{"id":34191,"date":"2019-04-10T19:51:15","date_gmt":"2019-04-10T22:51:15","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=34191"},"modified":"2019-04-10T19:51:15","modified_gmt":"2019-04-10T22:51:15","slug":"manual-de-comunicacion-no-sexista-hacia-un-lenguaje-incluyente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/manual-de-comunicacion-no-sexista-hacia-un-lenguaje-incluyente\/","title":{"rendered":"Manual de comunicaci\u00f3n no sexista. Hacia un lenguaje incluyente"},"content":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

(Descargar con un click en la portada)<\/span><\/p>\n

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El uso del idioma es un reflejo de las sociedades; transmite ideolog\u00eda, modos y costumbres, valores. En las sociedades patriarcales, el lenguaje est\u00e1 plagado de androcentrismo que se manifiesta en el uso del masculino como gen\u00e9rico, lo que produce un conocimiento sesgado de la realidad, coadyuvando a la invisibilidad y la exclusi\u00f3n de las mujeres en todos los \u00e1mbitos. El sexismo se observa en el uso diferenciado en los tratamientos, en los usos de cortes\u00eda, en la enorme cantidad de formas peyorativas que existen para nombrar a las mujeres, en las designaciones asim\u00e9tricas, los vac\u00edos l\u00e9xicos, las figuras ret\u00f3ricas, el orden de aparici\u00f3n de las palabras y en la referencia a las mujeres como categor\u00eda aparte, subordinada o dependiente en las ciencias, la historia y las artes, en las leyes y las religiones; en lo privado y lo p\u00fablico.<\/p>\n

Sin embargo, no debemos perder de vista que el lenguaje obedece a un espacio y a un tiempo siempre contempor\u00e1neo. Es din\u00e1mico, cambiante, y ciertamente es capaz de avivar fuegos de exclusi\u00f3n e intransigencia reforzando injusticias, discriminaci\u00f3n y estereotipos, pero tambi\u00e9n puede contribuir a lograr la igualdad<\/a>, pues no se trata de una herramienta inerte, acabada, sino de una energ\u00eda en permanente transformaci\u00f3n que evoluciona para responder a las necesidades de la sociedad que lo utiliza.<\/p>\n

Por ello, reconociendo que las sociedades se integran por hombres y mujeres, no es incorrecto ni redundante nombrar en femenino y en masculino. Una sociedad democr\u00e1tica requiere de un lenguaje incluyente<\/a>, donde mujeres y hombres se visibilicen. En este campo, hay una multitud de alternativas por explorar para crear usos no sexistas del lenguaje que coadyuven a incrementar la igualdad.<\/p>\n

 <\/p>\n

Acerca de la autora: Claudia Guichard Bello<\/a>
\n<\/strong>
\nEs editora, docente y feminista, egresada de la Licenciatura en Ling\u00fc\u00edstica y Literatura Hisp\u00e1nica por la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla.<\/p>\n

Se ha desempe\u00f1ado en la administraci\u00f3n p\u00fablica como editora en el Fondo Editorial del Instituto Estatal de Educaci\u00f3n P\u00fablica de Oaxaca (ieepo). En el Instituto de la Mujer Oaxaque\u00f1a (IMO) fue jefa del Departamento de Producci\u00f3n Editorial, especializada en equidad de g\u00e9nero, y Directora de Institucionalizaci\u00f3n de la Perspectiva de G\u00e9nero.<\/p>\n

En la Secretar\u00eda de las Culturas y Artes de Oaxaca (Seculta), colabor\u00f3 como jefa del Departamento Editorial y Fomento a la Lectura, y en Lluvia Oblicua Ediciones como editora.<\/p>\n

En su trayectoria, destacan las siguientes actividades: desarrollo de cursos, talleres y seminarios de correcci\u00f3n de estilo, redacci\u00f3n, coeducaci\u00f3n, violencia de g\u00e9nero, derechos humanos de las mujeres, perspectiva de g\u00e9nero, historia del feminismo y lenguaje incluyente.<\/p>\n

En 2006 se incorpora al Instituto de la Mujer Oaxaque\u00f1a en 2006, donde profundiza en el tema del lenguaje incluyente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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