{"id":49982,"date":"2020-06-26T08:49:18","date_gmt":"2020-06-26T11:49:18","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=49982"},"modified":"2020-06-26T08:49:18","modified_gmt":"2020-06-26T11:49:18","slug":"marta-fontenla-la-prostitucion-debates-actuales-y-los-sistemas-juridicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/marta-fontenla-la-prostitucion-debates-actuales-y-los-sistemas-juridicos\/","title":{"rendered":"Marta Fontenla. La prostituci\u00f3n: Debates actuales y los sistemas jur\u00eddicos"},"content":{"rendered":"

Exposici\u00f3n\u00a0 de Marta Fontenla<\/strong> presentada en el Caf\u00e9 de la Igualdad, \u201cLa prostitucion como violencia de genero\u201d organizado por la Comisi\u00f3n de la Mujer \u00a0de la Asociaci\u00f3n de Abogados y Abogadas de Buenos Aires (AABA<\/a>)\u00a0<\/em><\/p>\n

\"Marta
Marta Fontenla<\/figcaption><\/figure>\n

Como se dijo en la presentaci\u00f3n, pertenezco Convocatoria A<\/strong>bolicionista Federal<\/strong> \u00a0que es una coordinaci\u00f3n de grupos y mujeres de varios lugares del pa\u00eds y de CABA \u00a0\u00a0que surge \u00a0de la \u201cAsamblea Abolicionista del Sistema prostituyente\u201d que hicimos en el 34 E. N. Mujeres\u00a0 de la Plata, en octubre del a\u00f1o pasado.\u00a0\u00a0 En febrero de este a\u00f1o comenzamos a reunirnos mujeres de Caba y otros lugares del pa\u00eds, para a realizar acciones de concientizaci\u00f3n y difusi\u00f3n del sistema abolicionista y de la violencia que supone la prostituci\u00f3n y exigir pol\u00edticas p\u00fablicas. Por eso iniciamos esta campa\u00f1a #Prostituir es violencia.\u00a0\u00a0 Los \u00a0puntos de acuerdos y reclamos,\u00a0 que surgieron de\u00a0 la Plata y los que fuimos elaborando los \u00a0hemos publicado en \u00a0nuestro Blog y face book : Campa\u00f1a Abolicionista Federal, como \u201cPlataforma de acuerdos\u201d . Tambi\u00e9n publicamos flyer, videos de esta campa\u00f1a en instagran y twiter<\/p>\n

En esta charla de hoy,\u00a0 parto de varias premisas: Primero<\/strong>: que la \u00a0prostituci\u00f3n es violencia y por tanto no puede ser considerada trabajo.\u00a0 Este concepto se relaciona con el de Patriarcado, como sistema de dominaci\u00f3n\u00a0 de los hombres sobre las mujeres y la actual \u00a0reorganizaci\u00f3n de los viejos pactos que construyen, entre ellos el de prostituci\u00f3n y de sus interrelaciones\u00a0 con el capitalismo neoliberal<\/p>\n

Segundo<\/strong>: La ideolog\u00eda neoliberal conservadora busca desarticular a las sociedades individualizando los problemas y haci\u00e9ndonos creer que son personales, cuestiones de libre elecci\u00f3n separ\u00e1ndolos de las estructuras sociales, \u00a0econ\u00f3micas y pol\u00edticas que los generan y tratando de cambiar el significado de los conceptos. Por tanto no<\/strong> se puede considerar la prostituci\u00f3n como un problema individual de una mujer o de un grupo de mujeres u otros grupo de personas que un d\u00eda deciden ser prostituidas. Es una\u00a0 instituci\u00f3n patriarcal hist\u00f3rica y es un problema social, de g\u00e9nero, de creaci\u00f3n de violencia, en la que interviene intereses sexuales, econ\u00f3micos y pol\u00edticos.<\/p>\n

