{"id":40614,"date":"2019-08-30T11:58:56","date_gmt":"2019-08-30T14:58:56","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=40614"},"modified":"2019-08-30T11:58:56","modified_gmt":"2019-08-30T14:58:56","slug":"una-femininja-suelta-en-youtube","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/una-femininja-suelta-en-youtube\/","title":{"rendered":"Una femininja suelta en youtube"},"content":{"rendered":"

Una femininja suelta en youtube<\/h2>\n
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Humor c\u00e1ustico, claridad conceptual y actitud punk son las tres gracias que distinguen a Iranzu Varela, esa feminista vasca que tanto te pone los puntos como te hace caer de la risa. El Tornillo es su creaci\u00f3n m\u00e1s popular de \u00e9ste y del otro lado del oc\u00e9ano: una serie de videos que desde 2004 empiezan con el mismo tema musical, Me gusta ser una zorra, como declaraci\u00f3n de principios. Esta enorme propaladora de la marea feminista transnacional -que tambi\u00e9n supo ser candidata a senadora por la izquierda vasca- estuvo tambi\u00e9n en nuestro pa\u00eds para nutrirse con los aires del sur y compartir su experiencia.<\/div>\n
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Por\u00a0Sonia Tessa<\/a><\/div>\n
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Durante sus d\u00edas en la Argentina, Irantzu Varela hizo un curso intensivo de feminismo popular argentino. Estaba en esas cuando se puso la remera con la leyenda \u201cEvita el macrismo\u201d, y una estampa de la abanderada de los humildes con aureola. Una de sus amigas argentinas, Cynthia Castoriano, se la regal\u00f3. La periodista feminista radical vasca pregunt\u00f3 por aqu\u00ed y por all\u00e1 sobre la realidad pol\u00edtica, escuch\u00f3 con atenci\u00f3n todas las respuestas metida en bodegones y tertulias, vivi\u00f3 la efervescencia del movimiento y escuch\u00f3 las respuestas siempre con un vinito tinto a mano. Se ri\u00f3, se emocion\u00f3, bail\u00f3 pero sobre todo absorbi\u00f3 y convers\u00f3. Irantzu lleg\u00f3 a la Argentina de vacaciones con su novia, sin la ketana que usa para cerrar El Tornillo, el microespacio de La Tuerka que hoy se puede ver En la Frontera<\/div>\n
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Adem\u00e1s de ser una propaladora de ideas feministas sin diluir, Irantzu es una hist\u00f3rica activista y fue el 8 de marzo de 2017, en la enorme manifestaci\u00f3n del Ayuntamiento de Bilbao, cuando sinti\u00f3 la epifan\u00eda. \u201cEstaba con una amiga m\u00eda, muy amiga, que lleva toda la vida en el comit\u00e9 de organizaci\u00f3n de la manifestaci\u00f3n. La agarr\u00e9, la mir\u00e9\u2026 Yo iba con un chaleco amarillo y con unos cuernos de diabla, en homenaje al obispo de San Sebasti\u00e1n. La agarr\u00e9, miramos as\u00ed y le dije: esto lo hemos montado entre cuatro locas. Imag\u00ednate lo que vamos a conseguir ahora, que somos todas estas\u201d. Desde entonces est\u00e1 segura de que \u201cesto no lo para nadie, no lo para nadie\u201d, repite como un subrayado.<\/p>\n

En algunas ocasiones, se pone seria, muy seria: cuando hizo su micro desde los campamentos de Palestina o en el video urgente sobre la primera sentencia de La Manada, la que neg\u00f3 que la violaci\u00f3n a una chica de parte de cinco hombres en la fiesta de San Ferm\u00edn hubiera sido una violaci\u00f3n. Son momentos en los que necesita la contundencia, antes que la risa. El resto de las veces, se pone barba, anteojos con pesta\u00f1as, y cualquier otro accesorio que le sirva para diseminar sus ideas de feminismo interseccional con iron\u00eda y el sarcasmo.<\/p>\n

