{"id":42728,"date":"2019-10-23T21:07:39","date_gmt":"2019-10-24T00:07:39","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=42728"},"modified":"2019-10-23T21:07:39","modified_gmt":"2019-10-24T00:07:39","slug":"travestis-y-trans-organizadxs-feminismo-popular-villero-y-comunitario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/travestis-y-trans-organizadxs-feminismo-popular-villero-y-comunitario\/","title":{"rendered":"Travestis y trans organizadxs: feminismo popular, villero y comunitario"},"content":{"rendered":"

Travestis y trans organizadxs: feminismo popular, villero y comunitario<\/h2>\n

Es hora de empezar a poner la agenda travesti trans<\/a> en los espacios de la militancia y de los discursos pol\u00edticos y que este mismo feminismo que nos abraza responda sobre nuestras muertas.<\/strong><\/p>\n

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Por Say Sacayan
\nFotos: Josefina Lens<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Este nuevo encuentro de mujeres, lesbianas, bisexuales, travestis, trans, no binaries, e intersex nos hizo repensarnos constantemente, nos sorprendi\u00f3\u00a0 y nos desbord\u00f3 por muchos razones. Nos dimos cuenta de que siempre nos falta un paso m\u00e1s. Y fue en el marco del aniversario del travesticidio de Diana: cuatro a\u00f1os sin ella f\u00edsicamente, conviviendo con el dolor y la enorme responsabilidad de continuar con su legado.<\/p>\n

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Desde que Diana no est\u00e1 conmigo no he parado un momento de pensar la forma de continuar con su legado. No hay d\u00eda ni noche en que no\u00a0 piense en cu\u00e1l es la manera de continuar con su trabajo. Es una especie de venganza, en el buen sentido, que me atraviesa a la hora de pensarla.<\/p>\n

Nos la arrebataron en su mejor momento pol\u00edtico: Diana nos dej\u00f3 una Ley de cupo laboral travesti trans, que tiene que ser regulada e implementada en toda la provincia de Buenos Aires. Logramos una sentencia hist\u00f3rica en el peor momento socio pol\u00edtico de nuestro pa\u00eds donde las pol\u00edticas represivas y punitivas hacia nuestro colectivo incrementaron. Le doblamos el brazo a la mediatizaci\u00f3n de la mirada hacia las personas travestis y trans.<\/p>\n

Fue un logro del movimiento travesti trans que en los dos \u00faltimos encuentros la marcha contra los travesticidios y\u00a0 transfemicidios sea incluida dentro del cronograma oficial. En 2016 y 2017 el movimiento, siguiendo los pasos de Diana y Lohana, se moviliz\u00f3 a Rosario y Resistencia y\u00a0 march\u00f3 por las calles. Fue una de las estrategias para llevar adelante la ardua pelea que nos tocaba darle a una justicia que estaba dispuesta a convertir el crimen pol\u00edtico de Diana en una falsa distinci\u00f3n de feminidad, para callarnos y conformarnos, para que no saquemos a relucir lo hist\u00f3rico de la desidia y el abandono, para que nos quedemos en el dolor, que nos paralicemos. Era como una caricia condicionada.<\/p>\n

Renunciamos a ese condicionamiento, a la extorsi\u00f3n sentimental que existe sobre nuestras\u00a0 construcciones vinculares por miedo a que nos abandonen, a que no nos quieran m\u00e1s, a que no nos acepten. Estamos aprendiendo a emanciparnos. Por eso me permit\u00ed apartar el dolor que me causaba lo que hab\u00edan hecho con Diana, pero no me corr\u00ed de pelear contra viento y marea para que se reconozca la figura de travesticidio. No hab\u00eda nada en el medio, ya lo sab\u00edamos ya ten\u00edamos la pr\u00e1ctica de c\u00f3mo sobrevivir al odio naturalizado e internalizado que existe sobre el ser travesti trans.<\/p>\n

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Marcha contra los travesticidios y transfemicidios\u00a0<\/b><\/a><\/p>\n

Lohana Berkins, nuestra m\u00e1xima referente, dej\u00f3 una semilla cuando luch\u00f3 durante a\u00f1os por la participaci\u00f3n de las identidades travestis trans dentro de los encuentros, donde hab\u00eda un claro rechazo de su sola presencia. Eran tiempos duros donde se dec\u00edan y hac\u00edan cosas muy fuertes, desde gritar en plena comisi\u00f3n \u00a8hay un hombre, compa\u00f1eras\u00a8 hasta el hostigamiento para\u00a0 hacerlas correr. Se dec\u00eda que eran hombres disfrazados de mujer que ven\u00edan a romper el Encuentro. Hubo resistencia hasta que se logr\u00f3 con el acompa\u00f1amiento de compa\u00f1eras feministas. Y no s\u00f3lo se logr\u00f3 el estar, sino tambi\u00e9n una presencia pol\u00edtica con la apertura del primer taller de identidades travestis trans.<\/p>\n

El Encuentro es un lugar donde se cocinan los asuntos pol\u00edticos. Y el espacio desde donde visibilizar y llevar adelante semejante pelea que tocaba dar sobre una justicia que hab\u00eda negado hist\u00f3ricamente las muertes de las compa\u00f1eras travestis y trans.<\/p>\n

