{"id":45341,"date":"2020-01-18T14:56:36","date_gmt":"2020-01-18T17:56:36","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=45341"},"modified":"2020-01-18T14:56:36","modified_gmt":"2020-01-18T17:56:36","slug":"el-nuevo-feminismo-sin-perspectiva-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-nuevo-feminismo-sin-perspectiva-de-genero\/","title":{"rendered":"EL NUEVO FEMINISMO: SIN PERSPECTIVA DE G\u00c9NERO"},"content":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas,\u00a0Clara Serra<\/strong>\u00a0escrib\u00eda un art\u00edculo en el que dec\u00eda que defend\u00eda que el feminismo debe ser un \u201cejemplo de pluralidad y disensos tranquilos\u00bb y denuncia el hecho de \u201cpedir a los medios la retirada de art\u00edculos o tratar de prohibirlos\u201d. Es lamentable que haya escrito esto en un diario que\u00a0 publica \u00fanicamente opiniones que, como la suya, defienden la teor\u00eda queer y el transactivismo y silencia todas las dem\u00e1s.<\/p>\n

\"El
El nuevo Feminismo: Sin perspectiva de g\u00e9nero.<\/figcaption><\/figure>\n

Por Mercedes Alonso<\/a>*<\/p>\n

Tambi\u00e9n afirmaba que \u201cel feminismo es un proyecto pol\u00edtico para el 99%\u201d y \u201cno es un lobby para defender los derechos de una parte \u2013las mujeres- frente a los intereses de la otra mitad \u2013los hombres.\u00bb<\/p>\n

Pero Clara Serra olvidaba en su an\u00e1lisis lo m\u00e1s importante:\u00a0m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n, las mujeres, no tienen los mismos derechos y oportunidades que la otra mitad, los hombres.<\/strong>\u00a0Es decir, ese an\u00e1lisis carece de perspectiva de g\u00e9nero al no tener en cuenta la posici\u00f3n de desigualdad y sumisi\u00f3n, con respecto a los hombres, que viven las mujeres en todo el mundo. Y es ah\u00ed, precisamente, donde el feminismo pone el foco, porque si obviamos que hombres y mujeres tienen diferentes puntos de partida, dif\u00edcilmente podremos reivindicar pol\u00edticas encaminadas a erradicar esas desigualdades.<\/p>\n

Partiendo de ese concepto de feminismo que tiene Clara Serra, no es extra\u00f1o que piense que cualquiera puede ser sujeto pol\u00edtico del mismo, o que incluso existan varios feminismos y que defiendan cosas diferentes.<\/p>\n

Yo le preguntar\u00eda a Clara Serra:\u00a0\u00bfA qui\u00e9nes afecta la violencia machista, el techo de cristal, la brecha salarial o la doble jornada de trabajo? \u00bfQui\u00e9nes sufren acoso y abuso sexual? \u00bfA qui\u00e9nes mutilan el cl\u00edtoris o fuerzan a casarse? \u00bfA qui\u00e9n le afecta en mayor grado la pobreza y tiene pensiones m\u00e1s bajas?<\/strong><\/p>\n

La respuesta es siempre la misma. Todas esas personas tienen nombre de mujer. Aunque supongo que quienes lo ponen en duda o directamente niegan que el sujeto pol\u00edtico del feminismo son las mujeres<\/a>, es porque no conocen su objeto.<\/p>\n

Olympe de Gouge no habr\u00eda escrito\u00a0 La Declaraci\u00f3n de Derechos de las Mujeres y Ciudadanas, si La Declaraci\u00f3n de Derechos de los Hombres y Ciudadanos hubiese incluido a las mujeres. Del mismo modo, las Sufragistas americanas no se habr\u00edan emancipado en un movimiento \u00fanicamente de mujeres si tras su activismo en la causa antiesclavista, y una vez conseguidos los derechos para los ciudadanos afroamericanos, no se hubieran dejado fuera las reivindicaciones de las mujeres.<\/p>\n

\u201c\u00bfCree usted que la raza africana est\u00e1 compuesta exclusivamente por hombres?\u201d, pregunt\u00f3 la sufragista Candy Staton al dirigente abolicionista Wendell Philips cuando solo se concedi\u00f3 el voto a los hombres negros.<\/p>\n

Est\u00e1 claro que todo, o casi todo, sobre lo que podemos discutir hoy ya ha sido objeto de debate en el pasado. Y del pasado se aprende. Incluidos los errores cometidos.<\/p>\n

Otra cosa es que el feminismo deba ser transversal y que deba aplicarse a todas las pol\u00edticas p\u00fablicas la perspectiva de g\u00e9nero. Dicho de otra manera: que se tengan en cuenta todas las desigualdades de partida que sufren las mujeres. Y es la clave: \u201cdesigualdades de partida\u201d. \u00bfRespecto a qui\u00e9n? Respecto a los hombres.<\/p>\n

Nadie puede negar esas desigualdades de las mujeres y los privilegios de los hombres, por tanto, \u00bfqu\u00e9 sentido tendr\u00eda que los hombres fuesen tambi\u00e9n sujetos del feminismo?<\/p>\n

No es obcecaci\u00f3n en no ampliar los m\u00e1rgenes del feminismo, como dice Clara Serra, sino la necesidad de alcanzar la igualdad real entre hombres y mujeres.<\/p>\n

