{"id":33784,"date":"2019-04-03T14:16:39","date_gmt":"2019-04-03T17:16:39","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=33784"},"modified":"2019-04-03T14:16:39","modified_gmt":"2019-04-03T17:16:39","slug":"abortar-en-el-norte-de-argentina-un-riesgo-para-la-vida-por-la-presion-de-grupos-catolicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/abortar-en-el-norte-de-argentina-un-riesgo-para-la-vida-por-la-presion-de-grupos-catolicos\/","title":{"rendered":"Abortar en el norte de Argentina, un riesgo para la vida por la presi\u00f3n de grupos cat\u00f3licos"},"content":{"rendered":"

Los casos de Paulina, fallecida tras intentar interrumpir su embarazo introduciendo perejil en su vagina, y de Luc\u00eda, obligada a dar a luz con 11 a\u00f1os despu\u00e9s de una violaci\u00f3n, ponen de relieve las dificultades a\u00f1adidas que conlleva abortar en el norte del pa\u00eds. Un nuevo proyecto de ley luchar\u00e1 por limitar la objeci\u00f3n de conciencia tras el rechazo del Senado al proyecto de ley por el derecho al aborto.<\/p>\n

Por:DIEGO MONTES<\/a><\/p>\n

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Luc\u00eda es de Tucum\u00e1n. El novio de su abuela la ha violado y se ha quedado embarazada. Lleva ya cuatro semanas en el hospital y ha manifestado su voluntad de abortar en repetidas ocasiones; tiene solo 11 a\u00f1os. Al mismo tiempo, Paulina est\u00e1 postrada en la cama de un hospital de Catamarca. Han pasado ya tres d\u00edas desde que se decidi\u00f3 a interrumpir su embarazo introduciendo perejil en el cuello de su \u00fatero. La septicemia que le ha provocado esta hierba est\u00e1 tan extendida que acabar\u00e1 falleciendo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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La ley de supuestos de 1921, que solo contempla la interrupci\u00f3n del embarazo en caso de violaci\u00f3n o peligro grave para la vida de la madre, sigue vigente en Argentina y empuja a mujeres como Paulina a arriesgar su vida para abortar; usan perejil u otras hierbas o, a veces, se introducen agujas de tejer por la vagina. Parad\u00f3jicamente, Luc\u00eda solo necesitaba que las autoridades aplicasen esa ley de hace casi un siglo para evitarle el sufrimiento que padeci\u00f3 desde su entrada en el Hospital del Este de Tucum\u00e1n hasta que dos m\u00e9dicos de la sanidad privada le practicaran la intervenci\u00f3n.<\/p>\n

La Campa\u00f1a Nacional por el Derecho al Aborto Seguro y Gratuito lleva a\u00f1os luchando para que no haya m\u00e1s Luc\u00edas ni Paulinas. Su representante en Salta, M\u00f3nica Menini, atiende a\u00a0El Salto<\/i>\u00a0despu\u00e9s de la reuni\u00f3n plenaria de la asociaci\u00f3n. Acaba de regresar, satisfecha, porque despu\u00e9s de cuatro meses de trabajo ya pueden confirmar que este a\u00f1o volver\u00e1n a dar la batalla y presentar\u00e1n un nuevo proyecto de ley por el derecho al aborto tras\u00a0el rechazo del Senado a la legalizaci\u00f3n de la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo en agosto de 2018.<\/p>\n

Su tono de voz cambia cuando comienza a relatar el caso de Luc\u00eda: \u201cLa ni\u00f1a lleg\u00f3 con un embarazo de 19 semanas e inmediatamente se deber\u00eda haber realizado la interrupci\u00f3n legal del embarazo, pero el sistema de salud, coaccionado por los grupos antiderechos dilat\u00f3 la intervenci\u00f3n hasta la semana 24\u201d, explica. La abogada salte\u00f1a contin\u00faa relatando c\u00f3mo \u201ctodos los profesionales sanitarios del centro se declararon objetores de conciencia\u201d cuando el Sistema de Salud de Tucum\u00e1n (SIPROSA) dio luz verde a la intervenci\u00f3n a trav\u00e9s de un contradictorio comunicado que instaba \u201ca salvar las dos vidas\u201d.<\/p>\n