Tercero:<\/strong> En la prostituci\u00f3n, no es posible poner a la persona prostituida como el sujeto de la acci\u00f3n, porque su cuerpo es el objeto de la transacci\u00f3n. Ni tampoco considerarla como sujeta de un contrato realizado en condiciones de igualdad y libertad, y llamarla trabajadora sexual, sin examinar el papel de todos los participes: los puteros, prostituidores \u00a0o cliente , los lobbys de proxenetas y su inserci\u00f3n\u00a0 en los distintos estamentos del estado, de los medios de comunicaci\u00f3n, de los movimientos sociales, de las universidades; \u00a0la llamada industria sexual, el aumento exponencial de la demanda y de prost\u00edbulos,\u00a0 de \u00a0las redes mafiosas organizadas como empresas, \u00a0del dinero que lavan y de las remesas que las mujeres prostituidas env\u00edan\u00a0 sus lugares de origen para mantener a sus familias, Cuarto:<\/strong> \u00a0\u00a0la prostituci\u00f3n esta siempre organizada,\u00a0 es un subestima dentro del sistema patriarcal . Un dato no menor es la pedofilizaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n, dado que los puteros piden adolescentes \u00a0y ni\u00f1as cada vez m\u00e1s peque\u00f1as.<\/p>\n

Por eso defino el acto de prostituir como el que \u00a0tiene lugar cuando una persona llamada prostituyente o prostituidor o putero compra o alquila por un precio en dinero o en especie, el cuerpo de otra persona generalmente una mujer o una ni\u00f1a tratada como objeto o mercanc\u00eda, para usarlo sexualmente, para imponerle su sexualidad en raz\u00f3n de su mayor poder sexual,\u00a0 econ\u00f3mico y social.<\/p>\n

Esta definici\u00f3n \u00a0se aparta de las ideas liberales o conservadores que la entiende en t\u00e9rminos individuales, naturales, morales o voluntaristas, para ubicarlas\u00a0 como una instituci\u00f3n que genera violencia y da\u00f1o. Y ubica al prostituidor como el que ejerce sobre los cuerpos convertidos en mercanc\u00eda o cosa, los actos sexuales que van a vulnerar a la persona, afectando su integridad sexual, f\u00edsica y ps\u00edquica, su dignidad humana y causando da\u00f1os, adem\u00e1s del que le causan los restantes integrantes \u00a0del sistema. Por eso el Estado no puede organizar la prostituci\u00f3n reglament\u00e1ndola o aceptarla y llamarla trabajo sexual.<\/p>\n

Estos da\u00f1os, \u00a0han sido investigados por numerosos estudios y entre ellos est\u00e1n:\u00a0\u00a0 la trasmisi\u00f3n del VIH y las dem\u00e1s Infecciones de TS,\u00a0 los golpes y abusos de\u00a0 proxenetas y prostituyentes, de los polic\u00edas, \u00a0los embarazos no deseados, los abortos,\u00a0 las hepatitis , la\u00a0 ingesta de hormonas, el alcoholismo, la drogadicci\u00f3n inducida, los asesinatos, \u00a0el da\u00f1o generacional que produce sobre \u00a0las hijas de mujeres prostituidas que llegan a su vez \u00a0a \u00a0serlo por efecto de la normalizaci\u00f3n y la naturalizaci\u00f3n en el \u00e1mbito familiar, o como ocurre con la propaganda y normalizaci\u00f3n que se esta haciendo en escuelas y universidades present\u00e1ndola como algo glamoroso, empoderante y que permite ganar \u00a0mucho dinero.<\/p>\n

Seg\u00fan estas investigaciones, la tasa de mortalidad de las mujeres y ni\u00f1as prostituidas es 40 veces superior a la media, corren un riesgo 18 veces mayor de ser asesinadas que las dem\u00e1s mujeres, el 71 % ha sido objeto de agresi\u00f3n f\u00edsica mientras eran prostituidas, el 68% sufri\u00f3 los s\u00edntomas de estr\u00e9s post traum\u00e1tico y la tasa de suicidios es mas alta.\u00a0R Poulin agrega que las enfermedades de transmisi\u00f3n sexual y el desgaste que provocan hacen que el stock\u00a0de mujeres prostituidas se tenga que renovar continuamente. Por eso no olvidemos que anualmente son ingresadas a la prostituci\u00f3n alrededor de 4.000.000 de mujeres y ni\u00f1as seg\u00fan datos de Naciones Unidas.<\/p>\n

El abordaje de esta problem\u00e1tica se hace desde distintas concepciones jur\u00eddicas, sociales, ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas \u00a0y desde all\u00ed se construyen los sistemas jur\u00eddicos que van a definir qu\u00e9 es la prostituci\u00f3n:\u00a0 si es violencia o\u00a0 un contrato como cualquier otro, celebrado con los requisitos de discernimiento, intenci\u00f3n, libertad y lo que presupone igualdad entre las partes. Tambi\u00e9n es necesario preguntarnos si se pueden celebrar contratos que incluyan nuestra sexualidad, nuestra integridad sexual, f\u00edsica y ps\u00edquica nuestro cuerpo como totalidad para que sean usados sexualmente a cambio de dinero. En qu\u00e9 otro tipo de contrato ocurre esto? Cu\u00e1l ser\u00eda el equilibrio entre las prestaciones?<\/p>\n