Los temas salen de aqu\u00ed y de all\u00e1, pero una de las fuentes de inspiraci\u00f3n son las charlas con sus amigas, sobre todo de algunas que le cuentan c\u00f3mo las tratan los \u201cse\u00f1oros\u201d que tiene en su casa. Se\u00f1oro, la categor\u00eda que Iranzu dedica a los hombres que se sientan muy c\u00f3modos en sus privilegios, es una palabra que est\u00e1 dispuesta a meter en la Real Academia Espa\u00f1ola, que si acept\u00f3 feminazi, c\u00f3mo no le va a hacer lugar a una que hace tanta falta en la vida cotidiana. En su otro espacio audiovisual, el Al\u00f3 Irantzu que anima desde\u00a0Pikara Magazine<\/a>\u00a0, en Bilbao, se mete con la vida amorosa y si bien no deja t\u00edtere con cabeza, tampoco deja a ninguna compa\u00f1era con la sensaci\u00f3n de que no da la talla para ser feminista.<\/p>\n

Irantzu pas\u00f3 por la Argentina con sorpresa por el recibimiento entusiasta en cada lugar al que lleg\u00f3: hizo un standup con Ana Carolina en Buenos Aires y una entrevista en el local de Mala Junta de Rosario con Majo Gerez y Virginia Giacosa, notas period\u00edsticas en todos lados y fotos con cientos de chicas que la requer\u00edan. Las pibas escucharon extasiadas su mezcla explosiva de claridad conceptual y humor c\u00e1ustico, esa misma que se enciende en El Tornillo cada vez que suena \u201cMe gusta ser una zorra\u201d, el tema punk de Las Vulpess, sello de su micro.<\/p>\n

Los microvideos que la convirtieron en una diosa feminista nacieron cuando coincidi\u00f3 en una charla con Pablo Iglesias, por entonces s\u00f3lo un presentador de televisi\u00f3n, y el futuro dirigente de Podemos le propuso que hiciera algo en su programa. \u201cPas\u00f3 como casi en mi vida, un poco por casualidad, un poco porque me apunto a cualquier cosa. Entonces, yo hac\u00eda un blog, ten\u00edamos un espacio de formaci\u00f3n que se llama Faktor\u00eda Lila, reci\u00e9n acab\u00e1bamos de empezar y coincid\u00ed en una charla con Iglesias que entonces era solo el presentador de la Tuerka, ni siquiera exist\u00eda Podemos. \u00c9l me propuso hacer algo en sus siete horas de emisi\u00f3n semanal. Me pareci\u00f3 que era una oportunidad, dije que s\u00ed, sin pensarlo mucho y la verdad es que nunca pens\u00e9 que iba a tener la repercusi\u00f3n que ha tenido, y si lo llego a pensar, igual me hubiera asustado\u201d, cuenta Iranzu en una ma\u00f1ana rosarina, mientras la alergia la asedia y un hombre se acerca intrigado por la presencia de una vasca \u2013que detect\u00f3 s\u00f3lo por el acento- en la ciudad.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con tu desembarco para hacer feminismo en los medios?<\/b><\/p>\n

–La primera reacci\u00f3n que me sorprendi\u00f3 fueron los insultos y las amenazas de muerte que ya al segundo video ya me quer\u00edan matar, y era, nada que ver con los de ahora, era como muy tranquilo. Yo no pensaba que los iba a ver tanta gente, porque claro, estamos hablando de 2014. Era una cosa que tampoco era muy habitual, y tampoco pensaba que iba a haber tanta gente que me iba a odiar tanto por hacer algo que en el fondo es decir lo que pienso, hablar de feminismo y tratar de ponerle un poco de humor. Entonces, hay much\u00edsima gente que los ve, y que les sirve y que los usa como herramienta, pero tambi\u00e9n generan, como sabe cualquier mujer visible desde el feminismo en los medios de comunicaci\u00f3n, que nos odian como si les estuvi\u00e9ramos haciendo algo, y a m\u00ed eso s\u00ed me sorprende, a veces me enfado y otras veces me pone triste porque es\u2026 pero si estamos diciendo\u2026 hablando de lo que\u2026 nos va a la vida en esto.<\/p>\n

Un par de d\u00edas despu\u00e9s, en la entrevista p\u00fablica en la casa de Mala Junta, Irantzu ser\u00e1 muy enf\u00e1tica en la necesidad de una estrategia colectiva de autodefensa feminista digital ante el avance fascista en las redes. \u201cSi tocan a una, nos tocan a todas, lo tenemos que decir tambi\u00e9n en el mundo digital\u201d, lanz\u00f3.<\/p>\n

