{"id":45117,"date":"2020-01-13T08:40:03","date_gmt":"2020-01-13T11:40:03","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=45117"},"modified":"2020-01-13T08:40:32","modified_gmt":"2020-01-13T11:40:32","slug":"el-modo-de-produccion-patriarcal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/el-modo-de-produccion-patriarcal\/","title":{"rendered":"El modo de producci\u00f3n patriarcal"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_45124\" aria-describedby=\"caption-attachment-45124\" style=\"width: 720px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-45124\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/modo-de-produccic3b3n-patriarcal.png\" alt=\"El modo de producci\u00f3n patriarcal\" width=\"720\" height=\"516\" srcset=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/modo-de-produccic3b3n-patriarcal.png 720w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/modo-de-produccic3b3n-patriarcal-300x215.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-45124\" class=\"wp-caption-text\">El modo de producci\u00f3n patriarcal<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por <a href=\"https:\/\/maudimeo6.home.blog\/\">Mauricio Dimeo*<\/a><\/p>\n<h3 data-adtags-visited=\"true\">Introducci\u00f3n<\/h3>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En este ensayo se defender\u00e1 la existencia de un modo de producci\u00f3n patriarcal, con el objetivo de explicar la base materialista del patriarcado y la importancia hist\u00f3rica de la lucha feminista.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">El patriarcado es un sistema social de dominaci\u00f3n contra las mujeres, se origin\u00f3 en la prehistoria poco despu\u00e9s de la divisi\u00f3n sexual del trabajo y se ha adaptado a los diversos periodos hist\u00f3ricos: esclavismo, feudalismo y capitalismo.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">As\u00ed como el capitalismo se compone de una estructura econ\u00f3mica (fuerzas productivas y relaciones de producci\u00f3n) y de una superestructura ideol\u00f3gica, en este ensayo sostengo que el patriarcado tambi\u00e9n posee una estructura econ\u00f3mica y una superestructura ideol\u00f3gica.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">1. Fuerzas reproductivas<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Seg\u00fan el marxismo lo que rige al mundo actual es el modo de producci\u00f3n capitalista, sin embargo, Engels dej\u00f3 entredicho que existe otro modo de producci\u00f3n:\u00a0\u201cSeg\u00fan la teor\u00eda materialista, el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas, la producci\u00f3n y la reproducci\u00f3n de la vida inmediata. Pero esta producci\u00f3n y reproducci\u00f3n son de dos clases. De una parte, la producci\u00f3n de medios de existencia, de productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo eso se necesitan; de otra parte, la producci\u00f3n del hombre mismo, la continuaci\u00f3n de la especie. El orden social en que viven los hombres en una \u00e9poca o en un pa\u00eds dados, est\u00e1 condicionado por esas dos especies de producci\u00f3n: por el grado de desarrollo del trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra\u201d (Engels, 1884).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u201cLa reproducci\u00f3n de la vida inmediata\u201d, \u201cla producci\u00f3n del ser humano mismo\u201d y \u201cla familia como una especie de producci\u00f3n\u201d, son expresiones que sugieren un modo de producci\u00f3n patriarcal dentro del propio capitalismo, lo cual implica indagar c\u00f3mo subyace un modo de producci\u00f3n en otro, como veremos.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">El secreto del capitalismo que descubri\u00f3 Marx, negado tajantemente por la clase burguesa, reside en la ley de la plusval\u00eda, la cual establece que el obrero vende su fuerza de trabajo y s\u00f3lo recibe lo que requiere para su subsistencia socialmente necesaria, mientras que el resto (plusval\u00eda) se lo apropia el capitalista. Esta ley de la plusval\u00eda es negada por la clase burguesa porque implica admitir que la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n es un robo.