{"id":35958,"date":"2019-05-25T12:02:21","date_gmt":"2019-05-25T15:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=35958"},"modified":"2019-05-25T12:02:21","modified_gmt":"2019-05-25T15:02:21","slug":"las-villaflor-anonimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/las-villaflor-anonimas\/","title":{"rendered":"Las Villaflor an\u00f3nimas"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_raw_code wpb_content_element wpb_raw_html\">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<h3 style=\"text-align: center;\">\u00abLas Villaflor an\u00f3nimas\u00bb<\/h3>\n<p class=\"lead\"><strong>La investigadora Malena Haboba reconstruye a partir de una cr\u00edtica feminista la memoria de las Villaflor. Dos<a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/eramos-las-esclavas-sexuales-de-los-comandantes-de-las-farc\/\"> mujeres<\/a> militantes del Peronismo de Base y de las Fuerzas Armadas Peronistas, desaparecidas por la \u00faltima <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/mujeres-en-dictadura-el-terrorismo-de-estado-sobre-nuestros-cuerpos\/\">dictadura militar<\/a> de la Argentina.<\/strong><\/p>\n<h4>Por Jesica Rivero<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>\u201c\u00a1Viste qu\u00e9 linda la beba que tengo! Hay que ver si la puedo ver crecer, si me dejan estos hijos de puta\u201d dijo Josefina Villaflor, la Negrita, a su mam\u00e1 a principios de 1980. Ten\u00eda a su hija Celeste a upa y al represor Cavallo delante. Ella, junto a su cu\u00f1ada Elsa, hab\u00edan sido llevadas de \u201cvisita\u201d a la casa de su madre en Avellaneda, como parte de lo que el aparato represivo llamaba \u201cproceso de recuperaci\u00f3n\u201d. Ambas estaban en cautiverio en la ESMA. Esa frase le costar\u00eda serias represalias en la vuelta al centro clandestino. Ninguna de las dos pudo ver crecer a sus hijas.<\/p>\n<p>Celeste Hazan Villaflor es hija de Josefina Villaflor, la Negrita. Laura y Elsa Villaflor Garreiro, son hijas de Elsa Mart\u00ednez Garreiro, la Petisa. Militantes del Peronismo de Base y de las Fuerzas Armadas Peronistas, ellas fueron secuestradas, torturadas y desaparecidas por la \u00faltima dictadura militar de la Argentina. Junto a sus maridos, Jos\u00e9 Luis Hazan y Raimundo Villaflor, estuvieron detenidas en el centro clandestino de la ESMA. En la investigaci\u00f3n \u201cLas Villaflor, identidad fragmentaria y memoria colectiva\u201d, Malena Haboba reconstruye la biograf\u00eda familiar y militante de dos mujeres desaparecidas de Avellaneda a partir, sobre todo, del testimonio de sus hijas.<\/p>\n<p>Malena Haboba es periodista feminista. Se gradu\u00f3 el a\u00f1o pasado en la Universidad Nacional de Avellaneda con la tesis \u201cLas Villaflor. Identidad Fragmentaria y memoria colectiva\u201d. Durante seis a\u00f1os junt\u00f3 retazos de una historia atravesada por la lucha sindical, los derechos humanos y el horror de la dictadura. Se reuni\u00f3 con militantes sindicales, parientes, historiadores y compa\u00f1erxs de ellas, las Villaflor an\u00f3nimas, como las llaman.<\/p>\n<p>Compa\u00f1eras, amigas y cu\u00f1adas, Elsa y Josefina protagonizaron la militancia de los \u201860 y \u201870 y algunas de sus escenas cotidianas aparecen en la investigaci\u00f3n a partir de diversos relatos.<\/p>\n<p>La investigadora reconstruye la memoria de dos mujeres militantes desaparecidas a partir de una cr\u00edtica feminista, observando no s\u00f3lo la trayectoria biogr\u00e1fica de ellas sino visibilizando el lugar que ocupaban en sus respectivos espacios militantes. Sin embargo, parece anhelar mucho m\u00e1s. Ella dice que \u201cas\u00ed como maternan a sus hijxs, Laura, Celeste y Elsa, maternan la memoria de sus madres\u201d.<\/p>\n<p>\u201cLas hijas fueron el punto de partida, ellas hilaron un relato que me fue llevando a otras personas, a otros testimonios.