{"id":40328,"date":"2019-08-24T11:01:33","date_gmt":"2019-08-24T14:01:33","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=40328"},"modified":"2019-08-24T11:01:33","modified_gmt":"2019-08-24T14:01:33","slug":"sobrevivir-en-la-escuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/sobrevivir-en-la-escuela\/","title":{"rendered":"Sobrevivir en la escuela"},"content":{"rendered":"

Este art\u00edculo parte de una interrogaci\u00f3n sobre la violencia en la escuela. \u00bfQu\u00e9 decide ver y qu\u00e9 calla la instituci\u00f3n escolar? El silencio desampara. La l\u00f3gica de v\u00edctima y victimario es insuficiente para comprender lo que sucede. No se trata \u00fanicamente de los alumnos y alumnas. Familias, maestros, acompa\u00f1antes y todos aquellos que forman parte de la instituci\u00f3n en muchas situaciones se ven violentados<\/a>, con la sensaci\u00f3n de que solo queda sobrevivir. La escuela estar\u00eda desamparada si no fuera por lo que puede construir: un mundo<\/a> que no sea de matar o morir.<\/p>\n

Por\u00a0\u00a0Facundo Schink\u00a0<\/a><\/strong>*<\/p>\n

\"Sobrevivir
Sobrevivir en la escuela<\/figcaption><\/figure>\n

La violencia es una forma de interacci\u00f3n entre individuos que se manifiesta en situaciones donde uno da\u00f1a al otro con el fin de someterlo. Esto no es algo innato del ser humano, sino m\u00e1s bien un modus operandi aprendido.<\/p>\n

La violencia no reconoce clases sociales, no selecciona por estereotipos f\u00edsicos, de g\u00e9nero o nacionalidad. La violencia no discrimina, y convive tanto con alumnos, como docentes y acompa\u00f1antes no docentes. La violencia no es invisible, pero se elige silenciarla.<\/p>\n

Es parad\u00f3jico que la escuela silencie las situaciones de\u00a0bullying<\/em>, cuando es la primera en denunciar lo diferente. Se podr\u00eda pensar que frente a la violencia existen dos vectores sobre c\u00f3mo puede reaccionar la instituci\u00f3n educativa<\/a>.<\/p>\n

Si la situaci\u00f3n disruptiva la presenta un alumno cuyas caracter\u00edsticas pudieran determinar que no puede controlar sus impulsos, ya sea por alguna patolog\u00eda o alguna cuesti\u00f3n ambiental, es decir, cuando la violencia se pudiera explicar desde factores ajenos a la escuela y pudiera caer la responsabilidad directa y exclusivamente en el ni\u00f1o, la instituci\u00f3n solicitar\u00e1 que ese chico deba ser adaptado, visto por especialistas, puesto bajo tratamiento, e incluso hasta medicado.<\/p>\n

Por otro lado, si se presenta un caso de\u00a0bullying<\/em>\u00a0por uno o un grupo de compa\u00f1eros de forma sistem\u00e1tica y constante, la escuela silencia. El\u00a0bullying<\/em>\u00a0no encuentra justificaci\u00f3n. Se dirigen las burlas y golpes hacia la v\u00edctima, a quien no se agrede por g\u00e9nero, color, antig\u00fcedad en el aula, ni condici\u00f3n socio econ\u00f3mica. Pero en la escuela se da por hecho que siempre existi\u00f3 este tipo de maltrato escolar y por ello no se decide intervenir.<\/p>\n

El fantasma de Carmen de Patagones est\u00e1 latente. El miedo a la muerte, a otra tragedia demuestra que las escuelas no se encuentran preparadas para alojar al alumno v\u00edctima (ni al victimario) y prefieren correr la mirada, como si el alumno violentado fuese una posible amenaza.<\/p>\n

Hacer memoria por la tragedia causada por Junior, m\u00e1s que ense\u00f1ar a no repetir, lleva a callar por miedo, dado que el discurso jur\u00eddico se encuentra por arriba del discurso psicol\u00f3gico. La no-acci\u00f3n se privilegia sobre la prevenci\u00f3n y contenci\u00f3n del sufrimiento.<\/p>\n