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Ahora bien, la clase trabajadora puede completar su jornada laboral, gracias a que las<a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/el-trabajo-domestico-no-remunerado-equivale-a-un-41-del-pib\/\"> mujeres<\/a> realizan las labores de crianza y trabajo dom\u00e9stico, los cuales son la condici\u00f3n fundamental, no s\u00f3lo para que el trabajador pueda reponer sus energ\u00edas para el d\u00eda siguiente, sino para la generaci\u00f3n de nuevos trabajadores. Este trabajo dom\u00e9stico y de crianza nos har\u00eda suponer en primer lugar, que hay una plusval\u00eda como la que ocurre en el trabajo productivo, pero m\u00e1s profunda en tanto acontece en el espacio del hogar, sin embargo el trabajo dom\u00e9stico y de crianza no recibe pago alguno. En segundo lugar, la plusval\u00eda en el mercado laboral resulta de una cuota de horas no pagadas con respecto a una jornada laboral por d\u00eda, mientras que el trabajo dom\u00e9stico y de crianza exige una disposici\u00f3n las 24 horas. En tercer lugar, mientras el trabajador tan s\u00f3lo vende su fuerza de trabajo, las mujeres ponen su propio cuerpo para el embarazo, la lactancia y la satisfacci\u00f3n sexual de la pareja.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En consecuencia, las mujeres sufren una explotaci\u00f3n mayor que los trabajadores porque no reciben pago alguno, trabajan 24 horas y utilizan su propio cuerpo como herramienta. Esto es incomparablemente m\u00e1s profundo que el fen\u00f3meno de la plusval\u00eda y requiere otro tipo de explicaci\u00f3n. \u00bfEn qu\u00e9 modo de producci\u00f3n la clase oprimida no recib\u00eda pago, estaba disponible 24 horas y su cuerpo era utilizado como objeto?: En el modo de producci\u00f3n esclavista. Es decir, mientras las clases sociales oprimidas han pasado del esclavismo al feudalismo y al capitalismo, el patriarcado\u00a0 ha mantenido a las mujeres en su propio modo de producci\u00f3n esclavista.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Por otra parte, en algunas ocasiones la lucha obrera ha conquistado el llamado salario familiar, el cual es suficiente para que el obrero cubra los gastos familiares y la esposa pueda ser ama de casa de tiempo completo, esto implica que las mujeres se convierten en esclavas sexo-reproductivas del obrero, dado que no reciben paga alguna por su trabajo y el poder dentro de la familia es absolutizado por el hombre; caso semejante a las esposas de los burgueses, que con la riqueza del esposo no tienen que trabajar, pero viven sometidas a las \u00f3rdenes del marido.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En contraste, la gran mayor\u00eda de las mujeres en el mundo cumplen una triple jornada laboral: con un empleo, el trabajo dom\u00e9stico y la crianza de los hijos (en muchos casos tambi\u00e9n realizan agricultura de subsistencia), es decir, las mujeres conforman dos terceras partes de la fuerza laboral en el mundo, adem\u00e1s cumplen el trabajo dom\u00e9stico y la crianza con escaza colaboraci\u00f3n de los hombres. Esto implica que si bien la clase trabajadora es el sujeto hist\u00f3rico en el modo de producci\u00f3n capitalista, en tanto generan toda la riqueza; las mujeres constituyen al menos la mitad de ese sujeto hist\u00f3rico y adem\u00e1s son el sujeto hist\u00f3rico del modo de producci\u00f3n patriarcal, en tanto generan trabajadores.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En pocas palabras, el modo de producci\u00f3n patriarcal posee fuerzas reproductivas, las cuales incluyen todas las herramientas necesarias para que se reproduzcan seres humanos y se conviertan en trabajadores productivos, dentro de dichas herramientas est\u00e1 incluido el cuerpo de las mujeres, dado que es capaz de producir seres humanos y criarlos hasta la adultez. Adem\u00e1s, de las mujeres se espera que realicen el trabajo dom\u00e9stico, cuiden de los ni\u00f1os, cuiden a los enfermos, los ancianos y de ellas mismas, sin recibir paga alguna y sin que todo esto se considere trabajo y adem\u00e1s sean utilizadas como objeto sexual, lo cual es evidentemente un tipo de esclavitud.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">2. Relaciones de reproducci\u00f3n sexual.