{"id":31247,"date":"2019-01-31T12:36:34","date_gmt":"2019-01-31T15:36:34","guid":{"rendered":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/?p=31247"},"modified":"2019-02-01T02:30:00","modified_gmt":"2019-02-01T05:30:00","slug":"10-libros-feministas-que-dan-su-version-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/10-libros-feministas-que-dan-su-version-de-la-historia\/","title":{"rendered":"10 libros feministas que dan su versi\u00f3n de la historia"},"content":{"rendered":"
10 libros fundamentales en la historia de la lucha por la igualdad de g\u00e9nero.<\/div>\n
<\/div>\n
Por\u00a0Sof\u00eda Viramontes<\/a><\/div>\n

La colecci\u00f3n de libros feministas en el mundo, considerando que hay miles de millones de publicaciones, es bastante corta. Muchas veces no es f\u00e1cil encontrar bibliograf\u00eda que explique el movimiento, o incluso historias de ficci\u00f3n en la que su l\u00ednea narrativa no caiga en tendencias machistas.<\/p>\n

La lectura es gran herramienta de estructuraci\u00f3n de la realidad \u2013como tambi\u00e9n lo son otros medios como la televisi\u00f3n, el cine y el radio\u2013, por lo que parece relevante, especialmente ahora que el feminismo, poqu\u00edsimo a poqu\u00edsimo, deja de ser un tab\u00fa y un motivo de rechazo, mostrar algunos de los libros que cuentan diferentes perspectivas del feminismo.<\/p>\n

A veces se cuenta en forma de ficci\u00f3n, otras veces como un an\u00e1lisis sociol\u00f3gico; en novela gr\u00e1fica, en prosa, como ensayo, o una biograf\u00eda.<\/p>\n

Estos son diez libros feministas que pueden dar una buena idea de las maneras en las que el movimiento se ha pensado y llevado a cabo, as\u00ed como diferentes formas de pensar la feminidad.<\/p>\n

Una habitaci\u00f3n propia<\/em>\u00a0(1929) \u2013 Virginia Woolf<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Este ensayo lo public\u00f3\u00a0Virginia Woolf, uno de los estandartes literarios del feminismo el 24 de octubre de 1929. Est\u00e1 basado en una serie de conferencias llamadas \u201cMujeres y la ficci\u00f3n\u201d que la autora imparti\u00f3 un a\u00f1o antes de la publicaci\u00f3n en\u00a0Newnham College\u00a0y el\u00a0Girton College, ambas universidades femeninas de la\u00a0Universidad de Cambridge.<\/p>\n

El ensayo plantea un narrador ficticio con el cual indaga en las mujeres escritoras y en los personajes femeninos que aparecen en la literatura de entonces, que se encuentran dentro de una tradici\u00f3n laboral dominada por hombres.<\/p>\n

\u201cEn realidad, si la mujer no hubiera existido m\u00e1s que en las obras escritas por los hombres, se la imaginar\u00eda uno como una persona important\u00edsima; polifac\u00e9tica: heroica y mezquina, espl\u00e9ndida y s\u00f3rdida, infinitamente hermosa y horrible a m\u00e1s no poder, tan grande como el hombre, m\u00e1s seg\u00fan algunos. Pero \u00e9sta es la mujer de la literatura. En la realidad, como se\u00f1ala el profesor Trevelyan, la encerraban bajo llave, le pegaban y la zarandeaban por la habitaci\u00f3n\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

El segundo sexo<\/em>\u00a0(1949) \u2013 Simone de Beauvoir<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Este libro fue uno de los\u00a0best-sellers\u00a0<\/em>de la \u00e9poca: en la primera semana tras la publicaci\u00f3n,\u00a0El segundo sexo<\/em>\u00a0(Le Deuxi\u00e8me Sexe) vendi\u00f3 20,000 ejemplares.<\/i><\/p>\n

De Beauvoir\u00a0comenz\u00f3\u00a0a escribirlo tras preguntarse qu\u00e9 significaba para ella ser mujer. Investig\u00f3 acerca de la situaci\u00f3n de las mujeres a trav\u00e9s de la historia y el resultado fue este extenso ensayo que reflexiona sobre la forma en que\u00a0 se ha concebido a la mujer, las situaciones viven y en qu\u00e9 sentidos se podr\u00edan mejorar ampliando sus libertades. Por supuesto que al leer este libro es imprescindible tomar en cuenta el contexto hist\u00f3rico que la escritora francesa viv\u00eda.<\/p>\n

