{"id":29449,"date":"2018-10-21T11:33:42","date_gmt":"2018-10-21T14:33:42","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=29449"},"modified":"2018-10-21T11:33:42","modified_gmt":"2018-10-21T14:33:42","slug":"monserrat-acuna-era-una-mujer-cuota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/monserrat-acuna-era-una-mujer-cuota\/","title":{"rendered":"Monserrat Acu\u00f1a: era una mujer cuota"},"content":{"rendered":"<h4><b>Cr\u00f3nica de mi experiencia como mujer cuota en un evento de literatura<\/b><\/h4>\n<p>\u2014\u00bfTe interesar\u00eda hablar sobre tu experiencia como mujer escritora en esta ciudad?\u2014, me dijo y yo pens\u00e9 que se trataba sobre alguna conmemoraci\u00f3n al d\u00eda del libro, al nacimiento de Sor Juanita o cualquier fecha por el estilo en la que una comparte sus aventuras tirando versos. Yo, por no dejar, acept\u00e9, bajo el lema de que es mejor estar que no estar, visibilizar que invisibilizar. Despu\u00e9s de mi dudoso \u201cs\u00ed\u201d, no volv\u00ed a saber del gestor cultural en cuesti\u00f3n, no vi los flamantes carteles ni la publicidad dedicada al evento.<br \/>\nCuando llegu\u00e9 al centro cultural en donde tendr\u00eda lugar la charla, vi a lo lejos a un escritor local ofrecerle la mano al organizador, los dos se saludaron con un cordial apret\u00f3n de manos. Me acerqu\u00e9 a una distancia prudente para esperar mi turno.<br \/>\nUna vez que el gestor estuvo libre, yo le ofrec\u00ed mi mano, \u00e9l la tom\u00f3 y me jal\u00f3 para saludarnos con un beso en la mejilla. Me sorprendi\u00f3 que ese primer contacto no escandalizara a ninguno de los otros participantes, despu\u00e9s lo reflexion\u00e9 y entend\u00ed que as\u00ed es el modo en que saludan los se\u00f1ores a las jovencitas.<br \/>\n\u2014Ay, eres muy bonita.<br \/>\nFueron las palabras que inmediatamente pronunci\u00f3 despu\u00e9s del saludo forzado.<br \/>\nYo me qued\u00e9 at\u00f3nita y, por un segundo, recorr\u00ed con la mirada el lugar: los tres se\u00f1ores asistentes de la fila de hasta adelante, dos chicas con uniforme de preparatoria, una amiga entusiasta, un par de mujeres regadas en los asientos y, hasta el fondo, dos o tres escritores locales. Esperaba de ellos, siquiera, una miradita discreta, un<i>\u00a0En\u00f3jate, hermana\u00a0<\/i>o ya de perdis un gesto que mostrara que alguien sent\u00eda el mismo asco que yo<i>.<\/i><br \/>\nUna vez m\u00e1s no hubo respuesta.<br \/>\nYo sent\u00ed un escozor resultante del adjetivo impuesto a mi persona. No respond\u00ed a lo que pretend\u00eda ser un halago. Por el contrario, mientras ve\u00eda al quinto escritor llegar, con los jeans rotos y la playera suelta, ostentando sobre su pecho un gafete de invitado, me qued\u00e9 pensando si acaso a \u00e9l le dir\u00edan algo de su f\u00edsico.<br \/>\n\u2014Qu\u00e9 buenos pectorales, joven promesa de la literatura.<br \/>\n\u2014La belleza de su pluma \u00fanicamente se compara a la precisi\u00f3n de sus piernas cruzando hasta este lugar.<br \/>\nY no sucedi\u00f3.<br \/>\nTengo que confesar que tiempo atr\u00e1s, cuando este tipo de situaciones suced\u00edan, me sent\u00eda avergonzada. Quiero decir, no me interesa ser o creerme bonita o atractiva, ese no es el tema. Cuando participo en un evento de esa naturaleza, espero que se me pondere por mis textos. Espero que lo que est\u00e9 a discusi\u00f3n sean los argumentos que uso, el lugar desde el que enuncio lo que sostengo. El problema es de ra\u00edz: desde el principio no formo parte de la conversaci\u00f3n.