{"id":30412,"date":"2019-01-02T11:39:46","date_gmt":"2019-01-02T14:39:46","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=30412"},"modified":"2019-01-02T11:39:46","modified_gmt":"2019-01-02T14:39:46","slug":"la-revolucion-cubana-tiene-cara-de-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-revolucion-cubana-tiene-cara-de-mujer\/","title":{"rendered":"La Revoluci\u00f3n cubana tiene cara de mujer"},"content":{"rendered":"

\u201cLe dije a un compa\u00f1ero que este fen\u00f3meno de las mujeres en la Revoluci\u00f3n era una Revoluci\u00f3n dentro de otra Revoluci\u00f3n. Y si a nosotros nos preguntaran qu\u00e9 es lo mas revolucionario que est\u00e1 haciendo la Revoluci\u00f3n responder\u00edamos que lo m\u00e1s revolucionario que est\u00e1 haciendo la Revoluci\u00f3n es precisamente esto; es decir la Revoluci\u00f3n que est\u00e1 teniendo lugar en las mujeres de nuestro pa\u00eds.\u201d<\/strong><\/h3>\n

Por\u00a0Nieves Fonseca de la Serna *<\/a><\/p>\n

Las primeras figuras que se nos vienen a la mente al hablar de la Revoluci\u00f3n cubana de 1959 son los hermanos Castro, Fidel y Ra\u00fal, Ernersto Guevara de la Serna (el Ch\u00e9), Camilo Cienfuegos. Y, sin embargo, la Revoluci\u00f3n tiene un aliado muy fuerte e incluso me atrever\u00eda a decir que hasta esencial, en la actividad femenina, posteriormente bastante invisibilizada al no ocupar cargos de alta jerarqu\u00eda; sin embargo, algunas de ellas como Melba Hern\u00e1ndez, Celia S\u00e1nchez, Vilma Esp\u00edn, Hayd\u00e9e Santamar\u00eda,\u00a0Elvira D\u00edaz Vallina\u00a0o Zaida Trimi\u00f1o han conseguido hacerse visibles gracias a un fuerte individualismo.<\/p>\n

El car\u00e1cter y activismo de las mujeres cubanas a favor de su emancipaci\u00f3n no es fruto de la Revoluci\u00f3n. En las etapas coloniales y \u201csemicoloniales\u201d participa de forma desmesurada para conseguir su libertad; pero ese tema pese a que me encantar\u00eda expandirme y contar toda la Historia de la mujer cubana no es el tema que nos ocupa y ser\u00e1 tratado con la extensi\u00f3n y profundizaci\u00f3n que merece en posteriores entradas.<\/p>\n

La Revoluci\u00f3n cubana es, sin ning\u00fan tipo de duda,\u00a0uno de los mayores acontecimientos de la Historia Contempor\u00e1nea, ha supuesto un cambio radical en la pol\u00edtica latinoamericana, as\u00ed como en su econom\u00eda en la sociedad.
\nLa victoria de los insurgentes el 1 de enero de 1959 tras siete a\u00f1os de conflicto supuso tambi\u00e9n la irrupci\u00f3n de la mujer en el mundo pol\u00edtico, laboral, econ\u00f3mico, educativo, cient\u00edfico en igualdad de condiciones que los hombres. Los extremos cambios en la condici\u00f3n social de la mujer que se han producido estas \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas son de un gran inter\u00e9s para numerosos estudiosos y curiosos del proceso revolucionario cubano.<\/p>\n

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\n<\/span>Fidel y mujeres de su escuadr\u00f3n<\/p>\n

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Para poder comprender la magnitud de los cambios de los que se publican hay que saber que en la Cuba de principios del siglo XX la mujer ya gozaba de diversas leyes que reconoc\u00edan sus derechos, ejemplos que vemos con la Ley de Patria Potestad (1917), Ley del Divorcio (1918) o el Derecho al Sufragio (1934) -etapa revolucionaria en la que se articulan diversas leyes a favor de la mujer-. Sin embargo, la participaci\u00f3n femenina fue escasa, especialmente desde 1940 hasta 1959. Durante la dictadura de Fulgencio Baptista, la mujer solo representaba el 17% de la poblaci\u00f3n activa, retenida en el papel de ama de casa al cuidado de los ni\u00f1os ya que, tan solo el 55% de los ni\u00f1os de entre 6 y 14 a\u00f1os estaba escolarizado. Las \u00e1reas urbanas contaban con un 11% de analfabetismo, mientras que las \u00e1reas rurales pose\u00edan un 47,1% de analfabetos.
\nLa etapa pre-revolucionaria empieza a gestionar un movimiento femenino que se postulaba en contra de la dictadura de Baptista. As\u00ed, junto con la Federaci\u00f3n de Estudiantes Universitarios o el Movimiento Revolucionario 26 de Julio, aparecen el Frente C\u00edvico de Mujeres Martianas y las Mujeres Oposicionistas Unidas. El primero, conformado por mujeres como Carmen Castro Porta, Aida Pelayo, Olga Ramos, Maruja Iglesias, etc. pasar\u00e1 a ser en 1955, a proposici\u00f3n de Fidel Castro, la organizaci\u00f3n femenina del Movimiento 26 de Julio gracias a su gran implicaci\u00f3n en numerosos episodios de aquellos a\u00f1os. Todo ello sin olvidar a las guerrilleras que participaron en las contiendas del Ej\u00e9rcito Rebelde, donde llega a crearse un pelot\u00f3n femenino con el nombre de la famosa luchadora Mariana Grajales.<\/p>\n