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Para que las mujeres proporcionen trabajadores de acuerdo a las exigencias del capitalismo, se requiere el absoluto control de sus cuerpos, por lo que el patriarcado implementa las siguientes relaciones de reproducci\u00f3n sexual.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">a) Prohibici\u00f3n del aborto. Si las mujeres pueden decidir cu\u00e1ntos hijos tener, cu\u00e1ndo tenerlos y con qui\u00e9n, implica que son due\u00f1as de sus cuerpos, pero en el modo de producci\u00f3n patriarcal las mujeres no suelen disfrutar de ese derecho. En la antig\u00fcedad las mujeres esclavas eran vistas como animales de ganado y el amo decid\u00eda cu\u00e1ntos hijos ten\u00edan sus esclavas y en qu\u00e9 circunstancias, dado que sus hijos tambi\u00e9n ser\u00edan esclavos de su propiedad. En la actualidad, la prohibici\u00f3n o restricci\u00f3n del aborto garantiza que las mujeres no sean due\u00f1as de sus propios cuerpos y por tanto sean esclavas de los hombres o del Estado patriarcal.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">b) Esterilizaci\u00f3n forzada. En contraste con el aborto, las mujeres pobres a menudo son esterilizadas sin su consentimiento en hospitales p\u00fablicos, lo cual muestra nuevamente que no son due\u00f1as de sus cuerpos, dado que el Estado patriarcal impone regulaciones poblacionales acordes a los intereses del capitalismo, en tanto que a veces la sobrepoblaci\u00f3n excede las necesidades de mano de obra barata.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">c)\u00a0 Matrimonio forzado. Gran parte de los matrimonios en el mundo son forzados, muchos de ellos con ni\u00f1as que son embarazadas prematuramente, otro tanto por necesidad econ\u00f3mica o para tapar embarazos producto de violaciones. Este fen\u00f3meno es semejante a la venta de esclavas de la antig\u00fcedad, no es casualidad que el concepto \u201cesposa\u201d tenga el mismo origen que las \u201cesposas\u201d para apresar a un delincuente o que la palabra familia signifique conjunto de esclavos dom\u00e9sticos, dado que desde siempre ha significado la esclavitud de las mujeres.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">d) Prostituci\u00f3n y trata. Uno de los m\u00e1s lucrativos negocios del capitalismo es la trata de mujeres, el cual las secuestra y las utiliza como esclavas sexuales. S\u00f3lo una minor\u00eda de mujeres ejercen la prostituci\u00f3n por voluntad propia y a\u00fan en ese caso est\u00e1n utilizando su cuerpo como objeto sexual, por lo que la prostituci\u00f3n y la trata son casos extremos de esclavitud sexual, en la que las mujeres no se venden una vez y para siempre en el mercado del matrimonio, sino de a poco en el mercado de la prostituci\u00f3n, tal como dijera Engels.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">e) violaci\u00f3n sexual y feminicidio. El patriarcado pone a las mujeres a disposici\u00f3n de los hombres, por lo que si una mujer se niega a tener relaciones sexuales, los hombres se sienten con el derecho a violarlas y matarlas con la complicidad del Estado. El acoso sexual, la violencia sexual y el feminicidio son fen\u00f3menos que generalmente ocurren con gran impunidad, dado que se asume que el cuerpo de las mujeres le pertenece a los hombres y no a ellas mismas.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En consecuencia, el modo de producci\u00f3n patriarcal posee relaciones de reproducci\u00f3n compuestas por clases sexuales. En donde la clase sexual de los hombres dispone del cuerpo de las mujeres para su beneficio y la clase sexual de las mujeres padece una situaci\u00f3n de esclavitud en la que su cuerpo no les pertenece, ya que es controlado y utilizado como objeto sexual y reproductivo.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">3. Superestructura ideol\u00f3gica.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Al igual que en el capitalismo, en el patriarcado la estructura econ\u00f3mica condiciona la superestructura ideol\u00f3gica, la cual funciona para ocultar a las mujeres que son esclavizadas y as\u00ed reducir los costes de la dominaci\u00f3n patriarcal, bajo los siguientes mecanismos de control social.