<br \/>\nComenz\u00f3 la charla. Me sent\u00e9 junto a la otra escritora y compartimos nuestras experiencias. Los se\u00f1ores de la primera fila tomaron la decisi\u00f3n de que era un buen momento de ir por un caf\u00e9 en el momento justo en que pronunci\u00e9 la palabra\u00a0<i>feminista<\/i>. Habl\u00e9 sobre las peculiaridades de ser mujer y escribir. En alg\u00fan momento me sent\u00ed bien por exponer ciertas dificultades. Le\u00edmos un par de textos. Al final me alegr\u00f3 que algunas chicas se acercaran a preguntarnos m\u00e1s sobre nuestro trabajo. Conversamos. Sent\u00ed que formaba redes.<br \/>\nUna vez acabado mi turno, me acerqu\u00e9 a una mesa donde vend\u00edan libros. Ese fue el momento de la verdad. Detr\u00e1s de la chica que atend\u00eda, se encontraba un cartel publicitario del evento.<br \/>\nCuando lo le\u00ed, sent\u00ed c\u00f3mo se encog\u00eda mi est\u00f3mago. El evento estaba dedicado a un tema en espec\u00edfico (rellene el hueco con cualquier tema: cuento fant\u00e1stico, novela humor\u00edstica,el siglo de oro, el cumplea\u00f1os de William Shakespeare). En este caso, se trataba de realismo m\u00e1gico.<br \/>\nTodas las mesas estaban dedicadas a reflexiones en torno al realismo m\u00e1gico, salvo en la que particip\u00e9. Y claro, el panel del resto de las participaciones estaba conformado exclusivamente por hombres.<br \/>\nComprend\u00ed, en ese instante, mi funci\u00f3n en ese foro: yo no estaba ah\u00ed porque fuera interesante lo que pudiera o no decir, estaba ah\u00ed porque era una mujer cuota. La mesa de las mujeres, higi\u00e9nica, sin problema alguno. No les importaba si las dos decid\u00edamos denunciar o simplemente compartir bonitas an\u00e9cdotas. A nadie le importaba un carajo.<br \/>\nEntend\u00ed que despu\u00e9s de nuestra participaci\u00f3n comenzaba el evento de verdad. Mientras a nosotras nos pon\u00edan a hablar sobre ser mujer, ellos se ocupaban de discutir<i>\u00a0lo importante<\/i>. Entend\u00ed que, dado que no soy un interlocutor real para ellos, de lo \u00fanico de lo que podr\u00eda hablar, a sus ojos, es sobre mi propia experiencia. En su af\u00e1n de ser\u00a0<i>inclusivos<\/i>, hicieron lo contrario: obviaron a las mujeres que en efecto podr\u00edan discutir sobre realismo m\u00e1gico y a las invitadas nos negaron la posibilidad de opinar sobre el tema.<br \/>\nEl mecanismo que se esconde detr\u00e1s de las\u00a0<i>mujeres cuota<\/i>\u00a0ya lo hab\u00eda revelado hace mucho tiempo Adrienne Rich: la cuota femenina es un ejercicio en el que el poder es arrebatado a una gran mayor\u00eda de mujeres, pero se le ofrece a unas pocas para que parezca que cualquier mujer\u00a0<i>verdaderamente calificada\u00a0<\/i>es capaz de acceder al liderazgo, al reconocimiento y a la recompensa. De ese modo, parece que prevalece la meritocracia y que s\u00f3lo est\u00e1n ah\u00ed los que\u00a0<i>merecen\u00a0<\/i>estarlo. A trav\u00e9s de ello, se instiga a la mujer cuota a que se perciba digna y excepcionalmente dotada, diferente de la mayor\u00eda de las mujeres. Es una simulaci\u00f3n del poder, que hace parecer que el encuentro es realmente inclusivo, que las mujeres que estamos ah\u00ed tenemos cierta categor\u00eda, aunque en la pr\u00e1ctica no se nos permita hablar mas que de una peque\u00f1\u00edsima parte del conocimiento.<br \/>\nDecid\u00ed quedarme al resto de las participaciones. Por un momento pens\u00e9 que estaba pensando mal, que simplemente yo no estaba lo suficientemente capacitada para estar en los paneles de discusiones y por eso no me hab\u00edan invitado. Les di el beneficio de la duda.