Entonces, ir a la escuela se vuelve un infierno para aquel que sea el objeto de burlas, llevando consigo no solo moretones, sino cicatrices en el alma que pueden no cerrar durante toda su vida. Siendo doblemente traum\u00e1tico, no solo el hecho de ser el blanco de burlas, sino tambi\u00e9n percibirse solo en el silencio: el no poder nombrar aquello que padece, no poder confesarlo, m\u00e1s por no poseer un lugar donde ser alojado que por al miedo a la violencia. Esto trae consigo sentimientos de vac\u00edo, de soledad, no queda m\u00e1s que sobrevivir al aula.<\/p>\n

La supervivencia transmitida<\/strong><\/p>\n

Supervivencia, del lat\u00edn\u00a0supervivens<\/em>\u00a0(que sobrevive), se define como \u201cconservaci\u00f3n de la vida, especialmente cuando es a pesar de una situaci\u00f3n dif\u00edcil o tras de un hecho o un momento de peligro\u201d.<\/p>\n

\u201cLlegar a fin de mes\u201d, \u201cLograrlo, cueste lo que cueste\u201d, \u201cSer el \u00faltimo en pie\u201d, \u201cmatar o morir\u201d, son significantes que son transmitidos desde las figuras parentales y docentes hacia los ni\u00f1os. As\u00ed, se les ense\u00f1a c\u00f3mo deben afrontar un mundo cada d\u00eda m\u00e1s individualista.<\/p>\n

Esto no es una cr\u00edtica hacia los padres, ni mucho menos hacia los docentes, ellos tambi\u00e9n son v\u00edctimas de pol\u00edticas violentas y del discurso capitalista que los empuja al goce. Los padres deben consumir, consumir mucho y r\u00e1pido, deben ocuparse de conseguir todo lo que sea necesario, y m\u00e1s importante a\u00fan, garantizar que a su hijo tampoco le falte nada. No hay nada que angustie m\u00e1s a un padre que la angustia del hijo, entonces el objeto de goce pasa a ser mantener al ni\u00f1o contento.<\/p>\n

Tenemos padres que deben sentirse omnipotentes, que no pueden reconocer su propia falta y mediante el consumo de objetos materiales protegen a su hijo de la angustia (su propia angustia). El miedo a la sentirse en falta es insoportable. Son padres que no pueden decir que no, no pueden no comprar, dado que reconocer sus propios l\u00edmites econ\u00f3micos les har\u00eda sentir que pierden la imagen de omnipotencia.<\/p>\n

La subjetividad de los ni\u00f1os se va armando sobre esos modelos de identificaci\u00f3n, ellos introyectan sus normas y tambi\u00e9n est\u00e1n atravesados por el discurso capitalista.<\/p>\n

La supervivencia como objeto de consumo<\/strong><\/p>\n

La violencia es objeto de consumo y va dirigida a aquellos que son m\u00e1s vulnerables. Cuando se le explica a un ni\u00f1o que sus juegos simulan batallas campales en donde el objetivo es da\u00f1ar a un otro, responde: \u201ces solo un juego, no es la vida real\u201d. No obstante, podemos verlos en los patios, en sus recreos, jugar a matarse.<\/p>\n

Las pantallas a las que se exponen los ni\u00f1os, no son bobas, un\u00a0Smart<\/em>\u00a0es realmente inteligente, y esa idea va m\u00e1s all\u00e1 de sus funciones, hay grandes negocios, a trav\u00e9s de ellas los ni\u00f1os consumen, entre otras cosas, videojuegos violentos. A\u00fan se sigue estudiando qu\u00e9 consecuencias podr\u00eda tener el uso de videojuegos en la constituci\u00f3n subjetiva. Sin entrar en el debate acerca de si es o no perjudicial su consumo, es importante analizar el tipo de videojuego que est\u00e1 de moda hoy en d\u00eda.<\/p>\n