\u201d dice Haboba.<\/p>\n<p>\u201cLa principal motivaci\u00f3n era la avidez que ten\u00eda de informaci\u00f3n\u201d, recuerda Celeste Hazan Villaflor, hija de Josefina, \u201cla Negrita\u201d. \u201cEs bastante poco lo que yo s\u00e9 y es mucho lo que averigu\u00f3 Malena. Para m\u00ed siempre fue dif\u00edcil indagar, conectarme con la gente que me pod\u00eda acercar alguna historia y conectarme con la vida de mis viejos\u201d.<\/p>\n<p>Una tarde de 2012 las primas Celeste y Laura dijeron que quer\u00edan hablar \u00a0de las \u201cVillaflor an\u00f3nimas\u201d. El teje se pon\u00eda en marcha. Malena Haboba prepar\u00f3 la lapicera que sostuvo durante 6 a\u00f1os y que la llev\u00f3 a hacer m\u00e1s de 26 entrevistas y a recorrer sedes sindicales, bares hist\u00f3ricos, casas y bibliotecas a la vez que juntaba documentos judiciales, pol\u00edticos y familiares.<\/p>\n<p>Las primas forman parte una familia emblem\u00e1tica para el sindicalismo argentino y los derechos humanos: lxs Villaflor, cuya integrante m\u00e1s reconocida es la prima de Negrita, Azucena Villaflor, una de las fundadoras de las Madres de Plaza de Mayo detenida desaparecida en 1977.<\/p>\n<p>\u201cHay una historia que queda guardada en el cuerpo de las mujeres, es as\u00ed desde nuestras ancestras. Sus vidas y trayectorias son invisibilizadas y silenciadas y por un pacto patriarcal de silenciamiento. Esto no significa que haya varones diciendo: no, no hablemos de esto.<\/p>\n<p>Sino que hay todo un sistema social, cultural, pol\u00edtico y econ\u00f3mico que habla de ciertas cosas y de otras no\u201d, sostiene Haboba. \u201cHay dos cosas importantes al momento de pensar, investigar y narrar las historias de las mujeres: primero, ver de qu\u00e9 forma aparecen contadas sus vidas y c\u00f3mo aparecen. Y por otro lado ver la voz de estas mujeres, en calidad de qu\u00e9 aparecen. \u00bfSon protagonistas? \u00bfO aparecen acompa\u00f1ando a otros? Pensar eso es fundamental para poder narrar con perspectiva feminista\u201d.<\/p>\n<p>En \u201cCaleidoscopio\u201d, uno de los cap\u00edtulos de la primera entrega en formato cr\u00f3nica de la investigaci\u00f3n, los recuerdos de la militancia se cruzan con la ternura cotidiana. La negrita Josefina aparece como una mujer con car\u00e1cter muy fuerte, \u201cde mierda, como el m\u00edo\u201d dice Celeste. Ella dirigiendo asambleas, discutiendo fuerte y poniendo l\u00edmites pero tambi\u00e9n feliz en fotos guardadas por su hija, rodeada de ni\u00f1xs en la colonia del Sindicato. De Elsa las referencias est\u00e1n m\u00e1s vinculadas con ese rol maternal asignado culturalmente a las mujeres. \u201cMi mam\u00e1 era muy mam\u00e1 y la Negrita era muy intransigente\u201d, dice Laura.<\/p>\n<p>Un a\u00f1o despu\u00e9s del secuestro de su mam\u00e1 Elsa y su pap\u00e1 Raimundo, las hermanas Villaflor fueron separadas. Laura qued\u00f3 viviendo en Avellaneda con lxs abuelxs paternos. A Elsa la llevaron a Montevideo para vivir con su abuela materna. De all\u00ed la cercan\u00eda de Laura con su prima Celeste Hazan Villaflor y el v\u00ednculo atravesado por el R\u00edo de la Plata con su hermana Elsa. Hoy las tres mujeres son mayores que sus madres al momento del secuestro.<\/p>\n<p>\u201cEl v\u00ednculo con Malena fue fundamental para poder compartir esta investigaci\u00f3n porque no es lo mismo compartir cosas tan \u00edntimas y personales con alguien desconocido que con alguien a quien tenemos un cari\u00f1o, una amistad\u201d dice Celeste. Tanto ella como su prima Laura conoc\u00edan a Haboba previamente y ese v\u00ednculo, afirman, las posibilit\u00f3 a recorrer estos a\u00f1os de b\u00fasqueda con amorosidad.