En la entrevista con\u00a0Las12<\/b>, ante la pregunta sobre el back lash que se vive como reacci\u00f3n a los avances feministas en Am\u00e9rica Latina, y tambi\u00e9n en Espa\u00f1a, con el fen\u00f3meno Vox, Irantzu tambi\u00e9n fue contundente. \u201cLo vivo con mucha preocupaci\u00f3n porque hay que tom\u00e1rselos en serio, porque no creo\u2026 ac\u00e1 ustedes tambi\u00e9n tienen la experiencia de una dictadura fascista como en Espa\u00f1a. A la mayor\u00eda de la gente que fueron a llevar a su casa y acab\u00f3 en una cuneta o en el R\u00edo de la Plata, nunca pens\u00f3 que eso iba a suceder\u201d, afirm\u00f3 y abund\u00f3 con nombres propios. \u201cPor ejemplo, tengo una foto de Marielle Franco en mi casa que me regal\u00f3 un amigo. Yo s\u00e9, porque tengo amigas que han entrevistado a su entorno, que Marielle que no tomaba medidas de seguridad nunca pens\u00f3 que la iban a matar, entonces\u2026 No, nunca van a hacer nada, yo no me lo creo\u201d.<\/p>\n

Irantzu sigue: \u201cY el otro d\u00eda Vera Jarach, que es una de las Madres de la Plaza de Mayo, que hab\u00edan matado a su hija Franca\u201d. Y se dispersa en los aprendizajes de su viaje argentino. \u201cEl otro d\u00eda estuve en el Parque de la Memoria y vi el nombre de Franca, me puse a llorar, mucho antes me puse a llorar\u201d. Pero vuelve a lo que quer\u00eda contar: \u201cVera nos dijo el otro d\u00eda en la Esma, hay que saber la verdad para no repetir la historia. Fijate que parece una cosa muy obvia pero es la realidad, y que te lo diga alguien como Vera, que a su abuelo lo mataron los nazis y a su hija la mataron los fascistas argentinos\u2026 es como hay que tomarlo en serio. Nunca parece que va a llegar la Noche de los Cristales Rotos y de repente llega, o la Noche de los L\u00e1pices, entonces hay que tom\u00e1rselo en serio y hay que estar organizadas\u2026 Pero los que m\u00e1s miedo tienen son ellos\u2026 F\u00edjate que ahora, para todos los movimientos de ultraderecha del planeta sus enemigos son el feminismo y el colectivo LGTBIQ, \u00bfPor qu\u00e9? Porque ellos saben que el discurso m\u00e1s destructivo de todas las opresiones ahora mismo es el feminismo, y el transfeminismo, que incorpora al colectivo LGTBIQ, entonces, es una reacci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

–En tu definici\u00f3n de twitter dec\u00eds \u201cradical es poco\u201d, pero en los \u00faltimos tiempos, un feminismo que se ha llamado a s\u00ed mismo radical cuestiona la presencia trans en el movimiento<\/a> \u00bfqu\u00e9 te diferencia de ellas?<\/b><\/p>\n

–Es que me diferencia tanto\u2026 Cuando muchas veces me dicen, bueno es que ser feminista est\u00e1 bien pero ser radical… Es que no se puede ser feminista superficial, que ser\u00eda la otra opci\u00f3n. Es feminista radical en el sentido literal de ir a la ra\u00edz de las cosas. Es que el feminismo radical, que a m\u00ed me parece una aportaci\u00f3n maravillosa\u2026 Siempre se le critica que es un feminismo blanco, burgu\u00e9s, de las acad\u00e9micas, que la mayor\u00eda viene de Estados Unidos o de Europa. Pero yo digo, efectivamente y esa cr\u00edtica hay que hacerla, y por suerte, desde los 70 hemos venido incorporando otros discursos. Pero eran quiz\u00e1s las feministas que ten\u00edan las necesidades b\u00e1sicas cubiertas y que ten\u00edan una capacidad como para generar determinados discursos un poco abstractos, las que plantearon que ni con la violencia, ni con la desigualdad salarial, ni con los asesinatos, ni con las violaciones, ni con ningunas de las discriminaciones y las violencias que vivimos las mujeres vamos a acabar si no vamos a la ra\u00edz de los problemas. Nos matan por la masculinidad, por la heteronorma, por la idea de que las mujeres somos objetos para su satisfacci\u00f3n. No se va a solucionar cambiando leyes ni haciendo tratamientos psiqui\u00e1tricos, se va a solucionar yendo a la ra\u00edz. Esto ahora parece una cosa obvia, pero tuvieron que estar las feministas radicales para explicarlo.<\/p>\n

