{"id":32214,"date":"2019-02-28T17:38:55","date_gmt":"2019-02-28T20:38:55","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=32214"},"modified":"2019-02-28T17:38:55","modified_gmt":"2019-02-28T20:38:55","slug":"la-romantizacion-del-trabajo-domestico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-romantizacion-del-trabajo-domestico\/","title":{"rendered":"La Roma(ntizaci\u00f3n) del trabajo dom\u00e9stico"},"content":{"rendered":"

Roma (2018) es una de las pel\u00edculas m\u00e1s aclamadas del \u00faltimo a\u00f1o y llega a los premios Oscar con 10 nominaciones. La pel\u00edcula mexicana de Alfonso Cuar\u00f3n aparece apenas unos meses antes que el nuevo gobierno en M\u00e9xico, con Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador (AMLO) como presidente y con paridad de g\u00e9nero por primera vez en el Congreso y el Senado, as\u00ed como tambi\u00e9n en el gabinete de ministres de gobierno.\u00a0\u00bfC\u00f3mo se encuentran (o desencuentran) Roma y los debates feministas?<\/strong><\/p>\n

Por\u00a0Mercedes D\u2019Alessandro<\/a>\u00a0y\u00a0Sol Minoldo<\/a><\/p>\n

La pel\u00edcula est\u00e1 centrada en la vida cotidiana de una mujer ind\u00edgena que trabaja como empleada dom\u00e9stica, Yalitza Aparicio en el papel de Cleo, cuya historia aparece rodeada de otras mujeres. Todas las protagonistas nos muestran rasgos de opresi\u00f3n en un mundo patriarcal aunque encarnan realidades de clase dispares. Sin hacer alarde, Roma muestra lo valioso e imprescindible que es el trabajo dom\u00e9stico, poniendo en primer plano esa esfera privada en la que muchas veces pareciera no pasar nada importante para la econom\u00eda.\u00a0La historia de Cleo trabajando de sol a sol con la familia que la emplea, narra una realidad bastante conocida y que poco ha cambiado para las trabajadoras de los hogares desde la \u00e9poca en que est\u00e1 situada la pel\u00edcula (los a\u00f1os setenta) y el presente<\/strong>.<\/p>\n

Como menciona Marta\u00a0Cebollada Gay<\/a>\u00a0en un informe que present\u00f3 en el Sindicato de trabajadoras de los hogares, seg\u00fan datos del INEGI, en M\u00e9xico hay m\u00e1s de 2 millones de personas que trabajan en el sector de servicios dom\u00e9sticos de manera remunerada. Esto representa al 4,21 por ciento de la poblaci\u00f3n ocupada. M\u00e1s del 91,2 por ciento de estas personas son mujeres. Adem\u00e1s,\u00a099 de cada 100 est\u00e1 sin contrato y, por lo tanto, sin gozar de derechos laborales<\/strong>\u00a0(cobertura de sanidad p\u00fablica y ahorro para la pensi\u00f3n, entre otros). \u201cM\u00e9xico es, seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, el pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina con la peor tasa de formalizaci\u00f3n laboral de trabajadores del hogar remunerados. El porcentaje de los y las trabajadores del hogar remunerado se ha reducido a la mitad en los \u00faltimos 10 a\u00f1os\u201d, afirma Cebollada Gay. En 2017, m\u00e1s de un tercio de estas personas ganaba alrededor de un salario m\u00ednimo, es decir 88 pesos mexicanos por d\u00eda (4,53 d\u00f3lares diarios). El 80 por ciento de ellas, menos de dos salarios m\u00ednimos. Solo en la Ciudad de M\u00e9xico hay 225.000 de estas trabajadoras, en donde el 90 por ciento son mujeres ind\u00edgenas que, como Cleo, se han movido de zonas rurales hacia las ciudades en busca de oportunidades.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n
\"\"<\/figure>\n

Fuente: Cebollada Gay, Martha (2018) El trabajo del hogar remunerado en M\u00e9xico: situaci\u00f3n actual.<\/p>\n