<br \/>\nLa escena inmediata me pareci\u00f3 rid\u00edcula, pero, una vez m\u00e1s, supuse que era mi mente criticona, envenenando con la envidia f\u00e1lica, que Freud ya nos hab\u00eda diagnosticado, tan prestigioso acontecimiento.<br \/>\nEl moderador present\u00f3 a cada uno de los integrantes del primer panel y lanz\u00f3 la pregunta: \u2014\u00bfQu\u00e9 es el realismo m\u00e1gico?<br \/>\n\u2014\u00bfQu\u00e9 no es realismo m\u00e1gico?\u2014 contest\u00f3 el primero\u2014 El realismo m\u00e1gico es todo.<br \/>\nPosteriormente les preguntaron cu\u00e1l era su libro de realismo m\u00e1gico favorito y el panel completo, un\u00e1nimemente, dijo que, aunque no conoc\u00eda muchos libros de realismo m\u00e1gico, su favorito, sin lugar a dudas, era\u00a0<i>Cien a\u00f1os de soledad<\/i>.<br \/>\nEl realismo m\u00e1gico no es precisamente mi especialidad, pero s\u00ed he le\u00eddo lo suficiente. Es decir, si escucho idioteces sobre el tema, f\u00e1cilmente podr\u00eda identificarlas. Con el paso del tiempo, se hizo evidente que ninguno de los que expon\u00eda ten\u00eda la menor idea del tema. Sin embargo, se elogiaban entre ellos, respond\u00edan torpemente sus propias preguntas y retomaban los comentarios del anterior. Era una perfecta simulaci\u00f3n en la que El club de Toby se legitimaba ante un p\u00fablico.<br \/>\nLamentablemente no es la primera ni \u00faltima vez que aquello sucede.<br \/>\nLo que me preocupa del c\u00edrculo de repetici\u00f3n de los clubs de Toby no tiene que ver con un ego literario. No me molesta que no me hayan invitado a hablar. Me preocupa que hay en el mundo un mont\u00f3n de mujeres especialistas en distintas \u00e1reas: escritoras de novela negra, doctoras, ilustradoras, empresarias, abogadas, cient\u00edficas, curadoras, antrop\u00f3logas. Y todas ellas tienen que estar demostrando su val\u00eda como dignas interlocutoras. Mostrando que no son ni\u00f1as bonitas o viejas contestonas.<br \/>\nY una vez que son invitadas a formar parte de la discusi\u00f3n, participan simplemente en una pantomima, como un recordatorio de que si las dem\u00e1s nos esforz\u00e1ramos lo suficiente podr\u00edamos llegar ah\u00ed.<br \/>\nPienso en las veces que esto me ha sucedido. En aquella vez que en un taller ignoraron mis comentarios, pero cuando otro de los compa\u00f1eros los repiti\u00f3, pensaron que eran buenas ideas. En la vez que me preguntaron por qu\u00e9 escrib\u00eda sobre violencia si era una ni\u00f1a. En el dictamen positivo que me regresaron de una revista, dirigi\u00e9ndose a m\u00ed como \u201cmaestro\u201d. Pienso y s\u00e9 que las mujeres que me est\u00e1n leyendo han pasado por esas situaciones o, quiz\u00e1s, por momentos m\u00e1s inc\u00f3modos, m\u00e1s innecesarios o m\u00e1s violentos.<br \/>\nPor eso me alarma que en el 2018 se organice un encuentro de Novela Negra en la que figuran apenas dos mujeres en el cartel. El hecho de que contin\u00faen sucediendo arbitrariamente Clubs de Toby, significa que, a pesar de que fue en el siglo pasado cuando Adrienne Rich exhibi\u00f3 este mecanismo, el escenario no ha cambiado mucho. Ser\u00eda un error responsabilizar \u00fanicamente a los organizadores de ese evento, puesto que el patriarcado es sist\u00e9mico y nos antecede. Como dir\u00eda Rita Segato: la historia de la opresi\u00f3n de g\u00e9nero es tan antigua que casi se confunde con la historia de la humanidad. Sin embargo, lo cierto es que las cosas no van a cambiar a menos que decidamos tomar en nuestras manos las acciones para modificar las desigualdades.