Que ahora haya un mont\u00f3n de chicas o mujeres, me da igual, que han agarrado as\u00ed los mensajes feministas que les ha dado la gana, que se hayan denominado Radfem -que eso puede ser muy millenial, y me da igual-. Pero que solo hayan entendido una parte de esto de la ra\u00edz, y que se hayan quedado con la idea\u2026 como si desde los 70, cuando fue el feminismo radical, no hubiera pasado nada ni pol\u00edtica ni filos\u00f3fica ni intelectualmente. Y adem\u00e1s esta idea de que solo las mujeres somos sujetas pol\u00edticas del feminismo no se sostiene, porque mientras Kate Millet estaba escribiendo\u00a0Pol\u00edtica sexual<\/i>, un poquito despu\u00e9s Angela Davis estaba escribiendo\u00a0Mujeres, raza y clase<\/i>\u00a0y te explica: queridas, o el feminismo es interseccional y se ocupa de todas las opresiones o no va a conseguir nada. Es empezar a entender que el feminismo tiene que ser la lucha contra todas las formas de opresi\u00f3n. Y que los sujetos pol\u00edticos de una lucha los construye la opresi\u00f3n. Es decir, la opresi\u00f3n del machismo favorece a los hombres, blancos, cis, heterosexuales, aut\u00f3nomos econ\u00f3micamente y sin diversidad funcional. Por ejemplo, qui\u00e9nes somos el sujeto pol\u00edtico de la lucha contra eso, pues todas las personas que no cabemos ah\u00ed. Entonces, decir a estas alturas del siglo 21 que s\u00f3lo las mujeres somos sujeto pol\u00edtico del feminismo, y que s\u00f3lo somos mujeres las personas que tenemos vagina, es\u2026 no haberse enterado de nada de lo que ha pasado en los \u00faltimos 45 a\u00f1os en el mundo. Primero, es despreciar absolutamente la lucha de las mujeres trans, que tienen bastantes menos privilegios que las mujeres cis.<\/a><\/p>\n

Para graficar su posici\u00f3n, Irantzu cuenta su propia experiencia: \u201cRecuerdo haber tenido una conversaci\u00f3n con un compa\u00f1ero hombre, que me dec\u00eda: \u2018Irantzu, la opresi\u00f3n m\u00e1s importante es la de clase\u2019. Que esto lo dicen todav\u00eda muchos hombres de izquierda, se\u00f1oros de izquierda normalmente, y yo le dije: \u2018Eso lo dices porque eres un hombre, la opresi\u00f3n m\u00e1s importante es la de g\u00e9nero\u2019, y me viene una compa\u00f1era latinoamericana, racializada, y me dice \u2018eso lo dices porque eres blanca y europea\u2019 y dije: touch\u00e9. Entonces, hemos aprendido que no hay que hacer un concurso de qui\u00e9n est\u00e1 m\u00e1s oprimida, sino que lo que hay que hacer es luchar contra todas las formas de opresi\u00f3n a la vez, que es la interseccionalidad, que no lo he inventado yo, lo han inventado las feministas desde los m\u00e1rgenes del feminismo negro, el feminismo latinoamericano\u201d.<\/p>\n

El tema la apasiona y la indigna. \u201cTampoco hace falta haber le\u00eddo a Judith Butler y haberla entendido, pero c\u00f3mo puedes echar de un espacio de lucha a una mujer que s\u00f3lo por ser trans tiene muchas m\u00e1s dificultades que t\u00fa y vive muchas m\u00e1s violencias que t\u00fa, pero adem\u00e1s qui\u00e9n es nadie para echar a nadie del feminismo. O sea es que es como\u2026 yo har\u00eda un fin de semana con todas las transfobas del pa\u00eds, y hacerles un proceso de formaci\u00f3n, algunas igual son incurables pero algunas saldr\u00edan diciendo que es absurdo\u201d.<\/p>\n