El texto es considerado uno de los libros b\u00e1sicos sobre la historia del movimiento feminista, una obra enciclop\u00e9dica por abordar la identidad de las mujeres y sus particularidades, desde la\u00a0psicolog\u00eda, la\u00a0historia, la\u00a0antropolog\u00eda, la\u00a0biolog\u00eda, la reproducci\u00f3n y la relaci\u00f3n afectivo-sexual.<\/p>\n

Cabe mencionar que\u00a0El segundo sexo<\/em>\u00a0estuvo incluido en el \u00cdndice de libros prohibidos de la iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n

\u201cNo se nace mujer: se llega a serlo. Ning\u00fan destino biol\u00f3gico, ps\u00edquico, econ\u00f3mico, define la imagen que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; el conjunto de la civilizaci\u00f3n elabora este producto intermedio entre el macho y el castrado que se suele calificar de femenino. Solo la mediaci\u00f3n ajena puede convertir un individuo en\u00a0alteridad\u201d<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n

El cuaderno dorado\u00a0<\/em>(1962)\u00a0\u2013 Doris Lessing<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Margaret Drabble defini\u00f3 este libro dentro del g\u00e9nero \u201cficci\u00f3n del espacio interior\u201d. En\u00a0El cuaderno dorado\u00a0<\/em>(The Golden Notebook<\/i>), Lessing cuenta la historia de la escritora Anna Wulf y los cuarto cuadernos en los que ella documenta su vida, los cuales intenta unir en uno solo, un gran cuaderno de color dorado.<\/p>\n

Cada uno de los diarios tiene un color diferente: el negro es sobre la experiencia de Anna en\u00a0Rodesia del Sur, antes y durante la segunda guerra mundial, que inspir\u00f3 su propia novela; en el rojo cuenta su experiencia como miembro de Partido Comunista; el amarillo es una novela en desarrollo que se est\u00e1 escribiendo basada en el doloroso final de la propia historia de amor de Anna; y el azul es diario personal de la personaje, en el que escribe sus recuerdos, sus sue\u00f1os y su vida emocional.<\/p>\n

Esta novela, adem\u00e1s de explorar la realidad femenina y la lucha en contra del patriarcado, tambi\u00e9n contiene un poderoso mensaje\u00a0anti b\u00e9lico y anti stalinista, adem\u00e1s de un amplio an\u00e1lisis del comunismo y del Partido Comunista en Inglaterra desde los\u00a0a\u00f1os treinta\u00a0a los\u00a0cincuenta.<\/p>\n

En 2005, la novela fue escogida por la revista\u00a0TIME<\/i>\u00a0en la lista de las cien mejores novelas en ingl\u00e9s escritas entre 1923 y la actualidad.<\/sup><\/p>\n

El color p\u00farpura<\/em>\u00a0(1985) \u2013 Alice Walker<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

Esta es la obra m\u00e1s reconocida de la escritora y activista estadounidense Alice Walker. En esta novela epistolar cuenta la historia de dos hermanas norteamericanas de origen africano.\u00a0Nettie es\u00a0 misionera en \u00c1frica y Celie vive en el Sur de Estados Unidos, casada con un hombre al que odia y abrumada por la verg\u00fcenza de haber sido violada por quien cree que es su padre.<\/p>\n

Celie lucha\u00a0no s\u00f3lo contra el racismo de la cultura blanca, sino tambi\u00e9n contra las actitudes fomentadas desde el patriarcado negro y se lo narra a su hermana en elocuentes y conmovedoras cartas. La historia de esta mujer da un vuelco cuando conoce a Shug Avery, una mujer bastante fuera de lo com\u00fan.<\/p>\n

El color p\u00farpura\u00a0<\/em>se convirti\u00f3 en\u00a0best-seller\u00a0<\/em>el a\u00f1o de su publicaci\u00f3n y tambi\u00e9n gan\u00f3 el American Book Award. Despu\u00e9s Steven Spielberg hizo la adaptaci\u00f3n para cine (por la cual Whoopie Goldberg obtendr\u00eda el Globo de Oro a Mejor Actriz), aunque Walker se encarg\u00f3 del gui\u00f3n y tambi\u00e9n despu\u00e9s de la secuela musical que se presentar\u00eda en Broadway en el 2005.<\/p>\n