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Melba Hern\u00e1ndez<\/div>\n<\/div>\n
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Es curioso que ninguna de las asociaciones llevara en sus propuestas reivindicaciones espec\u00edficamente feministas \u201cNosotras luch\u00e1bamos por lo que era de beneficio para todo\u201d \u2013 explicaba Maruja Iglesias. Deducimos, por tanto, que ninguna de estas mujeres estaba al tanto de su vanguardismo, fueron representantes de una ideolog\u00eda de la liberaci\u00f3n que puso inicio a la segunda ola feminista sin ser siquiera conscientes. A pesar de ello, hay que destacar determinados elementos que recalcan diferencias con lo que es el \u201csocialismo real u ortodoxo\u201d, en los discursos de Fidel Castro se especifica la necesidad de emancipaci\u00f3n de la mujer, hasta entonces no se hab\u00eda hablado de ella por considerar que se conseguir\u00eda autom\u00e1ticamente, tras revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n

\u201cEs un sector de nuestro pa\u00eds que necesita tambi\u00e9n ser redimido, porque es v\u00edctima de la discriminaci\u00f3n en el trabajo y en otros aspectos de la vida [\u2026]. Cuando se juzgue a nuestra revoluci\u00f3n en los a\u00f1os futuros, una de las cuestiones por las cuales nos juzgar\u00e1n ser\u00e1 la forma en que hayamos resuelto, en nuestra sociedad y en nuestra patria, los problemas de la mujer, aunque se trate de uno de los problemas de la revoluci\u00f3n que requieren m\u00e1s tenacidad, m\u00e1s firmeza, m\u00e1s constancia y esfuerzo\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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Melba y Ra\u00fal Casrtro<\/div>\n<\/div>\n
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La mujer cubana se vio muy favorecida con el nuevo r\u00e9gimen. En 1960 Vilma Esp\u00edn fund\u00f3 la Federaci\u00f3n de Mujeres Cubanas-FMC- que tiene el objetivo de finalizar con las discriminaciones y, que la mujer ocupara, de una vez por todas, el lugar que le corresponde en la sociedad. Una de las primeras tareas que tuvo la FMC fue abolir la prostituci\u00f3n, al no contar ya con las condiciones socioecon\u00f3micas que la favorec\u00edan cerca de 100.000 mujeres fueron reinsertadas para implicarlas en la construcci\u00f3n de una nueva sociedad. Tambi\u00e9n se llevaron a cabo numerosas campa\u00f1as de educaci\u00f3n con resultados inmediatos y excelentes, en un a\u00f1o se hab\u00edan alfabetizado a casi 700.000 personas de las cuales un 55% eran mujeres. En 1961 la UNESCO declar\u00f3 a Cuba \u201cel primer territorio libre de analfabetismo\u201d.<\/p>\n

De acuerdo con UNICEF (1998) respecto al empoderamiento, la FMC ha prodigado avances en todos los \u00e1mbitos: bienestar, concienciaci\u00f3n, participaci\u00f3n, control-ejercicio del poder. Sin embargo, todav\u00eda queda mucho por hacer, la carga del trabajo dom\u00e9stico sigue siendo un impedimento para lograr una verdadera equidad, pese a ser el segundo pa\u00eds mejor ubicado de Latinoam\u00e9rica, la violencia machista sigue siendo un problema, en la isla se sigue considerando un problema privado del hogar en el que terceros no tienen derecho a intervenir.<\/p>\n

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LAS GRANDES REVOLUCIONARIAS.<\/h3>\n
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  1. Melba Hern\u00e1ndez.<\/li>\n<\/ol>\n