La modalidad de juego\u00a0\u201cBattleRoyale\u201d<\/em>\u00a0(Batalla Real) consiste en que los jugadores, deben luchar todos contra todos, con el objetivo de ser el \u00faltimo en quedar en pie. Es decir, que el objeto que los ni\u00f1os consumen son videojuegos donde deben luchar por su supervivencia. Ya no juegan, necesariamente, a da\u00f1arse, sino a sobrevivir a entornos hostiles, matando a los otros o escapando. Lo que importa es ganar.<\/p>\n

Esa isla desierta donde juegan en su consola, pasa a ser el aula de la escuela, donde se da\u00f1a o se aguanta, donde se tiene que sobrevivir. \u00bfPor qu\u00e9 la escuela se mantiene ajena a esto?<\/p>\n

Est\u00e1 modalidad de juego (y tambi\u00e9n puede pensarse del consumo del video deyoutube<\/em>) carece de car\u00e1cter l\u00fadico, se pierde el valor simb\u00f3lico (la met\u00e1fora de la supervivencia no es la met\u00e1fora psicoanal\u00edtica) dado que es un modo de juego repetitivo. Se encuentran en un c\u00edrculo en donde la pantalla hace todo por ellos, elige por ellos, y los expone a la informaci\u00f3n que su base de datos considere necesaria.<\/p>\n

El lugar de los discursos en la instituci\u00f3n escolar<\/strong><\/p>\n

La escuela como instituci\u00f3n ha quedado rezagada respecto a la forma en que los ni\u00f1os perciben el mundo \u00bfC\u00f3mo espera competir con su pizarr\u00f3n contra las m\u00faltiples pantallas que ellos manejan? Los chicos usan calculadoras desde antes de ingresar al aula \u00bfNo habr\u00eda que pensar otras formas de ense\u00f1ar matem\u00e1ticas?<\/p>\n

Como toda instituci\u00f3n est\u00e1 atravesada por sus propios fantasmas y discursos, entre ellos el jur\u00eddico \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si un alumno da\u00f1a gravemente a otro? Las escuelas tienen miedo a esa responsabilidad y simular ignorancia es su forma de resguardarse de las posibles consecuencias.<\/p>\n

Tampoco escapa del discurso m\u00e9dico que le permite apoyarse en patolog\u00edas, volvi\u00e9ndolas causa de la violencia. Derivar al ni\u00f1o-problem\u00e1tico a un profesional, es derivar la responsabilidad.<\/p>\n

Los ni\u00f1os inquietos, los ni\u00f1os violentados, los ni\u00f1os aburridos, se encuentran solos frente a una instituci\u00f3n educativa que se resiste a abandonar sus viejas pr\u00e1cticas. La escuela, podr\u00eda pensarse, sigue siendo la misma de hace cien a\u00f1os. Si bien es cierto que se comienzan a pensar nuevas formas de ense\u00f1ar y que cada vez hay m\u00e1s docentes l\u00fadicos que r\u00edgidos, hay mucha resistencia en pensar un lugar donde abordar la angustia.<\/p>\n

Para algunos chicos atravesar la jornada escolar es realmente muy dif\u00edcil. \u00bfPor qu\u00e9 no existen dispositivos que permitan que lo pasen lo mejor posible? \u00bfCu\u00e1ntas escuelas no poseen gabinete psicol\u00f3gico? \u00bfC\u00f3mo evitar que esos alumnos no abandonen sus estudios, cuando estos pudieran estar escapando de un lugar donde no se los cuido de la violencia? La escuela deber\u00eda ser un lugar que les brinde seguridad, ser un segundo hogar, sin embargo, la escuela no ve lo que deber\u00eda ver.<\/p>\n

Por otro lado la escuela hace lo que tiene a su alcance. Existe un abandono y estrangulamiento hacia el sistema educativo, que no permite que se pueda avanzar. La falta de inversi\u00f3n y de pol\u00edticas por parte del Estado est\u00e1 dejando a la escuela en una situaci\u00f3n de abandono.<\/p>\n