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Los m\u00e9dicos Gijena y Ousset, acusados de homicidio por un grupo cat\u00f3lico.\u00a0LA VACA<\/a><\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Precisamente la desaparici\u00f3n de la objeci\u00f3n de conciencia es una de las claves del nuevo proyecto de ley de la Campa\u00f1a, pues considera que se trata de \u201cla negaci\u00f3n de una pr\u00e1ctica de salud en base a creencias religiosas y morales\u201d. En palabras de Menini, esta opci\u00f3n \u201cdebe ser una excepci\u00f3n a la obligaci\u00f3n de realizar la pr\u00e1ctica\u201d, pero se utiliza, en casos como el de Luc\u00eda, \u201ccomo herramienta para negar el derecho al aborto\u201d.<\/p>\n

Volviendo al Hospital del Este de Tucum\u00e1n, con todos los profesionales m\u00e9dicos de la sanidad p\u00fablica instalados en la objeci\u00f3n de conciencia, solo los doctores\u00a0Cecilia Ousset y Jos\u00e9 Gijena\u00a0se muestran dispuestos a asistir a Luc\u00eda. Finalmente, le realizan una microces\u00e1rea despu\u00e9s de corroborar que es demasiado tarde para cumplir con los deseos de la ni\u00f1a de interrumpir el embarazo. Mientras tanto, en el exterior del centro un grupo de manifestantes se re\u00fane para mostrar su disconformidad. Portan carteles que dicen \u201cS\u00ed a las vidas\u201d, pero no mencionan cu\u00e1les.<\/p>\n

PUEBLOS ATRAVESADOS POR LA RELIGI\u00d3N<\/h2>\n

Una de las asociaciones que lucha con m\u00e1s fuerza en contra del derecho al aborto es la Red Federal de Familias. Tanto es as\u00ed, que despu\u00e9s de la microces\u00e1rea interponen una denuncia \u2014junto con otros abogados y m\u00e9dicos\u2014contra Gijena y Ousset por homicidio eventual con dolo. Su letrada, Mar\u00eda Jos\u00e9 Mockevich, justificaba en declaraciones a\u00a0La Izquierda Diario<\/i>\u00a0que puesto que \u201cla ni\u00f1a pesaba m\u00e1s de 50 kilos, no era tan peque\u00f1a\u201d y deb\u00eda haber continuado con el embarazo.
\nPoco despu\u00e9s, el obispo de Tucum\u00e1n, conocido en la regi\u00f3n por se\u00f1alar a los diputados que decidieron sobre la legalizaci\u00f3n del aborto refiri\u00e9ndose a ellos por su nombre y apellidos, arrebata a Luc\u00eda su \u00faltimo refugio: el anonimato. En una homil\u00eda revela el nombre verdadero de la ni\u00f1a de 11 a\u00f1os violada por el novio de su abuela mientras anima a los creyentes a \u201ccustodiar toda vida humana\u201d y defenderla \u201ccon pasi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Es solo una muestra del poder y la capacidad de influencia que tienen las iglesias cat\u00f3lica y evang\u00e9lica en el norte de Argentina. Laura Garc\u00eda, activista e integrante de la Campa\u00f1a en Catamarca, lo ejemplifica en el caso de Paulina: \u201cEn los pueblos tan atravesados por la religi\u00f3n los m\u00e9dicos no judicializan a las mujeres, pero tampoco les brindan la atenci\u00f3n que requieren porque pesa much\u00edsimo el pensamiento judeocristiano y la posici\u00f3n de la iglesia contra la legalizaci\u00f3n del aborto\u201d, lamenta.<\/p>\n

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Memorial frente al Senado en homenaje a las mujeres muertas por abortar.\u00a0LA VACA<\/a><\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Paulina pasa tres ag\u00f3nicos d\u00edas en un peque\u00f1o centro de salud de su pueblo con un feto muerto dentro de su vientre y solo cuando su estado es tan delicado que ha perdido la conciencia la trasladan a la capital de la provincia. \u201cQuiz\u00e1 se habr\u00eda podido salvar si se hubieran realizado estudios para conocer qu\u00e9 le pasaba, le hubieran proporcionado una atenci\u00f3n primaria seria y la instrumentaci\u00f3n de todo lo necesario para que ella no muriese, por ejemplo, un legrado\u201d.<\/p>\n