–\u00bfC\u00f3mo llegaste al feminismo interseccional?<\/b><\/p>\n

–Pues\u2026 haciendo lo que deber\u00edan hacer los hombres, call\u00e1ndome un poco y escuchando. Yo siempre digo que cuanto m\u00e1s consciente soy de las otras opresiones, m\u00e1s se incorpora la interseccionalidad, cuanto m\u00e1s consciente soy de las dem\u00e1s opresiones que entran en la intersecci\u00f3n adem\u00e1s de las que me atraviesan a m\u00ed, soy m\u00e1s feminista y mejor feminista, el hecho de leer que la brutalidad con la que yo siento la opresi\u00f3n de g\u00e9nero, es la misma con que las mujeres racializadas sienten la opresi\u00f3n del racismo y es la misma con la que las personas no binarias o trans, sienten la del binarismo, y es la misma con que las personas con diversidad funcional sienten la del capacitismo y as\u00ed\u2026 eso me hizo entender. Yo le suelo decir a la gente, llega un punto en que hecha una descripci\u00f3n de c\u00f3mo nos atraviesa la opresi\u00f3n de g\u00e9nero y cuando ya est\u00e1n todas que quieren salir a quemar algo a la calle, les digo ahora imaginate esto en negra, en ind\u00edgena, o en persona con diversidad funcional, o en trans. Y entonces, ponen cara de susto. Claro, porque es madre m\u00eda, con el enfado que yo tengo con solo ser una mujer blanca, cis, europea, que es con las que m\u00e1s trabajo yo, ya esto, si tengo que multiplicarlo por las dem\u00e1s opresiones, me da\u2026 Y a esto yo llegu\u00e9\u2026 tratando primero de leer, porque yo por la \u00e9poca en que me toc\u00f3 vivir, el feminismo lo he aprendido sobre todo leyendo, yo creo que no basta con leer, hay que salir a la calle, o sea, yo el feminismo lo he encarnado, ya no puedo, me he alimentado, en la calle, militando, pero hay muchas cosas a las que he llegado leyendo.<\/p>\n

–\u00bfTe imaginabas que te ibas a convertir en una herramienta de did\u00e1ctica feminista para las pibas?<\/b><\/p>\n

–No era consciente. Lo que pasa es que me lo dicen, cada d\u00eda me encuentro \u2013all\u00e1 sobre todo, pero ac\u00e1 tambi\u00e9n- chicas muy j\u00f3venes, que a m\u00ed me sorprende porque me cuesta imaginar qu\u00e9 referentes compartimos, por una cuesti\u00f3n generacional, y sin embargo, les sirve. Entonces, eso me parece maravilloso, me alegra un mont\u00f3n\u2026 Porque cuando te pones delante de una c\u00e1mara, yo a veces pienso: qu\u00e9 necesidad tengo yo ahora de ponerme unas orejas de leopardo, una barba y ponerme a hacer el mamarracho delante de una c\u00e1mara. Pero si hay alguien a quien le sirva para algo, esa es mi obsesi\u00f3n, que lo que yo hago sirva para algo.<\/p>\n

–Eso no te llev\u00f3 a suavizar el discurso.<\/b><\/p>\n

–Yo creo que el humor te permite decir cosas mucho m\u00e1s radicales de las que podr\u00edas decir en serio. Yo me pongo el gorro de feminazi y digo: Los hombres atr\u00e1s, y callados, no agarr\u00e9is la pancarta. Y dicen \u201cjajajaja, qu\u00e9 gamberra\u201d, pero si lo digo en serio parezco m\u00e1s agresiva. Yo creo que no solo yo, las feministas estamos usando le humor para decir cosas que en serio resultar\u00edan demasiado agresivas. Entonces yo, al contrario, cuando hago humor soy m\u00e1s radical, y m\u00e1s revol\u00fa\u2026 y adem\u00e1s es que una mujer haciendo humor, y ri\u00e9ndose de los hombres, y de la heterosexualidad, y del sistema, es triplemente revolucionaria.<\/p>\n<\/div>\n

–Fuiste candidata a senadora por la izquierda vasca, \u00bfc\u00f3mo es la militancia en espacios mixtos?<\/b><\/p>\n