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">a) Amor rom\u00e1ntico. Para que las mujeres no tomen consciencia de la opresi\u00f3n patriarcal y de la posibilidad de unirse para luchar por su emancipaci\u00f3n, el patriarcado instaur\u00f3 el mecanismo del amor rom\u00e1ntico, el cual es inculcado desde la infancia con la idea de la princesa que debe ser salvada por el caballero. As\u00ed las mujeres crecen con el sue\u00f1o del amor rom\u00e1ntico como el m\u00e1ximo objetivo en la vida, reduciendo sus expectativas de vida a la boda y a hacer feliz a un hombre. Mientras que en la realidad el amor rom\u00e1ntico es un mito, dado que la mayor\u00eda de los hombres enga\u00f1an a sus esposas y las contagian de enfermedades, las golpean y las obligan a tener relaciones sexuales, y el principal feminicida suele ser alguien cercano como la pareja o el amante. En pocas palabras, el amor rom\u00e1ntico es un mecanismo de control ideol\u00f3gico para que las mujeres no piensen en su propia felicidad ni en su propia realizaci\u00f3n y reduzcan su expectativa de vida en el amor de un hombre idealizado, para que no tomen conciencia de la esclavitud sexo-afectiva-reproductiva que sufren en el matrimonio patriarcal.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">b) Maternidad obligatoria. Una mujer sin marido y sin hijos es una mujer libre, que puede tener relaciones sexo-afectivas con quien le plazca y en el momento que guste. En el patriarcado una mujer as\u00ed no cumple con su funci\u00f3n sexo-reproductiva esclavizada, por lo que se ha implementado el mecanismo ideol\u00f3gico de la maternidad obligatoria, la cual estigmatiza a las mujeres que deciden no tener hijos como ego\u00edstas y mujeres incompletas, incluso como mujerzuelas; mientras que las mujeres que son madres son felicitadas y reconocidas como mujeres realizadas, incluso se felicita a las mujeres que dejan la carrera profesional por sus hijos. Esto implica que se aplauda a las mujeres que aceptan la esclavitud sexo-reproductiva del ama de casa y esposa, no es casualidad que el d\u00eda de las madres fue instaurado para frenar el movimiento yucateco por los derechos sexo-reproductivos de las mujeres, impulsado por Elvia Carrillo Puerto.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">c) Religi\u00f3n patriarcal. La mayor\u00eda de las religiones institucionalizadas asumen que la mujer es inferior al hombre y establecen mecanismos para consolidar tal subordinaci\u00f3n. La religi\u00f3n es la principal instituci\u00f3n para que las mujeres interioricen el control absoluto sobre sus cuerpos y acepten como algo deseable la virginidad, el matrimonio, la heterosexualidad obligatoria, la reproducci\u00f3n y el maltrato por parte del marido, as\u00ed como la prohibici\u00f3n del aborto y del divorcio. Bajo el misticismo de la religiosidad, las mujeres aceptan su esclavitud sexo-reproductiva y son las primeras en defenderlo con la (pro) vida. Asimismo, la religi\u00f3n le es funcional al patriarcado al afirmar que la reproducci\u00f3n sexual humana es un fen\u00f3meno enteramente natural; siendo que es producto de procesos hist\u00f3ricos, es decir, la reproducci\u00f3n sexual humana est\u00e1 sujeta a la dominaci\u00f3n patriarcal por lo que supera su base biol\u00f3gica.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">d) Medios de comunicaci\u00f3n masiva y de entretenimiento. La televisi\u00f3n, la radio, la industria cinematogr\u00e1fica y las plataformas digitales, son en su mayor\u00eda patriarcales. Est\u00e1n dise\u00f1adas intencionalmente para fomentar los valores machistas, de modo que justifican y promueven la esclavitud sexo-reproductiva de las mujeres. Por ejemplo, los programas c\u00f3micos como los de stand-up son profundamente mis\u00f3ginos y la gente est\u00e1 dispuesta a pagar bastante para verlos. Los programas de televisi\u00f3n con mayor audiencia son las telenovelas que son ultraconservadoras y las pel\u00edculas m\u00e1s taquilleras fomentan el amor rom\u00e1ntico en su m\u00e1xima expresi\u00f3n. En pocas palabras, la sociedad dif\u00edcilmente toma conciencia de que vive en el patriarcado porque est\u00e1 adormecida por los medios masivos de comunicaci\u00f3n, que ocultan h\u00e1bilmente la esclavitud sexo-reproductiva de las mujeres.