{"id":44000,"date":"2019-12-12T08:28:28","date_gmt":"2019-12-12T11:28:28","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=44000"},"modified":"2019-12-12T08:29:27","modified_gmt":"2019-12-12T11:29:27","slug":"un-violador-en-tu-camino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/un-violador-en-tu-camino\/","title":{"rendered":"Rita Segato, la feminista cuyas tesis inspiraron &#8216;Un violador en tu camino&#8217;: \u00abLa violaci\u00f3n no es un acto sexual, es un acto de poder, de dominaci\u00f3n, es un acto pol\u00edtico\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Un violador en tu camino<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl Estado opresor es un macho violador\/El Estado opresor es un macho violador\/El violador eras t\u00fa\/El violador eres t\u00fa\u00bb.<\/p>\n<p>Estos versos forman parte del que ya se ha convertido en un himno feminista mundial: \u00abUn violador en tu camino\u00bb, la canci\u00f3n y coreograf\u00eda que naci\u00f3 en Chile y que recorre las plazas del mundo entero.<\/p>\n<p>Lastesis, el colectivo chileno que cre\u00f3 la canci\u00f3n, dijo que la composici\u00f3n recoge los trabajos de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rita_Segato\">antrop\u00f3loga<\/a> feminista argentina Rita Segato.<\/p>\n<p>Segato lleva a\u00f1os estudiando la violencia contra las mujeres y en sus textos defiende la desmitificaci\u00f3n del violador como un sujeto que ejerce la acci\u00f3n de violar por placer sexual.<\/p>\n<p>En BBC Mundo hablamos con la antrop\u00f3loga sobre la repercusi\u00f3n que est\u00e1 teniendo \u00abUn violador en tu camino\u00bb y sobre la violencia contra las mujeres y el movimiento feminista. Este es un resumen de nuestra conversaci\u00f3n con ella.<\/p>\n<p><strong><em>Lastesis, autoras de \u00abUn violador en tu camino\u00bb, el himno feminista que recorre las plazas del mundo, han dicho que la letra de la canci\u00f3n est\u00e1 basada en sus trabajos. \u00bfQu\u00e9 le parece la repercusi\u00f3n que est\u00e1 teniendo?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Lo valoro muy positivamente y hay varias cosas a observar: no es por la televisi\u00f3n que se ha difundido, por lo menos ac\u00e1 en mi pa\u00eds, Argentina, no es por medio de los canales habituales ni convencionales\u2026 es algo que ha pasado, que se ha vuelto viral por su propio camino, por sus medios, en la comunicaci\u00f3n de la propia gente\u2026 lo cual es algo para ser notado y realmente me encanta, me encanta que eso sali\u00f3 del control de los medios habituales. Veo que circul\u00f3 por el planeta por sus propios pies, evadi\u00f3 todos los filtros, todas las selectividades de los canales convencionales.<\/p>\n<p>A m\u00ed me encanta, me honra, me da una gran felicidad que un pensamiento que tard\u00f3 muchos a\u00f1os en colocarse en el papel, en diversos libros, como es mi an\u00e1lisis de la violencia contra las mujeres, llega a un destino masivo, a una circulaci\u00f3n tan extensa como tuvo este poema, esta l\u00edrica, que realmente refleja algunos puntos centrales que he enfatizado a lo largo de mucho tiempo.<\/p>\n<p><strong><em>\u00bfCree que ha servido para llevar la teor\u00eda feminista de la academia a las calles?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, aunque en Am\u00e9rica Latina ya se daba el uso de uso de textos, de autoras, de teor\u00eda en las calles, en las marchas. Ese pensamiento se encuentra presente porque es un problema severo.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2l6SQqdn2Y8\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Por lo tanto, las mujeres de todas las edades, aunque muy especialmente las j\u00f3venes, fueron a buscar en la literatura una explicaci\u00f3n, una forma de comprender lo que desde el punto de vista nuestro es incomprensible: \u00bfqu\u00e9 nos mata? \u00bfY por qu\u00e9 nos mata? \u00bfPor qu\u00e9 tanta muerte para quien mata poco?<\/p>\n<p>Porque el problema de los feminicidios es un problema de la cantidad, del crecimiento num\u00e9rico, sobre todo cuando uno lo piensa desde la perspectiva de cu\u00e1n poco las mujeres matamos. Hay una desproporci\u00f3n enorme entre la violencia letal que aplicamos y la violencia letal que recibimos.<\/p>\n<p>Eso naturalmente requiere y ha producido a lo largo de las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, una b\u00fasqueda por parte de las mujeres y del activismo en la literatura, en los an\u00e1lisis acad\u00e9micos.