Desde el punto de vista del derecho,\u00a0 es\u00a0 importante analizar desde qu\u00e9 concepciones parten quienes hacen las leyes y quienes \u00a0las interpretan y aplican, qu\u00e9 conductas van a resultar aceptadas y valoradas y cuales rechazadas, cu\u00e1les ser\u00e1n los bienes\u00a0 jur\u00eddicos a proteger. \u00bfQui\u00e9n o quienes son \u00a0las v\u00edctimas y quienes los victimarios?. \u00bfA qui\u00e9n hay que sancionar? \u00a0O de qu\u00e9 \u00a0criterios parten \u00a0sobre la igualdad,\u00a0 derecho a la integridad de\u00a0 nuestros cuerpos, a que no sean mercantilizados o trasformados en partes o agujeros, como\u00a0 sucede en la explotaci\u00f3n sexual reproductiva o en la prostituci\u00f3n, a nuestra libertad, y a la construcci\u00f3n de un proyecto de vida propio?<\/p>\n

Como dice MacKinnon, el derecho es masculino y la ley dice lo que los hombres piensan sobre las mujeres. Tambi\u00e9n es de clase, esta racializado, y tiene una mirada heterosexual.<\/p>\n

Las cr\u00edticas del feminismo \u00a0al derecho\u00a0 por patriarcal, \u00a0los sistemas jur\u00eddicos relacionados a la prostituci\u00f3n y la trata \u00a0han sido revisados \u00a0ya que de ello surgir\u00e1 qu\u00e9 es la prostituci\u00f3n y a qui\u00e9n o qui\u00e9nes hay que sancionar.<\/p>\n

Estos sistemas son tres : el prohibicionismo, el reglamentarismo y el abolicionismo.<\/p>\n

El prohibicionismo<\/strong> sanciona a todos y todas, las y los part\u00edcipes del sistema, incluyendo a las v\u00edctimas o personas prostituidas<\/a>.<\/p>\n

El reglamentarismo,<\/strong> \u00a0establece las normas a las que debe adecuarse la explotaci\u00f3n sexual, la legisla, legalizando el derecho masculino a prostituir, la explotaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n ajena, la existencia de explotadores,\u00a0 proxenetas y dem\u00e1s tratantes, la instalaci\u00f3n de prost\u00edbulos, tanto sean de gran tama\u00f1o como los puti clubs o peque\u00f1os, como departamentos, whisquerias, cabarets, cooperativas, privados, casa de masajes etc., establece las zonas y lugares de ejercicio. Permite\u00a0 la organizaci\u00f3n de redes de explotaci\u00f3n, que favorecen la trata, y del hecho que ha dado en llamarse\u00a0 \u201cindustria sexual\u201d que transforma en legal esa explotaci\u00f3n en gran escala.<\/p>\n

Somete a las personas prostituidas a controles sanitarios y administrativos permanentes, las obliga registrarse y tener un carnet que acredite su salud sexual.\u00a0 Esto sucede tanto en Alemania, Holanda o nueva Zelanda, pa\u00edses que se toman como modelos de reglamentarismo.\u00a0 Aunque con distintas denominaciones \u00a0(reglamentaci\u00f3n, legalizaci\u00f3n, laboracionismo, descriminalizaci\u00f3n)\u00a0 todos tienen las caracter\u00edsticas similares y funcionamiento que se\u00f1al\u00e9 y \u00a0las personas prostituidas pueden estar\u00a0 en relaci\u00f3n directa de dependencia con los proxenetas, o \u00a0pueden \u00a0alquilar una habitaci\u00f3n, como en \u00a0las ventanas en el famoso barrio rojo de \u00c1msterdam o en las casa o departamentos que alquila el o la proxeneta devenidos ahora en locadores y donde se cobra una tarifa de uso. \u00a0\u00a0Las normas a las que deben ajustarse no son uniformes, ya que dependen del estado o municipio donde se encuentren, seg\u00fan la organizaci\u00f3n pol\u00edtica del pa\u00eds, pero todas incluyen el registro. A los puteros no se les exige ning\u00fan tipo de control ni examen \u00a0o carnet que acredite su salud sexual.<\/p>\n