Tampoco se trata de unir colectivos y reivindicar los objetivos de cada uno de ellos, siendo incluso contrarios a la agenda feminista. No somos las madres abnegadas de todos los movimientos sociales, como quiz\u00e1 se espera de nosotras por el hecho de ser mujeres.\u00a0Y habr\u00eda que plantearse por qu\u00e9 motivo no se le pide a otros movimientos lo mismo que se le pide al feminismo.<\/strong>\u00a0Transversalidad s\u00ed, porque el machismo est\u00e1 en todas partes, pero no debemos confundir la transversalidad con la apertura del sujeto pol\u00edtico del feminismo ni con incluir en su objeto todo aquello que se nos ocurra.<\/p>\n

Tambi\u00e9n escrib\u00eda Clara Serra sobre la sentencia del caso Arandina y afirmaba que la pena era muy alta, y que \u201cseg\u00fan otras interpretaciones posibles, podr\u00edan haber ido a la c\u00e1rcel menos tiempo\u201d. Estoy de acuerdo con ella en que debe reformarse el C\u00f3digo Penal y no dejar la interpretaci\u00f3n de las leyes en manos de algunos jueces que ven jolgorios donde hay abuso y sufrimiento. Pero en cuanto a la sentencia, olvida Serra que al delito agresi\u00f3n sexual a una menor, que se le imputa a cada uno de los acusados, hay que sumarle otros dos delitos de cooperaci\u00f3n necesaria.<\/p>\n

Menor, violaci\u00f3n, cooperaci\u00f3n necesaria.<\/p>\n

No se trata de punitivismo, sino de que esos hombres cometieron varios delitos y se les ha condenado por cada uno de ellos. Y qu\u00e9 duda cabe que donde deben estar los violadores es en la c\u00e1rcel. Que ellos, y todos los hombres, tengan claro que usar y abusar del cuerpo de las mujeres no sale gratis.<\/p>\n

La\u00a0educaci\u00f3n afectivo-sexual<\/strong>\u00a0en colegios e institutos, pese a que la Se\u00f1ora Serra nos llama conservadoras y puritanas a \u201clas otras feministas\u201d, es tambi\u00e9n una demanda del feminismo para prevenir, entre otros, estos delitos. Pero se necesitan recursos que deben proporcionarse desde las instituciones p\u00fablicas y ya sabemos que aunque a algunos\/as se les llene la boca de feminismo, a la hora de la verdad nunca hay recursos econ\u00f3micos para este tipo de demandas.<\/p>\n

No voy a entrar en el tema del que m\u00e1s se habla \u00faltimamente, el de las personas trans y las leyes de identificaci\u00f3n de g\u00e9nero, porque es un tema complejo que requiere de datos y conocimiento y no de opiniones, y hay que abordarlo en su totalidad, pero s\u00ed dir\u00e9 que la opresi\u00f3n que sufren las mujeres tiene su base en el sexo con el que nacen y es el g\u00e9nero el sistema a trav\u00e9s del que se ejerce esa opresi\u00f3n.\u00a0No deber\u00edamos estar hablando de leyes para preservar el g\u00e9nero, sino de c\u00f3mo abolirlo para que todas las personas pudi\u00e9ramos ser verdaderamente libres e iguales.<\/strong><\/p>\n

Y a este respecto, le dejo a Clara Serra un par de preguntas:<\/p>\n

1.- Ya que se muestra contraria a las prohibiciones y aboga por \u201clos disensos tranquilos\u201d y por una sexualidad \u201cm\u00e1s en clave de placer\u201d \u00bfpor qu\u00e9 se nos proh\u00edbe y se nos insulta a las mujeres cuando nombramos los genitales femeninos?<\/p>\n

2.- Si tal y como afirma la teor\u00eda queer, el sexo es una construcci\u00f3n social y cultural, \u00bfd\u00f3nde quedan los derechos de las mujeres basados en el sexo y fijados en la CEDAW? \u00bfQu\u00e9 sucede con la orientaci\u00f3n sexual de las personas, tambi\u00e9n es un invento?<\/p>\n

Acabo con una frase de Olympe de Gouges:\u00a0\u201cMujeres, despertad. Reconoced vuestros derechos. \u00bfCu\u00e1ndo dejareis de estar ciegas?\u201d<\/strong><\/p>\n

Al parecer, la ceguera no es cosa solo del pasado.<\/p>\n

 <\/p>\n

El articulo mencionado<\/p>\n

<\/strong><\/h3>\n

Feminismo & Ultraderecha \u00bfQu\u00e9 feminismo (contra la ultraderecha)?<\/h4>\n

https:\/\/www.aporrea.org\/actualidad\/a285596.html<\/a>
\n<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

* Mujeres en Lucha<\/a>\u00a0@madrid_malonso<\/a><\/p>\n

Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace unos d\u00edas,\u00a0Clara Serra\u00a0escrib\u00eda un art\u00edculo en el que dec\u00eda que defend\u00eda que el feminismo debe ser un \u201cejemplo de pluralidad y disensos tranquilos\u00bb y denuncia el hecho de \u201cpedir a los medios la retirada de art\u00edculos o tratar de prohibirlos\u201d. 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