<\/p>\n<p>Por lo tanto, la canci\u00f3n \u00abUn violador en tu camino\u00bb no es una novedad desde el punto de vista de la b\u00fasqueda del activismo en el pensamiento anal\u00edtico, pero lo que s\u00ed es una novedad es la extraordinaria circulaci\u00f3n planetaria de una l\u00edrica que condensa de forma po\u00e9tica ese pensamiento.<\/p>\n<p>Y lo condensa de una forma no obvia, y eso me llama la atenci\u00f3n, porque realmente est\u00e1n las cosas que dicho pero lo est\u00e1n de una forma en clave, codificadas, y la gente la ha sabido leer. Esto es extraordinario u sorprendente y muestra una madurez de la gente, del activismo en la lectura y comprensi\u00f3n de algunas ideas que no son tan f\u00e1ciles, tan accesibles.<\/p>\n<p><strong><em>El tema de la canci\u00f3n es la violencia contra la mujer, algo que usted ha estudiado mucho. \u00bfPor qu\u00e9 un hombre viola a una mujer? O, si prefiere, \u00bfqu\u00e9 es una violaci\u00f3n?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>La violaci\u00f3n es un acto moral, moralizador, y eso es lo que la canci\u00f3n dice.<\/p>\n<p>La canci\u00f3n dice algo que he venido diciendo desde hace mucho tiempo y que es muy dif\u00edcil de digerir y dificil\u00edsimo de comprender, pero yo lo he escuchado en las c\u00e1rceles, y es obvio hoy en las calles de Chile, que quien viola es la autoridad, quien viola es el sujeto moral, que el sujeto violador es el sujeto moral por excelencia y que la violaci\u00f3n moraliza, es decir, coloca a la mujer en su lugar, la atrapa en su cuerpo, le dice m\u00e1s que persona eres un cuerpo.<\/p>\n<p>La violaci\u00f3n est\u00e1 fundamentada no en un deseo sexual, no es la libido de los hombres descontrolada, necesitada, no es eso porque ni siquiera es un acto sexual, es un acto de poder, de dominaci\u00f3n, es un acto pol\u00edtico. Un acto que se apropia, controla y reduce a la mujer a trav\u00e9s de un apoderamiento de su intimidad.<\/p>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"generated\" src=\"https:\/\/www.mdzol.com\/u\/fotografias\/m\/2019\/12\/11\/f768x400-4952_48855_0.jpg\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"400\" \/><figcaption>A RITA SEGATO LE ALEGRA LA REPERCUSI\u00d3N QUE EST\u00c1 TENIENDO \u00abUN VIOLADOR EN TU CAMINO\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong><em>Usted tambi\u00e9n define al sistema patriarcal no como una cultura sino como un sistema pol\u00edtico.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Yo retiro de mis textos la forma de entender el patriarcado como una cultura, una cultura moral, una cultura religiosa\u2026 El patriarcado es un orden pol\u00edtico primordial que se basa en el control, el disciplinamiento y la opresi\u00f3n de las mujeres mediante narrativas muy diversas y dispersas en el planeta que son narrativas de diversas religiones, narrativas de diversas culturas, que son diversas narrativas morales pero por detr\u00e1s de las cuales se encuentra este orden pol\u00edtico de dominaci\u00f3n que dice que la mujer es sospechosa moralmente, que en una moral vulnerable al mal, a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lo tenemos nosotros, la civilizaci\u00f3n judeocristiana en el G\u00e9nesis, pero otras civilizaciones lo tienen en sus propios mitos: la mujer es tentada f\u00e1cilmente y, por lo tanto, debe ser capturada por un orden, subordinada, disciplinada porque ella es vulnerable a esa tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La violaci\u00f3n es parte de esa moral opresora que coloca que atrapa a la mujer, le impone un l\u00edmite, qu\u00e9 es el l\u00edmite de su cuerpo.<\/p>\n<p><strong><em>Usted cree que ese \u00abmandato de la masculinidad\u00bb tambi\u00e9n es da\u00f1ino para los hombres.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Una de las cosas que he dicho \u00faltimamente es \u00ababajo el mandato de masculinidad\u00bb, se lo he dicho a los hombres, y a veces me encuentro por la calle a hombres que me dicen \u00abgracias, muchas gracias, abajo el mandato de masculinidad\u00bb.<\/p>\n<p>Porque el mandato de masculinidad destruye a los hombres tambi\u00e9n, es un mandato corporativo jer\u00e1rquico que les exige actos que los van a destruir moralmente y tambi\u00e9n f\u00edsicamente, porque en la obediencia a la masculinidad sufre tensiones extraordinarias, muere antes en todos los pa\u00edses del mundo por este tributo a la corporaci\u00f3n que tiene que entregar, y que implica la violencia, la crueldad, la falta de sensibilidad, la falta de empat\u00eda, la falta de solidaridad, la falta de compa\u00f1erismo hacia las mujeres\u2026 eso va causando una tensi\u00f3n interna en muchos hombres, no poder sentir, no poder expresar ternura\u2026<\/p>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"generated\" src=\"https:\/\/www.mdzol.com\/u\/fotografias\/m\/2019\/12\/11\/f768x400-4953_48856_0.jpg\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"400\" \/><figcaption>MUJERES DE TODO EL MUNDO HAN INTERPRETADO \u00abUN VIOLADOR EN TU CAMINO\u00bb.