Quienes no se registran son clandestinas, y el sistema se transforma en\u00a0 prohibicionista, \u00a0con lo cual el nivel de explotaci\u00f3n\u00a0 aumenta exponencialmente. En Alemania, por ej. Se estima que hay alrededor de 400.000 \u00a0personas prostituidas,\u00a0 aproximadamente el 5% son nacionales y el resto son inmigrantes que no tiene residencia ni papeles de estad\u00eda. Para tener acceso a cualquier beneficio hay que tener residencia en Alemania y por supuesto aportar a seguridad social, para casos de enfermedad, el seguro social por desempleo.<\/p>\n

Considerar a la prostituci\u00f3n trabajo<\/strong> desv\u00eda el an\u00e1lisis de los problemas\u00a0 sociales, \u00a0ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos que genera la desigualdad.<\/p>\n

Si analizamos el trabajo, vemos que es en general una necesidad social y un acto de la acci\u00f3n humana. El trabajo o el servicio domestico, con el que se la compara son socialmente necesarios porque permiten la reproducci\u00f3n de la vida y benefician a todos los seres humanos. La prostituci\u00f3n \u00bfes socialmente necesaria? A quienes beneficia su existencia? \u00a0Es como si pregunt\u00e1ramos si la violencia contra nosotras en el interior de nuestras casas nos beneficia personal y colectivamente.<\/p>\n

En Argentina, tenemos como expresi\u00f3n de propagandizar estas formas de reglamentarismo a la Asociaci\u00f3n de Mujeres Meretrices de Argentina (AMMAR), que dicen ser un sindicato, lo que suena falso porque no tiene personer\u00eda gremial y en el pa\u00eds tampoco hay patronal de proxenetas y tratantes para celebrar convenios colectivos . Reclaman simult\u00e1neamente \u201cderechos laborales para las trabajadoras sexuales\u201d y \u201ctrabajo sexual aut\u00f3nomo\u201d.<\/p>\n

Los derechos laborales son para trabajadoras y trabajadores en relaci\u00f3n de dependencia, que son quienes se sindicalizan. Por tanto, este pedido de derechos laborales y sindicalizaci\u00f3n encierra la legalizaci\u00f3n de los proxenetas, quienes\u00a0 devendr\u00edan entonces en empleadores. Las trabajadoras aut\u00f3nomas no tenemos sindicatos. \u00a0Pero, \u00bfpuede ser un trabajo, a\u00fan aut\u00f3nomo, la continua vulneraci\u00f3n de las fronteras del cuerpo que resulta inherente a la prostituci\u00f3n? \u00a0\u00bfC\u00f3mo reclamar\u00edamos contra el abuso o el acoso sexual o el manoseo si ello forma parte de la actividad misma?<\/p>\n

El tercer sistema es el abolicionismo<\/strong> y antes de empezar su desarrollo quiero aclarar una cuesti\u00f3n en boga: el intento de confundirlo con el prohibicionismo, o decir que hay que hablar con otro leguaje o que hay que aggiornarlo o que es punitivista. \u00a0Este sistema \u00a0surge en respuesta al reglamentarismo cuando en 1869, en Inglaterra se dicto la ley de enfermedades contagiosas que reglamentaban la prostituci\u00f3n y exig\u00eda a las mujeres prostituidas ex\u00e1menes sanitarios, que no se exig\u00eda a nadie mas.<\/p>\n

Las feministas encabezadas\u00a0 por Josephine Butller exigieron su derogaci\u00f3n hasta que la consiguieron.<\/p>\n

El\u00a0 abolicionismo supone un paradigma, que en el campo jur\u00eddico se expresa en la Convenci\u00f3n de Naciones Unidas para la Supresi\u00f3n de la Trata de Personas y de la Explotaci\u00f3n de la Prostituci\u00f3n Ajena del a\u00f1o 1949, ratificada por nuestro pa\u00eds y vigente y que sostiene que\u00a0 \u201cLa prostituci\u00f3n y el mal que la acompa\u00f1a la trata con fines de prostituci\u00f3n, son contrarios\u00a0 a la dignidad humana y el valor de la persona humana y pone en peligro el bienestar del individuo\u201d. Esta afirmaci\u00f3n es lo opuesto al paradigma del reglamentarismo, tanto el\u00a0 pasado como el actual.<\/p>\n

