo, su fragilidad, reclam\u00e1ndole que le hubiera mentido en lo dicho antes. Si la amaba, no deb\u00eda mentirle.<\/p>\n

As\u00ed logr\u00f3 la confesi\u00f3n de su punto d\u00e9bil y cuando el h\u00e9roe volvi\u00f3 a dormirse, entraron los hombres, le cortaron el pelo y lo hicieron prisionero.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1aba esta met\u00e1fora? Que la fuerza puede ser manipulada, y neutralizada por la mayor debilidad. La astucia de Dalila y su esp\u00edritu indigno, que participa de un enga\u00f1o sin arrepentimiento ni celo por quien es su amante, vence al m\u00e1s temible de los hombres.<\/p>\n

Detr\u00e1s de esta historia m\u00edtica hay un sustrato machista com\u00fan a casi todas las manifestaciones culturales antiguas, de las que la Biblia no est\u00e1 exenta. Si Ad\u00e1n fue arruinado por Eva, que se dej\u00f3 tentar por la serpiente, este episodio va en la misma direcci\u00f3n: aqu\u00ed se enfatiza la iniquidad y las malas artes del \u201csexo d\u00e9bil\u201d, que en virtud de su astucia, resulta mucho m\u00e1s peligroso que los guerreros colosales que combaten con espada o con maza.<\/p>\n

Y la advertencia reza, entonces, que la misma fragilidad de una mujer es un arma letal para el hombre que se enamora. Derivaci\u00f3n de este concepto es, entre otros, el cuidado puesto en la elecci\u00f3n de la pareja del pr\u00edncipe, del primero entre pares, que atraviesa la historia de Reinos e Imperios. El sujeto con poder debe cuidarse m\u00e1s de las intrigas femeninas que de la espada de cualquier rival.<\/p>\n

La difusi\u00f3n antigua de esta concepci\u00f3n es innegable. Id\u00e9ntico mensaje queda claro al leer Las Mil y Una Noches, en la tradici\u00f3n oriental recogida por ese texto, y es m\u00e1s que visible en los mitos griegos cuando los dioses crean una criatura perfecta para los deseos masculinos llamada Pandora, que ser\u00e1 quien introduzca todos los males al mundo cuando abra su \u00e1nfora o su famosa \u201ccaja\u201d.<\/p>\n

La Biblia contin\u00faa narrando el final de la vida de Sans\u00f3n que es llevado a prisi\u00f3n, y despojado de ambos ojos. Un d\u00eda de desborde y festejos, los filisteos osan sacarlo de all\u00ed para divertirse con su deshonra y no reparan en que el pelo le hab\u00eda crecido ya. Sans\u00f3n ve en ello su oportunidad y ruega a Dios, que le conceda nuevamente la fuerza y le permita perpetrar su venganza. Con la sola potencia de sus brazos y, en ocasi\u00f3n de la fiesta, el h\u00e9roe quiebra las columnas del edificio, que se derrumba y acaba con los rivales. Un triunfo evidente, una misi\u00f3n cumplida, aunque le fuera en ello su propia vida.<\/p>\n

* Escritora y docente<\/p>\n

 <\/p>\n

Caldenia – La Arena<\/a>
\nDDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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