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">e) Derecho patriarcal. Las leyes y los jueces en el patriarcado est\u00e1n orientados para criminalizar a las mujeres y favorecer a los hombres, no es casualidad que las mujeres en el mundo sean due\u00f1as tan s\u00f3lo del 1% de las propiedades. Tampoco es casualidad que la mayor\u00eda de los feminicidios queden impunes o que las mujeres que ponen denuncias por violaci\u00f3n sexual sean revictimizadas en los juzgados. Hist\u00f3ricamente el derecho ha sido una herramienta creada para favorecer a las clases hegem\u00f3nicas, incluida la clase sexual de los hombres, por lo que debe ser transformada de fondo para que responda a los derechos de las mujeres.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">f) Pol\u00edtica patriarcal. Las mujeres lucharon durante siglos por el derecho al voto, dado que al patriarcado capitalista le cost\u00f3 mucho trabajo aceptar que sus esclavas sexo-reproductivas votaran. Esta conquista contribuy\u00f3 poco a la liberaci\u00f3n de las mujeres, dado que lo realmente importante es que ocupen cargos de elecci\u00f3n popular, as\u00ed como cargos en el poder judicial. M\u00e1s importante a\u00fan es que llegando a cargos p\u00fablicos respondan a los intereses de las mujeres, lo cual no suele ocurrir tan a menudo, dado que muchas mujeres logran llegar a puestos p\u00fablicos por su complicidad con el patriarcado, frenando leyes para legalizar el aborto, por ejemplo. Adem\u00e1s, las mujeres que deciden hacer carrera pol\u00edtica son se\u00f1aladas por descuidar su rol de madres o esposas y por participar en espacios p\u00fablicos, a menudo se les calumnia inventando que utilizaron su sexualidad para escalar pol\u00edticamente. Ese es el precio que pagan las mujeres por luchar por el poder en una sociedad patriarcal que las considera esclavas sexo-reproductivas.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">f) Belleza. Uno de los mecanismos de control m\u00e1s sutiles e interiorizados es la belleza, desde ni\u00f1as a las mujeres se les hace saber que el criterio para reconocerlas es su apariencia f\u00edsica, por encima de sus habilidades y logros. Con esta forma de control se logra que las mujeres inviertan grandes cantidades de dinero, tiempo y esfuerzo para mantener una belleza estereotipada, que muchas veces cae en el racismo y en el clasismo, dado que mostrarse bellas implica la aprobaci\u00f3n social, la posibilidad de ascender laboralmente y de conseguir favores de todo tipo, al grado de que la belleza puede ser una forma de ganarse la vida, tal como ocurre en el modelaje, la edecaner\u00eda y la far\u00e1ndula. En el fondo lo que se logra es que se refuerce la visi\u00f3n de las mujeres como objetos sexuales y se consolide su esclavizaci\u00f3n. Al mismo tiempo, se se\u00f1ala a las mujeres que rompen con este mandato y dejan de orientar su apariencia para la satisfacci\u00f3n de los hombres, dado que su exigencia es ser reconocidas como seres humanos integrales y no s\u00f3lo por su apariencia.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">g) Delgadez. Este mecanismo est\u00e1 tan profundamente interiorizado que hasta los m\u00e1s cr\u00edticos del patriarcado y del capitalismo caen en sus redes. Bajo un discurso de salud se criminaliza la gordura de las mujeres aun cuando se ha demostrado que la pobreza y el feminicidio causan m\u00e1s muertes que la obesidad. O que la obesidad no siempre depende de la buena alimentaci\u00f3n y el ejercicio, dado que los factores gen\u00e9ticos y metab\u00f3licos impiden que las mujeres adelgacen aun tomando todas las medidas necesarias. En el fondo lo que ocurre es que la delgadez se utiliza como medida de control para que las mujeres nunca acepten ni amen a su propio cuerpo y de este modo se les controla para que su mente est\u00e9 ocupada buscando adelgazar y no tomen conciencia de la opresi\u00f3n patriarcal que esto representa. A su vez, la sociedad se encarga de segregar a las mujeres gordas con sus continuos se\u00f1alamientos, la burla que continuamente reciben en los medios de comunicaci\u00f3n masiva y la discriminaci\u00f3n laboral que sufren. Para el patriarcado todas las mujeres son gordas, pues de este modo puede disciplinarlas para que siempre est\u00e9n insatisfechas y no busquen romper las cadenas de la esclavizaci\u00f3n sexo-reproductiva.