<\/p>\n<p>\u201cNo siempre es f\u00e1cil recabar informaci\u00f3n sobre lo que pas\u00f3 en la \u00faltima dictadura porque lo que prevalece son los relatos del horror. Ir a entrevistar a sobrevivientes, familiares, hijxs, implica un proceso de revictimizaci\u00f3n para la persona que habla. Aunque vayamos a hablar de las cosas lindas, son personas a las que les arrebataron a sus seres queridos. Hay testimonios que todav\u00eda no pude plasmar en esta investigaci\u00f3n porque son di\u00e1logos que voy construyendo y son mujeres que no est\u00e1n listas para hablar y contar con detalle algo que a\u00fan les lastima\u201d dice la periodista, y cuenta que est\u00e1 dando tiempo a estos testimonios con los que espera elaborar una segunda parte de su investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cLas Villaflor\u201d muestra fragmentos de las vidas de Elsa y Josefina, historias de su cotidianidad, situaciones de la vida fuera y dentro del cautiverio, an\u00e9cdotas de militancia y de afectos que forman un \u201ccaleidoscopio identitario\u201d no s\u00f3lo de ellas las madres sino tambi\u00e9n de las hijas.<\/p>\n<p>\u201cYo arranqu\u00e9 a partir del testimonio de las hijas y ellas abrieron el camino. A partir de ah\u00ed surgieron los contactos de compa\u00f1erxs, amigxs, familiares. Y es interesante que los relatos fueron echando luz sobre quienes fueron Josefina y Elsa. Eran mujeres que ten\u00edan un lugar protag\u00f3nico en la estructura de sus organizaciones\u201d, cuenta Malena<\/p>\n<p>Elsa fue una de las 40 militantxs fundadoras del Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional Tupamaros en Uruguay y una de las 15 fundadoras de las FAP. En esta \u00faltima organizaci\u00f3n asumi\u00f3 la conducci\u00f3n junto a otros dos varones luego de la ca\u00edda de todos los responsables en Taco Ralo. De los tres libros sobre la experiencia de las FAP, dos no la nombran y en uno aparece como una militante m\u00e1s. Seg\u00fan Haboba, \u201cEsto es importante para poder pensar d\u00f3nde y c\u00f3mo se da ese pacto de silenciamiento patriarcal que dec\u00eda antes\u201d.<\/p>\n<p>Celeste dice que el hallazgo que m\u00e1s la conmovi\u00f3 y marc\u00f3, es una an\u00e9cdota contada por una militante de la Federaci\u00f3n Gr\u00e1fica Bonaerense. \u201cElla y mi vieja eran las guardaespaldas de Ongaro. Y me result\u00f3 un poco contradictorio ese dato, porque por un lado siempre se cuenta la participaci\u00f3n de las mujeres como en actividades secundarias, pero ellas cuidaban a un tipo enorme. Y por otro lado, la imagen de mi madre flaquita, menudita, siendo guardaespaldas de un referente como \u00e9l. Me result\u00f3 un dato un poco bizarro, raro\u201d.<\/p>\n<p>En una carta llevada en una de las salidas de la ESMA, la negrita Josefina Villaflor le dec\u00eda a su hija Celeste: \u201cHija: que siempre tu camino est\u00e9 marcado por lo que dicte tu coraz\u00f3n y tu conciencia. Mamita y Papito te extra\u00f1an, te quieren, te necesitan y aunque circunstancialmente hoy no estemos juntos los tres, te tenemos presente, porque en definitiva vos sos la continuaci\u00f3n de nuestra propia vida. Mam\u00e1\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-35960\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Villaflor02-650x488.jpg\" alt=\"Las Villaflor an\u00f3nimas\" width=\"650\" height=\"488\" srcset=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Villaflor02-650x488.jpg 650w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Villaflor02-650x488-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/cosecharoja.org\/las-villaflor-anonimas\/\">Cosecha Roja<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLas Villaflor an\u00f3nimas\u00bb La investigadora Malena Haboba reconstruye a partir de una cr\u00edtica feminista la memoria de las Villaflor. 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