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La primera marcha autoconvocada fue en Rosario, en 2016. Fue una participaci\u00f3n modesta pero nos llev\u00f3 a darnos cuenta de que era posible. Despu\u00e9s vino Chaco, en 2017, adonde fuimos un poco m\u00e1s organizades ya que ten\u00edamos algunos acuerdos con organizaciones y partidos para la participaci\u00f3n, incluyendo un homenaje oficial a Diana.<\/p>\n

En 2018 Trelew nos encontr\u00f3 con una marcha en el cronograma oficial, porque ya ten\u00edamos una sentencia hist\u00f3rica: la justicia se hab\u00eda pronunciado en junio sobre el travesticidio de Diana. Fue una marcha masiva. M\u00e1s de 10\u00a0 cuadras de marcha que le dieron visibilidad a las compa\u00f1eras que est\u00e1n en otras ciudades, provincias, y la posibilidad de acercarse a los lugares del feminismo. En ese momento se march\u00f3 con la consigna de la ley Diana Sacay\u00e1n de cupo laboral travesti trans a nivel nacional, como un pedido de reparaci\u00f3n por parte del Estado a la situaci\u00f3n de emergencia en el que se encontraba y se encuentra el colectivo travesti trans.<\/p>\n

Y llegamos a La Plata. Este a\u00f1o tuvimos una impresionante marcha con una alta convocatoria de m\u00e1s de 20 cuadras de compa\u00f1eres que se sumaron a los cl\u00e1sicos c\u00e1nticos: \u201cSe\u00f1or, se\u00f1ora, no sea indiferente, se mata a las travestis en la cara de la gente\u201d.\u00a0 Y el grito de los nombres de las compa\u00f1eras ca\u00eddas en este a\u00f1o producto de los travesticidios y travesticidios sociales que en este a\u00f1o suman m\u00e1s de 50.<\/p>\n

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Este a\u00f1o la bandera de arrastre dec\u00eda \u201cmarcha plurinacional\u201d, como respuesta pol\u00edtica a la discusi\u00f3n que se viene dando hacia dentro sobre el cambio de nombre. De \u201cEncuentro nacional de mujeres\u201d a \u201cEncuentro plurinacional de mujeres, lesbianas, travestis, trans, no binaries\u201d.<\/p>\n

Un taller sobre travesticidios y transfemicidios\u00a0<\/b><\/p>\n

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Este taller fue presentado de manera oficial en la comisi\u00f3n que correspond\u00eda y luego fue eliminado. Continuamos el di\u00e1logo y logramos sacar un conversatorio con un espacio asignado. Creemos que es fundamental compartir la experiencia sobre c\u00f3mo llegamos a la justicia con el travesticidio de Diana, sus distintas etapas, la investigaci\u00f3n judicial, el acompa\u00f1amiento a las v\u00edctimas, las estrategias a seguir no solo jur\u00eddicas sino tambi\u00e9n pol\u00edticas, para enfrentar los casos\u00a0 y para darle el uso necesario del hist\u00f3rico fallo.<\/p>\n

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Hicimos todo ese recorrido, dimos los pasos necesarios, tuvimos marcha, tuvimos el taller travesti trans, tuvimos un taller sobre travesticidios y transfemicidios autoconvocado que super\u00f3 las expectativas, porque no alcanza con un s\u00f3lo espacio para abordar todas las problem\u00e1ticas del colectivo. De las conclusiones del taller sali\u00f3 la necesidad del colectivo de\u00a0 tener espacios propios. Porque ser travesti trans no es una extensi\u00f3n de la identidad mujer, sino que les atraviesan otras realidades. Tenemos que poder hablar de trabajo, salud, educaci\u00f3n, infancias, la situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n, las formas de vincularse, las violencias, la discriminaci\u00f3n y expulsi\u00f3n, todo lo que adem\u00e1s lleva la violencia estructural y el estado de vulnerabilidad que existe. \u00bfPara qu\u00e9? Para organizarnos, para encontrarnos, para generar redes y para no sentir que la cuesti\u00f3n travesti trans queda solamente en nota de color o en fotito inclusiva. Somos identidades pol\u00edticas, durante estos a\u00f1os marcamos la agenda del colectivo e irrumpimos en todos los \u00e1mbitos pol\u00edticos. Queremos pasar del abrazo a la acci\u00f3n, a la planificaci\u00f3n.<\/p>\n

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Somos plurinacionales como respuesta pol\u00edtica y porque somos la disidencia, porque no hay otro lugar posible para nosotres. Aprendimos de las mujeres y de los pueblos originarios la resistencia, reconocemos la interculturalidad porque el patriarcado arremete feroz y se disfraza haci\u00e9ndonos creer que somos una hegemon\u00eda y borra la historia de los territorios, de donde nacimos, de donde venimos. Practicamos feminismo popular, villero y comunitario y es ah\u00ed donde aprendimos las construcciones colectivas. Y las llevamos en el cuerpo.<\/p>\n<\/div>\n

Fuente: Cosecha Roja<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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