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">h) Juventud. Otro mecanismo de control es la idea de juventud, que hace creer a las mujeres que s\u00f3lo pueden ser felices sin son j\u00f3venes, de modo que a partir de los 30 a\u00f1os empiecen a preocuparse por una idea de juventud impuesta desde el patriarcado, es decir, que pasen m\u00e1s de la mitad de sus vidas invirtiendo tiempo, dinero y esfuerzo para aparentar juventud, de modo que no disfruten plenamente su vida, su sexualidad y su cuerpo en la madurez y en la vejez, dado que la juventud como mecanismo de control las esclaviza. En otros tiempos la vejez era sin\u00f3nimo de sabidur\u00eda y el disfrute de su sexualidad no era vista con repudio. El patriarcado se ha visto enormemente beneficiado con este mecanismo, que somete a las mujeres a una preocupaci\u00f3n permanente ante una juventud sobrevaluada e imposible de recuperar.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">i) Cultura de la violaci\u00f3n. Un \u00faltimo mecanismo de control es la cultura de la violaci\u00f3n, la cual consiste en disminuir la responsabilidad de los violadores sexuales y aumentar al m\u00e1ximo la responsabilidad de las v\u00edctimas. De este modo la sociedad, los medios de comunicaci\u00f3n y el entorno de la v\u00edctima se encargan de culparla de la violaci\u00f3n sexual, se\u00f1alando su forma de vestir, su comportamiento, la hora del d\u00eda, el lugar donde se encontraba y una infinidad de pretextos para hacerla parecer responsable de la violaci\u00f3n sexual. En el fondo lo que est\u00e1n justificando es el derecho patriarcal de disponer del cuerpo de las mujeres y la exigencia de disposici\u00f3n sexual en tanto esclavas sexo-reproductivas.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En pocas palabras, la superestructura ideol\u00f3gica del patriarcado implementa al menos 9 mecanismos de control para lograr que las mujeres no perciban que est\u00e1n siendo esclavizadas sexo-reproductivamente y sean ellas mismas las que defiendan sus cadenas contra la lucha feminista que busca su liberaci\u00f3n.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">4. Patriarcado socialista.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La lucha socialista busca la liberaci\u00f3n de la clase trabajadora, la cual est\u00e1 compuesta por hombres y mujeres, de modo que indirectamente es una lucha contra el patriarcado. Esto implica que las revoluciones socialistas triunfantes, tales como la sovi\u00e9tica, la cubana, la china y la norcoreana, hayan logrado derrotar parcialmente al patriarcado, dado que brindaron y siguen brindando derechos humanos a las mujeres, los cuales permiten que rompan sus cadenas sexo-reproductivas y puedan liberarse. Las constituciones socialistas garantizan el derecho al aborto, al divorcio, a la educaci\u00f3n y al trabajo para las mujeres. Adem\u00e1s han instaurado guarder\u00edas colectivas y derechos de maternidad para liberar a las mujeres de las cadenas de la maternidad. Incluso las mujeres ocupan cargos p\u00fablicos en paridad con los hombres.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Sin embargo, en los pa\u00edses socialistas actuales a\u00fan falta mucho por hacer para derrotar definitivamente al patriarcado, pues aunque las legislaciones favorecen a las mujeres, la cultura machista perdura, al grado en que no se ha erradicado el feminicidio, los hombres no se comprometen lo suficiente con el trabajo dom\u00e9stico y las mujeres siguen siendo estereotipadas en empleos de servicio, as\u00ed como los m\u00e1ximos dirigentes siguen siendo hombres. En Cuba sigue habiendo renuencia de parte de los hombres hacia el trabajo dom\u00e9stico y en Norcorea se mantiene una cultura conservadora hacia la sexualidad.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Es decir, el socialismo es la primera condici\u00f3n para desmontar el modo de producci\u00f3n patriarcal, pero no es suficiente mientras las mujeres no se organicen para luchar expl\u00edcitamente contra la superestructura patriarcal, que pervive aun cuando se haya superado al capitalismo.