–Soy una militante de base de uno de los partidos, el m\u00e1s peque\u00f1ito y el m\u00e1s reciente, de la coalici\u00f3n Euskal Herria Bild\u00fa, que es por la que me present\u00e9, la izquierda independentista, ese ser\u00eda el resumen. Siempre digo que a las que militamos en espacios mixtos nos deber\u00edan poner un monumento porque es un poco agotador, y a m\u00ed cada d\u00eda me cansa m\u00e1s, y cada d\u00eda busco m\u00e1s los espacios aut\u00f3nomos, pero tambi\u00e9n creo en la necesidad de que haya mujeres feministas en los espacios hegem\u00f3nicos de poder, y al final los partidos pol\u00edticos no dejan de ser espacios hegem\u00f3nicos de poder. Otra cosa es que yo creo que el feminismo es un contrapoder y que tiene que seguir si\u00e9ndolo, pero creo que tenemos que estar en todos los espacios de poder hegem\u00f3nicos, incluidos los partidos, los sindicatos, y ojal\u00e1 las instituciones y el poder. Entonces, sobre mi candidatura, dije que s\u00ed porque fue fruto de unas primarias en las que votaron las bases. Alguien de las bases me propuso, la f\u00f3rmula era, se propon\u00edan nombres, a las personas cuyos nombres hab\u00edan sido avalados por un n\u00famero determinado de gente se les preguntaba si estaban interesadas, yo dije que s\u00ed, no pensaba nunca que mi nombre iba a salir. Se hicieron votaciones en asambleas abiertas, y sali\u00f3 mi nombre. Entonces, me parec\u00eda que era leg\u00edtimo estar ah\u00ed. Claro, yo era la candidata al senado y otra mujer feminista, Onintza Enbeita era la candidata al Congreso. Entonces, \u00e9ramos dos mujeres feministas, adem\u00e1s nos re\u00edamos, dos mujeres feministas y gordas, Hicimos toda la campa\u00f1a, le pusimos cuerpos a la campa\u00f1a, hac\u00edamos chistes de \u201cVamos a ir a Madrid por todas las curvas\u201d. Bueno, hicimos de todo, cantamos, no le hac\u00edamos caso al de comunicaci\u00f3n, claro\u2026 Hab\u00eda gente a la que le gust\u00f3 mucho, hab\u00eda gente que no entend\u00eda nada y hab\u00eda gente que estaba un poco asustada, porque no esperaban eso. Esperaban hacer lo de siempre pero con una feminista al frente, y claro\u2026 yo les explicaba a algunos compa\u00f1eros: \u201ct\u00fa no puedes pretender meter una feminista radical, visible, y que no cambie nada\u201d. Entonces, yo creo que contribuimos a que cambiaran muchas cosas, contribuimos a visibilizar al feminismo, contribuimos a que otros partidos entendieran que un hombre blanco cis heterosexual tiene un recorrido muy limitado a ser un candidato feminista, que tiende a cero, pero creo que fue muy pronto para una candidata como yo y una candidatura como aquella. Yo me lo pas\u00e9 genial, nadie me dijo lo que ten\u00eda que hacer, y esto supongo que habr\u00e1 pocas personas en pol\u00edtica que puedan decirlo. Pero que es la condici\u00f3n que yo pongo siempre. Lo volver\u00eda a hacer si fuera fruto de un proceso asambleario y si me garantizaran que puedo ser como soy y hacer lo que quiero hacer.<\/p>\n

–\u00bfC\u00f3mo fue tu contacto con los feminismos de Argentina?<\/b><\/p>\n

–Ya ten\u00eda contacto desde all\u00e1 porque a ra\u00edz de todo el tema de la ley del aborto etc\u00e9tera, aparte que nosotras estamos muy pendientes y tal. Hab\u00edamos tenido contacto con compa\u00f1eras con las que nos escribimos y nos mandamos \u00e1nimos, compa\u00f1eras que han ido all\u00e1 tambi\u00e9n, nosotras desde all\u00e1 estamos mirando con una admiraci\u00f3n incre\u00edble lo que han conseguido ustedes ac\u00e1 porque han conseguido poner en la agenda el feminismo de una manera brutal, y luego yo estoy muy sorprendida, aparte de las compa\u00f1eras que he conocido, estoy muy sorprendida de hasta qu\u00e9 punto hay conquistas sociales que se ven. He visto ya varios boliches con ba\u00f1os no binarios, el otro d\u00eda en el Parque de la Memoria vi una exposici\u00f3n sobre identidades de g\u00e9nero, teor\u00edas queer. Noto que hay temas que all\u00e1 est\u00e1n mucho m\u00e1s en determinados c\u00edrculos, aunque soy consciente de que ac\u00e1 yo me estoy relacionando con las feministas, claro, pero noto un feminismo muy politizado ac\u00e1 tambi\u00e9n, por el momento en el que est\u00e1n, pero tambi\u00e9n muy consciente y con algunos debates como el del no binarismo y las teor\u00edas queer en el que est\u00e1n muy avanzadas. No estoy sorprendida, porque no es que no me la esperara, pero estoy muy esperanzada.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fuente: Pagina12<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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