<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<h4>Querido aliado:<\/h4>\n<p>Finalmente, t\u00fa, aliado, compa\u00f1ero que quiere ser inclusivo y que ha le\u00eddo hasta este punto sin ofenderse. S\u00f3lo para ti, dejo algunos consejos no pedidos, pero que son resultado de mis reflexiones:<\/p>\n<ol>\n<li>No aceptes participar en un panel, coloquio, presentaci\u00f3n de libro en donde menos del 50% de los participantes sean mujeres.<\/li>\n<li>Cuando organices un evento recuerda que no estamos en un colegio cat\u00f3lico: no es necesario poner a mujeres a presentar libros de mujeres y hombres a presentar lo de hombres. Mejor selecciona seg\u00fan los intereses, temas y preocupaciones que puedan generar los debates m\u00e1s interesantes.<\/li>\n<li>Insiste poquito cuando invites a una mujer a participar en tu antolog\u00eda o festival. Recuerda que sistem\u00e1ticamente hemos sido silenciadas, de modo que ser\u00e1 m\u00e1s com\u00fan que una mujer se sienta avergonzada de mostrar sus textos o prefiera no exhibirlos. Incluso ahora, mientras escribo esto, batallo contra mis \u201cbueno\u201d, \u201cquiz\u00e1s\u201d, \u201ccomo\u201d.<\/li>\n<li>Antes de aceptar una invitaci\u00f3n, cuesti\u00f3nate \u00bfrealmente s\u00e9 algo sobre este tema? \u00bfser\u00e1 mi aportaci\u00f3n valiosa? \u00bfno estoy ocupando un espacio que realmente podr\u00eda ocupar alguien con mayor conocimiento en esta \u00e1rea?<\/li>\n<li>Cuando elabores la publicidad de tu evento no uses partes del cuerpo femenino. No es necesario poner unas nalgas en la portada de tu antolog\u00eda sobre poes\u00eda joven, ni unos labios sensuales o un desnudo en tu cartel. Si pretendes tratarnos como interlocutoras, no puedes objetualizar a nuestro g\u00e9nero.<\/li>\n<li>Ases\u00f3rate con tu compa\u00f1era feminista de confianza. P\u00eddele consejo, pero no esperes que te haga toda la chamba. Invita a mujeres a ser parte de la organizaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Y, por supuesto, lee libros escritos por mujeres, ve pel\u00edculas hechas por mujeres, rese\u00f1a obras teatrales dirigidas por mujeres. El mejor primer paso para ser incluyente es interesarse en lo que ha escrito, dicho, hecho, pintado, la otra mitad de la humanidad.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<br \/>\nFuente: Alejandro Rodr\u00edguez<br \/>\nPublicado en:\u00a0<a href=\"https:\/\/elperiodicodelassenoras.wordpress.com\/\" rel=\"home\">El Peri\u00f3dico de las Se\u00f1oras<\/a><br \/>\n<strong>Monserrat Acu\u00f1a<\/strong>\u00a0(Quer\u00e9taro, 1994). Entusiasta jovencita que, con la dedicaci\u00f3n propia de su g\u00e9nero, estudi\u00f3 la Licenciatura en Estudios literarios en la Facultad de Lenguas y Letras de la Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro. Ha demostrado su fino uso de la pluma en prestigiosas publicaciones. Su discreta naturaleza le ha hecho interesarse en la escritura po\u00e9tica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cr\u00f3nica de mi experiencia como mujer cuota en un evento de literatura \u2014\u00bfTe interesar\u00eda hablar sobre tu experiencia como mujer escritora en esta ciudad?\u2014, me dijo y yo pens\u00e9 que se trataba sobre alguna conmemoraci\u00f3n al d\u00eda del libro, al nacimiento de Sor Juanita o cualquier fecha por el estilo en la que una comparte 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