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Hemos visto que existe un modo de producci\u00f3n patriarcal dentro del capitalismo, el cual proporciona trabajadores productivos gracias a la reproducci\u00f3n, crianza\u00a0 y cuidados que realizan las mujeres en una situaci\u00f3n de esclavitud, dado que no reciben paga alguna, no se reconoce su labor como un trabajo y su cuerpo est\u00e1 a disposici\u00f3n de los hombres.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">El modo de producci\u00f3n patriarcal se compone de una estructura econ\u00f3mica: fuerzas reproductivas (el cuerpo de las mujeres) y relaciones de reproducci\u00f3n (clases sexuales), y de una superestructura ideol\u00f3gica (jur\u00eddica, pol\u00edtica y cultural) que genera una falsa conciencia en las mujeres para que acepten y defiendan sus propia esclavitud sexo-reproductiva.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La liberaci\u00f3n de las mujeres pasa por derrotar al capitalismo mediante la lucha socialista y continuar con la lucha feminista organizada para derrocar al patriarcado, logrando la derrota de la clase burguesa y de la clase sexual de los hombres, de modo que no existan m\u00e1s las clases dominantes y se conquisten los derechos de la clase trabajadora y de la clase sexual de las mujeres. Donde cada cual trabaje seg\u00fan sus capacidades y reciba seg\u00fan sus necesidades, como diera Marx, y las mujeres tengan poder sobre s\u00ed mismas, como dijera Wollstonecraft<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Referencias<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Comunistas de Castilla (2018)\u00a0<em>Tesis feminista: la triple explotaci\u00f3n<\/em>. En:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lahaine.org\/est_espanol.php\/tesis-feminista-la-triple-explotacion\">https:\/\/www.lahaine.org\/est_espanol.php\/tesis-feminista-la-triple-explotacion<\/a><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Davis, Angela (2005)\u00a0<em>Mujeres, raza y clase<\/em>. Madrid, Akal.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">El economista (2019) \u00a0<em>Mujeres mexicanas, las que trabajan m\u00e1s horas en el continente americano: ONU<\/em>. En:\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/economia\/Mujeres-mexicanas-las-que-trabajan-mas-horas-en-el-continente-americano-ONU-20190330-0007.html?fbclid=IwAR0uYjEHZ3OnnIuJUw2Qke35lOKcKvV1ChzgGBQB0QlwI_9ZUPlar1r0TCw\">https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/economia\/Mujeres-mexicanas-las-que-trabajan-mas-horas-en-el-continente-americano-ONU-20190330-0007.html?fbclid=IwAR0uYjEHZ3OnnIuJUw2Qke35lOKcKvV1ChzgGBQB0QlwI_9ZUPlar1r0TCw<\/a><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Engels, Friedrich (1884<em>) El origen de la familia, la propiedad privada y el estado. Prefacio a la Primera Edici\u00f3n.<\/em>\u00a0En:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/m-e\/1880s\/origen\/pref1884.htm\">https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/m-e\/1880s\/origen\/pref1884.htm<\/a><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Gil, I\u00f1aki (2018)\u00a0<em>Modos de producci\u00f3n, patriarcado y triple opresi\u00f3n<\/em>. En:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.antroposmoderno.com\/antro-articulo.php?id_articulo=642\">http:\/\/www.antroposmoderno.com\/antro-articulo.php?id_articulo=642<\/a><\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Moore, Henrietta L. (2009)\u00a0<em>Antropolog\u00eda y feminismo<\/em>. Madrid, Ediciones C\u00e1tedra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*MauDimeo es profesor de filosof\u00eda en bachillerato y licenciatura. Defensor de derechos humanos en Comit\u00e9 Cerezo.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/\">Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Mauricio Dimeo* Introducci\u00f3n En este ensayo se defender\u00e1 la existencia de un modo de producci\u00f3n patriarcal, con el objetivo de explicar la base materialista del patriarcado y la importancia hist\u00f3rica de la lucha feminista. 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