La dominaci\u00f3n masculina<\/em>\u00a0(1998) \u2013 Pierre Bordieu<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

\u00c9ste es uno de los pocos libros feministas escritos por hombres que se pueden encontrar.<\/p>\n

Aqu\u00ed Bordieu, uno de los pensadores m\u00e1s pol\u00e9micos de este tiempo, plantea que el orden de las cosas no es un orden natural contra el que nada puede hacerse, sino que es una construcci\u00f3n mental, una visi\u00f3n del mundo con la que el hombre satisface su sed de dominio.<\/p>\n

Es un an\u00e1lisis sociol\u00f3gico y etnogr\u00e1fico sobre c\u00f3mo las mujeres y los hombres hemos asumido la realidad con una estructura predeterminada. \u201cEl\u00a0resultado\u00a0es una denuncia, tanto m\u00e1s eficaz pol\u00edticamente en cuanto que cient\u00edficamente fundamentada, de las muchas paradojas que las relaciones entre los g\u00e9neros alimentan, as\u00ed como una invitaci\u00f3n a reconsiderar, junto a la unidad dom\u00e9stica, la acci\u00f3n de aquellas instancias superiores -la Iglesia, la Escuela, el Estado- responsables en \u00faltimo t\u00e9rmino de la dominaci\u00f3n masculina\u201d.<\/p>\n

Pers\u00e9polis<\/em>\u00a0(2000) \u2013 Marjane Satrapi<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

Esta es la autobiograf\u00eda de Satarapi, una mujer que creci\u00f3 en un r\u00e9gimen fundamentalista isl\u00e1mico que la llev\u00f3 a abandonar su pa\u00eds. Esta novela gr\u00e1fica en blanco y negro empieza en 1979, cuando Marjane Satrapi tiene diez a\u00f1os, y desde su\u00a0perspectiva infantil es testigo de un cambio social y pol\u00edtico que pone fin a m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de reinado del\u00a0sha de Persia\u00a0en Ir\u00e1n y da paso a una\u00a0rep\u00fablica\u00a0isl\u00e1mica.<\/p>\n

En Ir\u00e1n, \u201cMarji\u201d destacaba por haber sido educada\u00a0al estilo\u00a0occidental en una familia de clase alta, con padres de\u00a0ideolog\u00eda\u00a0progresista\u00a0y partidarios del laicismo. Adem\u00e1s tambi\u00e9n tiene una considerable inquietud intelectual para una ni\u00f1a de su edad y una notable imaginaci\u00f3n: tiene conversaciones con Dios\u00a0\u2013con un curioso parecido con\u00a0Karl Marx\u2013 y sue\u00f1a con alg\u00fan d\u00eda volverse la siguiente profeta, que siga los pasos de\u00a0Jes\u00fas\u00a0y\u00a0Mahoma.<\/p>\n

La historia de unos antepasados ilustres (su bisabuelo fue el \u00faltimo rey de la dinast\u00eda\u00a0persa\u00a0de los\u00a0Qadjar), una familia que se opone activamente al gobierno del\u00a0Sha, las manifestaciones, la diferencia de clases sociales o la marginaci\u00f3n de la ni\u00f1a son algunas de las piezas del rompecabezas que Marji se esfuerza por componer con la intenci\u00f3n de comprender el mundo que la rodea. Al tiempo que va creciendo, la personaje se da cuenta de que el nuevo r\u00e9gimen por el que lucharon sus padres ha ca\u00eddo en manos de los integristas y que no trae consigo nada bueno.<\/p>\n

Esta obra posicion\u00f3 a Satrapi como una de las mejores autoras franc\u00f3fonas y en el 2007\u00a0Pers\u00e9polis\u00a0<\/em>fue adaptada a un largometraje animado, hecho por\u00a0Vincent Paronnaud y la misma Marjane Satrapi, que obtuvo el Premio del Jurado del Festival de Cannes.<\/sup><\/p>\n

Teor\u00eda King Kong<\/em>\u00a0(2006) \u2013 Virginie Despentes<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

\u201cEscribo desde la fealdad, y para las feas, las viejas, las camioneras, las fr\u00edgidas, las mal folladas, las infollables, todas las excluidas del gran mercado de la buena chica, pero tambi\u00e9n para los hombres que no tienen ganas de proteger, para los que querr\u00edan hacerlo pero no saben c\u00f3mo, los que no son ambiciosos, ni competitivos, ni la tienen grande. Porque el ideal de mujer blanca, seductora, que nos ponen delante de los ojos es incluso posible que no exista\u201d. As\u00ed empieza Despentes este libro, con el cual se condecora como una de las voces m\u00e1s potentes del feminismo actual.<\/p>\n