LA ESTAD\u00cdSTICA NEGRA Y EL ESTIGMA SOCIAL<\/h2>\n

Por si fuera poco, el fallecimiento de Paulina probablemente no conste en los registros como muerte por aborto inseguro. El Ministerio de la Naci\u00f3n de Argentina contabiliz\u00f3 en su \u00faltimo informe de 2016 un total de 43 mujeres fallecidas por este motivo, pero Garc\u00eda pone de manifiesto que la catamarque\u00f1a \u201cforma parte de la estad\u00edstica negra porque, como no se hizo autopsia y omiti\u00f3 que hab\u00eda abortado, la causa de la muerte es un paro respiratorio\u201d.
\nM\u00e1s a\u00fan, la activista se\u00f1ala que no solo \u201chay un inter\u00e9s muy claro de ocultar las cifras oficiales porque no se investigan\u201d, sino que las propias mujeres que deciden poner fin a su embarazo esconden sus intenciones puesto que \u201cest\u00e1n poniendo en riesgo su vida, pero tambi\u00e9n su libertad\u201d; el aborto es un delito penado con hasta cuatro a\u00f1os de c\u00e1rcel.<\/p>\n

En el mejor de los casos, si consiguen salvar todas estas dificultades, se enfrentan, seg\u00fan Garc\u00eda, a un \u201cestigma social\u201d dif\u00edcil de revertir en una sociedad tan tradicional como la de Catamarca, en la que, por ejemplo, la senadora In\u00e9s Blas, espoleada por la polarizaci\u00f3n que produjo el debate sobre la legalizaci\u00f3n de la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo, lanzaba en p\u00fablico la siguiente cuesti\u00f3n: \u201c\u00bfNo creen ustedes que someterse a un aborto puede servir para limpiar el honor del abusador?\u201d.<\/p>\n

Esto tipo de declaraciones, ponen de manifiesto la mentalidad de ciertos sectores en el norte de Argentina. A nivel pr\u00e1ctico, abortar en una de estas provincias, m\u00e1s empobrecidas y conservadoras, es mucho m\u00e1s complicado que hacerlo, por ejemplo, en Buenos Aires. En ese sentido, Laura Garc\u00eda se\u00f1ala que en pueblos tan peque\u00f1os como el de Paulina \u201cno hay ni siquiera cl\u00ednicas en las que se pueda abortar de forma clandestina y el grupo Socorristas, una red que acompa\u00f1a los abortos, solo est\u00e1 presente en las capitales provinciales\u201d.<\/p>\n

Otra opci\u00f3n es conseguir una receta de Misoprostol pero, seg\u00fan Garc\u00eda, se necesita \u201cun m\u00e9dico amigo\u201d que la expida y \u201cel tratamiento cuesta entre 800 y 1.300 euros, que son cinco sueldos de una persona con el salario m\u00ednimo\u201d, lo cual lo hace pr\u00e1cticamente inaccesible para las clases trabajadoras.<\/p>\n

MUJERES E IDENTIDADES CAPACES DE GESTAR<\/h2>\n

Para mejorar la situaci\u00f3n de todas estas mujeres, la Campa\u00f1a lanzar\u00e1 este a\u00f1o su nuevo proyecto, m\u00e1s federalizado y debatido, que incluye aportes de todas las provincias: \u201cDesde Jujuy a Tierra del Fuego\u201d, se\u00f1ala con orgullo M\u00f3nica Menini. Su lucha contin\u00faa siendo el aborto libre hasta las 14 semanas e incluye un ep\u00edgrafe que da cabida a un sujeto de ley m\u00e1s inclusivo y acorde a las diferentes diversidades sexuales que abarca a \u201ctoda mujer e identidades con capacidad de gestar\u201d.<\/p>\n

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Y el Senado no estuvo a la altura\u00a0<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

El nuevo proyecto de ley incide, una vez m\u00e1s, en la necesidad de potenciar los programas de Educaci\u00f3n Sexual Integral: \u201cLa mayor\u00eda de las provincias tienen adhesi\u00f3n, pero siguen insistiendo en impedir que se lleven a cabo\u201d, explica Garc\u00eda. Su aplicaci\u00f3n efectiva y la propia legalizaci\u00f3n del aborto contribuir\u00edan enormemente a disminuir el n\u00famero de interrupciones voluntarias del embarazo en un pa\u00eds en el que, seg\u00fan diversas estimaciones, se producen entre 400.000 y 500.000 al a\u00f1o.<\/p>\n

Lo que no cambia en la Campa\u00f1a es\u00a0el pa\u00f1uelo verde como s\u00edmbolo<\/a>. Un trozo de tela que las mujeres de todo el pa\u00eds han ondeado con orgullo tanto el 8 de marzo como el 19 de febrero, reci\u00e9n instaurado como el d\u00eda del pa\u00f1uelazo. Y seguir\u00e1n coreando, el lema que exige \u201ceducaci\u00f3n sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir\u201d.<\/p>\n

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Fuente: El Salto Diario<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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