Cuando el amor nos cega<\/p>\n

Gran parte de las cr\u00edticas que ha recibido Alfonso Cuar\u00f3n por Roma remiten a una \u201cromantizaci\u00f3n de la pobreza\u201d y de las relaciones entre patrones y patronas con sus empleados y empleadas. Si al comienzo de la pel\u00edcula chocan las jerarqu\u00edas y destratos de parte de la patrona hacia quienes trabajan para ella, parecer\u00eda que el amor consigue trascender las diferencias de clase. Sin embargo, nada ha cambiado para la realidad de Cleo en lo que respecta a las distancias que se nos hac\u00edan odiosas y pon\u00edan el dedo en la llaga de la asimetr\u00eda: siguen all\u00ed las diferencias de poder y oportunidades, y las eventuales injusticias de una relaci\u00f3n laboral casi servil, con jornadas que parecieran durar hasta el instante previo al de acostarse. De nuevo, tampoco en la realidad mexicana las cosas parecen haber cambiado en todos estos a\u00f1os: seg\u00fan explica Cebollada Gay, \u201cen M\u00e9xico el trabajo del hogar remunerado est\u00e1 regulado por la Ley Federal del Trabajo que reconoce las [12] horas de descanso de este colectivo, pero no establece una duraci\u00f3n m\u00e1xima de la jornada laboral (pudiendo entonces obligar a trabajar las doce horas que restan de los periodos de descanso establecidos) ni la remuneraci\u00f3n de horas extras.\u201d<\/p>\n

En efecto, puede que la pel\u00edcula contribuya a una visi\u00f3n rom\u00e1ntica de la pobreza. Sin embargo, y m\u00e1s all\u00e1 de la pel\u00edcula, la romantizaci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre las mujeres y el trabajo dom\u00e9stico es algo que se extiende desde el trabajo del ama de casa no paga al de estas trabajadoras que, como Cleo, comparten techo con las familias que las emplean.<\/strong>\u00a0Ese aspecto de la pel\u00edcula, en donde muchas veces el amor parecer\u00eda sobreponerse a las asimetr\u00edas de clase, se desarrolla con la supuesta integraci\u00f3n afectiva de Cleo como una amiga, compa\u00f1era de juegos, hija o madre, de los diferentes miembros de la familia. El l\u00edmite entre el trabajo y el cuidado amoroso es difuso en muchos momentos pero se hace n\u00edtido en cuando hay una necesidad concreta. Por ejemplo, en la escena en que todes miran la televisi\u00f3n ri\u00e9ndose a carcajadas hasta que alguien necesita un t\u00e9 y, por supuesto, ser\u00e1 Cleo quien interrumpa su momento de ocio para servirlo. Este borroso l\u00edmite refleja un fen\u00f3meno que se estudia bastante en la econom\u00eda feminista y que refiere a esa relaci\u00f3n entre tareas de cuidado y amor, donde\u00a0pareciera que por haber amor no hubiera del todo trabajo<\/strong>. As\u00ed, por un lado, son las mujeres las que realizan la mayor parte de los trabajos dom\u00e9sticos y de cuidados, que son tareas esenciales para la reproducci\u00f3n y la vida. Pero por otro lado, confundido con \u201cactos de amor\u201d, queda invisibilizado o desvalorizado como tal y, como vimos antes, mal pagos cuando se trata de servicios.<\/p>\n

En definitiva,\u00a0la asimetr\u00eda en los v\u00ednculos no se diluye por m\u00e1s que la empleada sea tratada con cari\u00f1o<\/strong>. Viajes de fin de a\u00f1o y vacaciones de Cleo con la familia para la que trabaja, la muestran como si formara parte de ella. Sin embargo, otra vez, es Cleo es quien -en tiempo que parecer\u00eda ser de ocio- carga las maletas y se ocupa de los cuidados de los ni\u00f1os, a\u00fan estando embarazada.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se podr\u00eda haber resuelto este conflicto amoroso entre la pobreza y la explotaci\u00f3n? \u00bfPodr\u00edamos imaginarnos un final feminista en donde Cleo se organiza en un sindicato para pelear por sus derechos? \u00bfPodemos esperar un final as\u00ed en un cine que suele mostrarnos la realidad desde el punto de vista de un var\u00f3n blanco privilegiado?<\/p>\n

\n
\n