En\u00a0Teor\u00eda King Kong\u00a0<\/em>la escritora francesa analiza los reales efectos que ha tenido el movimiento feminista desde sus inicios y reclama que, a falta de un verdadero empoderamiento, las mujeres se han quedado cortas en lograr los cambios. Adem\u00e1s, reclama que una sociedad machista pone en una terrible posici\u00f3n no solo a las mujeres, sino tambi\u00e9n a los hombres, pues partiendo desde el estereotipo que define a la mujer blanca, tambi\u00e9n se encajona al hombre a tener que ser de una forma determinada. Explica por qu\u00e9 el feminismo no es para las mujeres y reclama que la lucha por la equidad de g\u00e9nero es tan importante como lo es la que lucha contra el racismo y la xenofobia.<\/p>\n

Una vida<\/em>\u00a0(2010) \u2013 Simone Veil<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

Simone Veil es la responsable de la despenalizaci\u00f3n del aborto en Francia (Ley Veil), presidi\u00f3 el primer Parlamento Europeo y se convirti\u00f3 en la sexta mujer en entrar a la Academia Francesa.<\/p>\n

Este libro autobiogr\u00e1fico, que al poco tiempo de su publicaci\u00f3n vendi\u00f3 m\u00e1s de un mill\u00f3n de ejemplares, hace el recuento de su tiempo en Auschwitz y c\u00f3mo el movimiento nazi destruy\u00f3 a su familia. Tambi\u00e9n narra c\u00f3mo despu\u00e9s dedic\u00f3 su vida a la lucha en contra de la discriminaci\u00f3n y la intolerancia, a favor de los derechos a la mujer y lo que ella considera que garantiza la paz mundial.<\/p>\n

Idiotizadas. Un cuento de empoderhadas<\/em>\u00a0(2017) \u2013 Raquel C\u00f3rcoles (Moderna de pueblo)<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

Moderna de pueblo \u2013seud\u00f3nimo de la escritora y periodista Raquel C\u00f3rcoles\u2013 creci\u00f3 entre frases como \u201ceso no es de se\u00f1oritas\u201d y \u201cel d\u00eda de tu boda ser\u00e1 el m\u00e1s feliz de tu vida\u201d. Creci\u00f3 en Reus, una peque\u00f1a ciudad en Catalu\u00f1a pero se fue a Madrid a estudiar la carrera.<\/p>\n

El c\u00f3mic utiliza las historias t\u00edpicas que se le han contado a pr\u00e1cticamente cualquier ni\u00f1a (Cenicienta, Blanca Nieves, La Sirenita), para narrar las creencias con las que muchas mujeres crecen, con las que se sienten estereotipadas y encerradas.<\/p>\n

Moderna de pueblo (tambi\u00e9n el personaje del libro) conoce a\u00a0Zorricienta, Gordinieves y la Sirenita Pescada y va despertando de todas esas idiotizaciones, desaprende muchas de las cosas que le ense\u00f1aron. \u201cSiente que todo lo que ha visto en las pel\u00edculas de princesas y todos los consejos que ha recibido de sus padres, abuelas o amigas para convertirse en una \u00abmujer como dios manda\u00bb la han intoxicado y se da cuenta de cu\u00e1nto tiempo ha perdido en gustar a los hombres y en buscar el amor de su vida\u201d.<\/p>\n

El fruto prohibido<\/em>\u00a0(2018) \u2013 Liv Str\u00f6mquist<\/h2>\n

\"libros<\/p>\n

Este libro es una gran investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, m\u00e9dica y sociol\u00f3gica sobre el tab\u00fa que se le ha impuesto a la vulva, \u201cel \u00f3rgano sexual femenino\u201d. Liv Str\u00f6mquist cuenta, a trav\u00e9s de un c\u00f3mic, las etiquetas que se le han impuesto, los hombres que han decidido que es un ente maligno y las percepciones que la sociedad ha desarrollado a partir de eso y que lo han definido como algo que debe de ser secreto, privado, escondido. Tambi\u00e9n cuenta de las religiones y sociedades antiguas que no cre\u00edan eso sino todo lo contrario y lo hace con gran sentido del humor.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: Gato Pardo<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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