No se pueden reclamar nuevos dispositivos, cuando no se puede combatir el fr\u00edo en las aulas o faltan materiales para que los chicos puedan sentarse a estudiar. La escuela, se mantiene en pie gracias a su propia fuerza, las escuelas tambi\u00e9n luchan por sobrevivir.<\/p>\n

La posible soluci\u00f3n a la responsabilidad de lo diferente<\/strong><\/p>\n

Una inclusi\u00f3n real no es posible, debido a que estamos muy lejos de poder convivir y valorar la singularidad del otro. Al ni\u00f1o rotulado como distinto se le da la posibilidad de ser integrado, es decir, adaptado al marco educativo.<\/p>\n

Para ello, al no estar preparada la escuela por s\u00ed misma para dar cierta contenci\u00f3n a esos ni\u00f1os, se recurre a la figura del acompa\u00f1ante personal\u00a0no<\/u>\u00a0docente o acompa\u00f1anteexterno,<\/u>\u00a0es decir una figura con ciertos conocimientos psi, que le dar\u00eda a ese chico la posibilidad de permanecer en el aula de una escuela com\u00fan.<\/p>\n

Es interesante el nombre que se le da a la labor del acompa\u00f1ante, este muestra un compromiso con el alumno, pero desliga a la escuela de la responsabilidad (\u00bfcivil?), con aquello que pudiera suceder. La ayuda es externa al colegio, pero se encuentra dentro del colegio.<\/p>\n

Se hace necesario incluir el discurso psicol\u00f3gico en los establecimientos educativos. Los docentes, la mayor\u00eda de las veces, est\u00e1n agradecidos con esta mirada psi, puesto que les da una herramienta para detectar problem\u00e1ticas dentro del aula y poder abordarlas.<\/p>\n

Como algunas instituciones a\u00fan se resisten a la inclusi\u00f3n de un gabinete psicol\u00f3gico o bien no reciben el apoyo para poder aplicarlo, una posible soluci\u00f3n es la figura del acompa\u00f1ante. Este acompa\u00f1amiento, tiene como funci\u00f3n ayudar al alumno a que pueda soportar la angustia de estar en un aula y que pueda tolerar la jornada escolar lo mejor posible.<\/p>\n

No solo le da herramientas, adaptaciones y soluciones, sino que tambi\u00e9n, y quiz\u00e1s m\u00e1s importante, le da voz y mirada, es el llamado a prestar atenci\u00f3n, es aquel que negocia con el docente y compa\u00f1eros el lugar del alumno dentro del aula, y el que pide tolerancia frente a sus movimientos y ruidos, para as\u00ed generar un clima de tolerancia hacia la diferencia.<\/p>\n

Ahora bien, este acompa\u00f1ante no escapa a la violencia del mundo exterior, el vaciamiento que se est\u00e1 realizando en discapacidad ha desvalorizado el rol del psic\u00f3logo que se dedique a la discapacidad.<\/p>\n

La inexistencia de un ente que regule y negocie sus intereses ha llevado a la explotaci\u00f3n entre colegas, a la falta de supervisi\u00f3n, a la ausencia de acompa\u00f1amiento al profesional en su formaci\u00f3n. Muchas veces, se hace sentir a los profesionales un sentimiento de ser \u201cde segunda\u201d, cuando en realidad es muy necesaria su funci\u00f3n.<\/p>\n

Los acompa\u00f1antes son los primeros en fomentar el trabajo en equipo, son el primer paso a la inclusi\u00f3n real, ellos tambi\u00e9n sobreviven, y como la escuela p\u00fablica, resisten.<\/p>\n

 <\/p>\n

*Psicoanalista de ni\u00f1os, adolescentes y adultos. Autor de art\u00edculos de inter\u00e9s PSI en medios gr\u00e1ficos y digitales.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente para Diario Digital Femenino:\u00a0\u00a0Facundo Schink
\nPublicado en El sigma<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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