Los puntos centrales de este tratado, adem\u00e1s de relacionar como inseparables prostituci\u00f3n y trata, son: \u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. el consentimiento de las victimas nunca se va a tener en cuenta en la configuraci\u00f3n de los delitos.<\/li>\n
  2. Las personas prostituidas no deben ser penalizadas nunca Solo deben ser penalizados quienes explotan la prostituci\u00f3n.<\/li>\n
  3. Los pa\u00edses no pueden reglamentar la prostituci\u00f3n ni someter a las personas prostituidas \u00a0a ning\u00fan tipo de controles sanitarios, registros \u00a0o exigirles carnet.<\/li>\n
  4. Se proh\u00edbe establecer prost\u00edbulos, zonas rojas o lugares determinados o de encierro. Los Estados deben adoptar medidas para prevenir la trata y la prostituci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

    Para poder realizar el paradigma abolicionista es necesario concretar el\u00a0 Derecho a la igualdad que\u00a0 significa terminar con la desigualdad social, econ\u00f3mica, sexual,\u00a0 pol\u00edtica y cultural entre varones y mujeres para poner fin a\u00a0 la prostituci\u00f3n..<\/p>\n

    Para el abolicionismo la dignidad humana, la libertad, la igualdad y la justicia son presupuestos para toda su construcci\u00f3n normativa porque son pilares de los DDHH..<\/p>\n

    \u2026Dictar leyes que\u00a0 permitan reglamentar la desigualdad transform\u00e1ndola en valiosa viola la Constituci\u00f3n Nacional y los pactos internacionales de DDHH firmados por nuestro pa\u00eds, (entre ellos la convenci\u00f3n de 1949, la CEDAW<\/a> (Convenci\u00f3n contra toda forma de Discriminaci\u00f3n hacia las Mujeres), el pacto interamericano de DDHH (pacto de San Jos\u00e9 de Costa Rica) , el tratado de Derechos Econ\u00f3micos Sociales y Culturales, entre otros). Por eso, decir que la prostituci\u00f3n es un \u201ctrabajo\u201d o reglamentarla de cualquier otra forma va en contra de ese orden de los DDHH, de la misma manera que no se puede aceptar la esclavitud, aunque el esclavo diga que est\u00e1 de acuerdo con ser esclavo, porque se vulnera su dignidad humana.<\/p>\n

    Se dice que en nuestro pa\u00eds la prostituci\u00f3n es legal, porque no se sanciona a las personas prostituidas. Refiri\u00e9ndonos al sistema esclavista, a alguien se le ocurrir\u00eda sancionar \u00a0al esclavo?\u00a0 No. Porque es la v\u00edctima del sistema. Pero no por esto dir\u00edamos que en nuestro pa\u00eds la esclavitud es legal.\u00a0 Lo mismo sucede con la prostituci\u00f3n y por qu\u00e9 no se sanciona a las personas prostituidas.\u00a0 No hay nada que descriminalizar o legalizar. Solo cumplir los postulados abolicionistas porque la prostituci\u00f3n, aunque se la llame \u201ctrabajo sexual\u201d \u00a0no da derechos a las personas prostituidas. Si a los puteros, proxenetas y tratantes.<\/p>\n

    El nuevo abolicionismo, como es el establecido por ej. En los pa\u00edses n\u00f3rdicos o Francia entre otros, apunta a la ra\u00edz del sistema prostituyente, ya que pone la responsabilidad en quien\u00a0 aporta el dinero para que todo ese mecanismo de violencia funcione: el cliente, prostituidor o putero, as\u00ed como el\u00a0 establecimiento de pol\u00edticas p\u00fablicas para desalentar la demanda.<\/p>\n

    En estos pa\u00edses se ha incluido la prostituci\u00f3n en las leyes contra la violencia hacia las mujeres por los da\u00f1os que causa y desde all\u00ed se castiga a sus perpetradores.<\/p>\n

    La libertad y la igualdad se logran seg\u00fan estas leyes estableciendo una pol\u00edtica nacional de sanci\u00f3n al prostituidor, cliente o putero,\u00a0 restituyendo derechos a las personas prostituidas, y estableciendo pol\u00edticas publicas de car\u00e1cter nacional de prevenci\u00f3n capacitaci\u00f3n y educaci\u00f3n, o sea\u00a0 concretando los principios abolicionistas. Personalmente creo que es la \u00fanica manera de controlar el da\u00f1o que produce la prostituci\u00f3n\u00a0 y conseguir esa igualdad por la que tanto luchamos.<\/p>\n

    Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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