{"id":51614,"date":"2020-08-24T10:24:22","date_gmt":"2020-08-24T13:24:22","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=51614"},"modified":"2020-08-24T10:24:22","modified_gmt":"2020-08-24T13:24:22","slug":"antes-de-que-me-violaran-no-habia-notado-que-era-mujer-habia-estado-muy-ocupada-siendo-pobre-y-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/antes-de-que-me-violaran-no-habia-notado-que-era-mujer-habia-estado-muy-ocupada-siendo-pobre-y-negra\/","title":{"rendered":"\u201cAntes de que me violaran no hab\u00eda notado que era mujer, hab\u00eda estado muy ocupada siendo pobre y negra\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cAntes de que me violaran no hab\u00eda notado que era mujer, hab\u00eda estado muy ocupada siendo pobre y negra\u201d<\/strong><\/p>\n

Muchos testimonios muestran que en los \u00faltimos a\u00f1os nuestra subjetividad como feministas se est\u00e1 construyendo desde una perspectiva victimizada, que pide respuestas al derecho penal. En esta nota de opini\u00f3n, Sabrina Cartabia Groba dice: las mujeres somos mucho m\u00e1s que v\u00edctimas, somos potencia y tenemos la capacidad de construir proyectos de poder desde nuestra agencia. Reflexiones para salir del laberinto circular de la victimizaci\u00f3n.<\/p>\n

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Por:<\/strong> SABRINA CARTABIA GROBA<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fotos:<\/strong>\u00a0SOL AVENA<\/span><\/p>\n

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\u201cAntes de que me violaran no hab\u00eda notado que era mujer, hab\u00eda estado muy ocupada siendo pobre y negra<\/a>\u201d. Con esa contundencia nos sorprende el episodio 7 de la primera temporada de la serie\u00a0I may distroy you<\/em>.<\/p>\n

Muchas mujeres est\u00e1n entrando masivamente a la reflexi\u00f3n feminista a partir de repensar experiencias personales dolorosas. Se constituye una subjetividad como mujer feminista desde una perspectiva victimizada<\/a> que exige respuestas al derecho penal. Tamar Pitch se\u00f1ala que el uso de la perspectiva y del lenguaje de la justicia penal es una estrategia para articular demandas y formalizar conflictos antes naturalizados. Entonces el activismo feminista deja la clave de la opresi\u00f3n para pensar sus acciones desde la victimizaci\u00f3n. Esto influye en la conciencia que tenemos de nosotras mismas. Nos construimos como sujetos despotenciados y necesitados de protecci\u00f3n. Entonces la autodeterminaci\u00f3n y la agencia pasan a un segundo plano mientras que asumir la identidad de v\u00edctima provoca un recorte cristalizado y r\u00edgido de lo que es una mujer feminista. As\u00ed es como se traduce una historia colectiva (la opresi\u00f3n) en una biograf\u00eda individual (la victimizaci\u00f3n), pero lo personal es pol\u00edtico y la pregunta es si se puede generar un proyecto de poder que transforme la realidad desde la individualidad victimizada.<\/p>\n

Estamos acostumbradas a ser culpadas por las violencias<\/a> que vivimos, entonces el canto de las sirenas policiales nos atrapa, susurr\u00e1ndonos al o\u00eddo que las v\u00edctimas siempre son inocentes y que obtener condenas penales puede legitimar nuestro estatus frente a la sociedad. Pero toda asunci\u00f3n de una identidad tiene su lado B: en este caso es una trampa. Porque cuando nos arrojamos al sistema penal nos damos cuenta de que los procesos son en s\u00ed mismos revictimizantes porque nos retienen recortadas como v\u00edctimas durante mucho tiempo y en muchos casos permiten a los varones seguir ejerciendo violencia a trav\u00e9s de los procesos donde las defensas siempre buscan desacreditar a quienes denuncian en t\u00e9rminos personales escarbando en todos los detalles biogr\u00e1ficos que sirvan para argumentar que esta v\u00edctima no fue nunca ni ser\u00e1 una santa. Por otra parte, los datos se\u00f1alan que el archivo y la prescripci\u00f3n es la salida m\u00e1s frecuente a los conflictos que se materializan en denuncias penales. El proceso penal sobre simplifica la realidad y deposita su presi\u00f3n sobre los individuos, no cambia a una sociedad ni previene delitos.<\/p>\n

La energ\u00eda y los recursos se licuan en tribunales y entre formularios policiales, donde despu\u00e9s de varios a\u00f1os nos damos cuenta de que la respuesta que busc\u00e1bamos, la soluci\u00f3n a la violencia por razones de g\u00e9nero no estaba ah\u00ed. El feminismo por momentos se pierde en ese laberinto. El mapa que estamos usando para salir de \u00e9l solo nos lleva a atascarnos m\u00e1s en \u00e9l. El derecho penal no nos muestra una salida, nos vuelve a dejar en el lugar del cual busc\u00e1bamos salir: la v\u00edctima.<\/p>\n

Por otra parte, las mujeres somos mucho m\u00e1s que v\u00edctimas, somos potencia y tenemos la capacidad de construir proyectos de poder desde nuestra agencia. Para salir del laberinto tenemos que generar nuevos recorridos que nos permitan dejar el la circularidad (v\u00edctima-victimario-castigo-judicializaci\u00f3n-revictimizaci\u00f3n) para entrar en formas de pensamiento m\u00e1s amplias que retomen la idea de autodeterminaci\u00f3n y enfrenten a la violencia antes que la victimizaci\u00f3n sea una realidad. Necesitamos herramientas para poder comprender que ser mujer no es solo una categor\u00eda de opresi\u00f3n, sino una posibilidad de despliegue de potencia. Llevar esto adelante requiere pensar nuestra militancia desde otro punto de vista. Por supuesto que la violencia como tecnolog\u00eda de disciplinamiento va a darse, pero nuestro objetivo tiene que ser tomar conciencia y compartir conciencia.<\/p>\n

Cuando estamos en el mar podemos ver como una ola se forma y tomar decisiones para hacerle frente evitando que nos revuelque por el piso. Nadie nace sabiendo como pararse frente a una ola, lo vamos aprendiendo. As\u00ed funciona la autodefensa feminista, que est\u00e1 formada por un rango de acciones que van desde estar atenta al propio cuerpo y lo que sentimos, pasando por el uso de la voz y llega hasta la posibilidad de repeler un ataque usando la fuerza. Estar juntas es una estrategia de autodefensa tambi\u00e9n, la compa\u00f1\u00eda de otras fortalece y permite generar masa cr\u00edtica para exigir cambios culturales.<\/p>\n

A diferencia de la protagonista de\u00a0I may destroy you<\/em>\u00a0tuve la enorme suerte de darme cuenta de que era una mujer antes de que la violencia me azotara brutalmente para devolverme a la orilla social que me asignaron en base al g\u00e9nero. El feminismo de hecho, apareci\u00f3 como un salvavidas y un abrazo para comprender la sociedad en la que vivo sin culparme ni victimizarme, finalmente eso es lo q quiere que seamos el patriarcado. Me resisto a meterme en ese lugar binario, elijo la potencia creativa para romper el dique de contenci\u00f3n. \u00a1Vamos a nadar! \u00bfnos metemos al mar juntas?<\/p>\n

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