<br \/>\nUn violador en tu camino<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong><em>\u00bfPiensa\u00a0que el movimiento feminista debe hacer hincapi\u00e9 en decirle al hombre &#8216;ustedes tambi\u00e9n son v\u00edctimas&#8217;?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Esto ha sido muy discutido, pero yo creo en primer lugar en un mundo en plural, quiero un feminismo plural.<\/p>\n<p>A m\u00ed me parece que el mandato de masculinidad da\u00f1a a los hombres a las mujeres y a m\u00ed me parece que las metas el feminismo no son para las mujeres. Las reivindicaciones del feminismo no son para nosotras, son para toda la sociedad, para un mundo mejor. Eso es lo que mi feminismo busca. Ahora, dentro del feminismo, hay voces en plural, y yo defiendo el pluralismo en primer lugar.<\/p>\n<p><strong><em>Cada vez hay m\u00e1s marchas, m\u00e1s protestas de mujeres, \u00bfcree que el <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/un-himno-feminista-para-toda-america-latina\/\">movimiento feminista en Am\u00e9rica Latina<\/a> est\u00e1 en su punto m\u00e1ximo?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Y no solo en Am\u00e9rica Latina, creo que el mundo est\u00e1 frente a un cambio de era, creo que est\u00e1 d\u00e1ndose un cambio de manos de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>La pol\u00edtica en clave masculina, en clave patriarcal, est\u00e1 llegando a un punto de inflexi\u00f3n, por el gran fracaso, porque no ha conseguido en momento alguno y por ning\u00fan camino tomar el Estado y desde el Estado transformar la historia, no hemos llegado a un mundo con mayor bienestar para m\u00e1s gente a trav\u00e9s de los caminos habituales que han sido siempre pol\u00edticas de Estado, pol\u00edticas en manos de los hombres.<\/p>\n<p>Entonces yo creo que lo que est\u00e1 surgiendo en las calles, en Am\u00e9rica Latina, pero tambi\u00e9n en el mundo entero, son nuevas formas de pol\u00edtica que no son las habituales y, en fin, el traspaso a una pol\u00edtica que hab\u00eda sido ignorada, reprimida, ninguneada que es la gesti\u00f3n femenina de la vida.<\/p>\n<figure class=\"image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"generated\" src=\"https:\/\/www.mdzol.com\/u\/fotografias\/m\/2019\/12\/11\/f768x400-4955_48858_0.jpg\" alt=\"\" width=\"768\" height=\"400\" \/><figcaption>SEGATO DICE QUE EL MUNDO EST\u00c1 FRENTE A UN CAMBIO DE ERA.<br \/>\nUn violador en tu camino<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong><em>\u00bfCree que va a producir cambios reales?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, si conseguimos elaborar y formular las ret\u00f3ricas que el movimiento feminista est\u00e1 teniendo en el mundo.<\/p>\n<p>Es decir, esto es pol\u00edtica, aqu\u00ed se transforma la vida, se transforma la manera de hacer pol\u00edtica, en esta relaci\u00f3n de cuerpos que se da en las calles, nuevas amistades que r\u00e1pidamente se generan, que florezcan en las calles, nuevas formas de intimidad y de verse como un colectivo.<\/p>\n<p>Ah\u00ed la solidaridad se va a volver verdadera, no va a ser un nuevo mecanismo, no va a ser una nueva pol\u00edtica social de solidaridad, va a ser una nueva vivencia y el esfuerzo necesita de todos nosotros para ponerle nombre, porque los nombres son poderosos.<\/p>\n<p>Transformar una ret\u00f3rica y ver lo que esa nueva forma de hacer pol\u00edtica, que es la forma de las mujeres de hacer pol\u00edtica, ver lo que logra y lo que significa yo creo que eso puede inaugurar una nueva era porque le estaba fracasado en todas partes para producir felicidad.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/\"><strong>BBC<\/strong><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/\">Diario Digital Femenino<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un violador en tu camino \u00abEl Estado opresor es un macho violador\/El Estado opresor es un macho violador\/El violador eras t\u00fa\/El violador eres t\u00fa\u00bb. 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