{"id":33104,"date":"2019-03-17T10:43:01","date_gmt":"2019-03-17T13:43:01","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=33104"},"modified":"2019-03-17T10:43:01","modified_gmt":"2019-03-17T13:43:01","slug":"feminismo-vivo-en-las-villas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/feminismo-vivo-en-las-villas\/","title":{"rendered":"Feminismo vivo en las villas"},"content":{"rendered":"
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La Poderosa tiene Casa de las Mujeres y Disidencias<\/div>\n
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La organizaci\u00f3n abre un espacio exclusivo para ellas en Los Pumitas, para prevenir la violencia machista, y \u00abreinvindicar el lugar de la mujer villera como sujeto pol\u00edtico transformador\u00bb, entre otros.<\/div>\n
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Por\u00a0Sonia Tessa<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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\"Las<\/div>\n
Las mujeres de Rosario y otros lugares frente a la nueva Casa de Los Pumitas.\u00a0<\/span><\/p>\n
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Imagen: Gentileza Florencia Denoia, La Poderosa.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Para llegar a la casa de La Poderosa en el barrio Los Pumitas hay que bajar del 110 en G\u00e9nova y Ottone, caminar un par de cuadras para adentro y atravesar un terreno que la lluvia convierte en barro. Las zanjas dividen la calle de las veredas. Las casas tienen paredes o pisos de chapa, de ladrillos huecos, y de madera. El sol hace m\u00e1s amable el transitar entre el pasto, aunque el calor aprieta. La siesta del s\u00e1bado es festiva. Ese d\u00eda se lanza la Casa de las Mujeres y las Disidencias con un festival, all\u00ed donde se afinca la organizaci\u00f3n horizontal nacida de asambleas populares en villas de Buenos Aires que lleg\u00f3 hace dos a\u00f1os a Rosario y se est\u00e1 replicando en otros lugares del pa\u00eds. Unas pocas cuadras m\u00e1s adentro, en el terreno reci\u00e9n conseguido, se levantar\u00e1 la nueva Casa, donde vivir\u00e1 una chica que recibe acompa\u00f1amiento ante una situaci\u00f3n de violencia machista. All\u00ed tambi\u00e9n se trasladar\u00e1n los talleres que ya se realizan diariamente. Zumba, manicur\u00eda, costura, aerobox, son algunas de las actividades. \u00abEl feminismo villero nos cambi\u00f3 la vida\u00bb, afirma Georgina Mansilla, coordinadora de la nueva Casa. \u00abPor ejemplo, si yo antes miraba la tele y dec\u00eda ‘esas que a m\u00ed no me representan en nada’, y bueno, qu\u00e9 s\u00e9 yo, es por la falta de informaci\u00f3n que hay en el barrio. Despu\u00e9s, cuando fuimos conociendo, nos fuimos enamorando del feminismo villero\u00bb, abunda. Para su compa\u00f1era Milena Medina, hubo un aprendizaje. \u00abA m\u00ed tambi\u00e9n quiz\u00e1s antes me molestaba que me digan villera, negra, pero\u2026 bueno, nosotras somos negras, villeras y feministas, y eso aprend\u00ed con la Poderosa, qu\u00e9 es el feminismo villero, esto de apoyarnos todas, de intentar salir adelante todas juntas, crear estrategias\u00bb, plantea.<\/p>\n

\u00abA m\u00ed me molestaba que me digan villera, pero nosotras somos negras, villeras y feministas, y eso lo aprend\u00ed con la Poderosa\u00bb. Milena.<\/p><\/blockquote>\n

En el barrio, algunos varones miran extra\u00f1ados el paso de mujeres con remeras rojas con el logo de La Poderosa. Trasladan lo que prepararon para la inauguraci\u00f3n. Antes de empezar, la foto es con las bocas abiertas en el grito que propone la Garganta Poderosa, la revista que realiza la organizaci\u00f3n. Frente a la Casa se puede ver un pasacalle con la inscripci\u00f3n: \u00abAnte el estado indiferente, las villeras al frente\u00bb.<\/p>\n

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Al comedor -que martes y jueves brinda el almuerzo, mientras lunes, mi\u00e9rcoles y viernes ofrece una merienda- asisten m\u00e1s de 150 pibes. \u00abCuando nos vinieron a decir qu\u00e9 pod\u00edamos hacer por el barrio, yo les dije que no quer\u00edamos que sean otra organizaci\u00f3n m\u00e1s que nos venga a mentir, porque al barrio desde hac\u00eda mucho le hac\u00edan falta tantas cosas\u2026 Y hoy en d\u00eda cada vez me enamoro m\u00e1s, porque con la Poderosa pude empezar a abrir el merendero que nos hac\u00eda falta para los pibes y no simplemente que los pibes vayan y retiren la leche, sino empezar a compartir entre ellos y tener v\u00ednculos. Al d\u00eda de hoy lo hemos logrado\u00bb, se entusiasma Mar\u00eda Rosa, una de las primeras que se integr\u00f3 a la organizaci\u00f3n. \u00abTodav\u00eda la seguimos remando, y sabemos que como somos una organizaci\u00f3n de base lo logramos todo con el esfuerzo de cada vecino y cada vecina\u00bb, agrega. Los talleres de zumba, por ejemplo, est\u00e1n a cargo de la propia Georgina. \u00abCuando empezamos a tener talleres, nos preguntamos por qu\u00e9 tenemos que ir a zumba y a pagar. Nosotras no tenemos para pagar, y tambi\u00e9n el tema de los chicos, si \u00edbamos a zumba los dej\u00e1bamos sin comer y no ten\u00edamos con qui\u00e9n dejarlos\u00bb, cuenta Mar\u00eda Rosa. Lo resolvieron con un sistema colectivo de cuidados. \u00abTenemos otras personas que los pueden cuidar mientras nosotras estamos en el mismo lugar. Eso es algo muy grand\u00edsimo que no se ve en otro lado\u00bb, sigue Mar\u00eda Rosa.<\/div>\n<\/div>\n

Ya en la fiesta, Anah\u00ed canta con su guitarra que \u00abAm\u00e9rica Latina ser\u00e1 toda feminista\u00bb, y se prepara la murga Los Chapitas de la Rep\u00fablica. Una de las ni\u00f1as pinta con glitter la cara de las mujeres que se suman a festejar la apertura de la nueva Casa en Los Pumitas. Cuelgan fotos de manifestaciones, de Marielle Franco, la concejala de R\u00edo de Janeiro asesinada del 14 de marzo de 2018 y de Susy Shock, la artista travesti sudaca.<\/p>\n

En un cartel, se leen los objetivos de la nueva Casa. \u00abReivindicar el lugar de la mujer villera como sujeto pol\u00edtico transformador dentro del movimiento pol\u00edtico feminista de nuestro pa\u00eds\u00bb, as\u00ed como \u00abcrear estrategias econ\u00f3micas aut\u00f3nomas\u00bb y \u00abcombatir la violencia institucional que sufrimos en nuestra doble condici\u00f3n: ser mujeres y pobres\u00bb. Prevenir y acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas de violencia de g\u00e9nero es otro cometido.<\/p>\n

Para festejar, llegaron compa\u00f1eras de otros lugares del pa\u00eds. Jessica Azcurraire es coordinadora de la Casa de las Mujeres y Disidencias de la 21-24 de la Ciudad de Buenos Aires. \u00abSi yo hubiese tenido un lugar as\u00ed cuando ten\u00eda 16 a\u00f1os, cuando decid\u00ed estar en pareja con un violento sin saber lo que era, y de separarme con 19 a\u00f1os, y despu\u00e9s de tantos maltratos y golpes. Si yo hubiese tenido una casa de la mujer no hubiese seguido sufriendo esa situaci\u00f3n de violencia. Esta Casa empodera un mont\u00f3n, enriquece y acompa\u00f1a, es sentir el amor y el cari\u00f1o de otra vecina que siempre est\u00e1 para abrazarte, entonces, la Casa de la mujer libera\u00bb.<\/p>\n

Desde Santa Fe, Claudia Albornoz, de barrio Chalet, tambi\u00e9n proyecta tener su propio espacio para las mujeres y disidencias, que se completar\u00e1 con un bachillerato trans, destinado a todas las identidades feminizadas. \u00abSanta Fe aprende un mont\u00f3n de Rosario que tiene un mont\u00f3n de recorrido como organizaci\u00f3n en este barrio\u00bb, asegura.<\/p>\n

\u00abEsta vez fuimos m\u00e1s, fuimos empoderadas y decir basta de que nos sigan matando, basta de recortarnos los presupuestos\u00bb. Mar\u00eda Rosa.<\/p><\/blockquote>\n

Las actividades de la Poderosa van m\u00e1s all\u00e1 de talleres, se propone un espacio de di\u00e1logo. \u00abTenemos el tercer tiempo donde nos juntamos todas las mujeres y hablamos de diferentes temas, violencia de g\u00e9nero, qu\u00e9 es la Casa para nosotros, entre otros. Y las mujeres tambi\u00e9n se van soltando y tambi\u00e9n van confiando, nos van contando sus problemas y eso est\u00e1 buen\u00edsimo, porque sentarte a hablar con tu vecina compartiendo un mate y sentir que pod\u00e9s confiar en ellas, eso es algo muy grande\u00bb, relata Milena.<\/p>\n

Las caras de las militantes poderosas conservaban en la tarde del s\u00e1bado el brillo de la marcha del d\u00eda anterior, la del 8 de marzo. \u00abFue una emoci\u00f3n muy grande, tener un mont\u00f3n de compa\u00f1eras que fueron a su primera marcha, era algo muy hermoso\u2026 La piel de gallina\u00bb, describe Georgina. Mar\u00eda Rosa va por su tercera marcha del 8M: \u00abEsta vez fuimos m\u00e1s, fuimos empoderadas y decir basta de que nos sigan matando, basta de recortarnos los presupuestos, porque cuando nosotras tenemos que ir a alg\u00fan lado nuestro boleto sale 25 pesos y nosotras para el gobierno valemos 11, o sea que no pagamos ni medio boleto\u00bb.<\/p>\n

Desde que est\u00e1n en la Poderosa, adem\u00e1s, llevan con orgullo aquella palabra que antes sonaba a estigma. \u00abSi me tienen que decir negra villera hoy estoy orgullosa. Antes me daba un poco de verg\u00fcenza y dec\u00eda por qu\u00e9 me tienen que tratar as\u00ed, si tambi\u00e9n soy persona. Pero hoy en d\u00eda no me molestar\u00eda para nada porque estoy bien parada de manos y puedo dar mucho m\u00e1s que otras personas que a veces est\u00e1n en la comodidad\u00bb, afirma.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fuente: P\u00e1gina 12<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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