{"id":27835,"date":"2017-04-16T21:16:00","date_gmt":"2017-04-17T00:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=27835"},"modified":"2017-04-16T21:16:00","modified_gmt":"2017-04-17T00:16:00","slug":"rita-segato-la-violacion-es-un-acto-de-poder-y-de-dominacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/rita-segato-la-violacion-es-un-acto-de-poder-y-de-dominacion\/","title":{"rendered":"Rita Segato: \u201cLa violaci\u00f3n es un acto de poder y de dominaci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"<header class=\"post-title entry-header\">\n<aside class=\"post-author\"><strong><em>Rita Segato, antrop\u00f3loga especialista en tem\u00e1ticas de g\u00e9nero, propone repensar la violencia de g\u00e9nero y la violencia sexual como parte de un conjunto de relaciones de poder. Un an\u00e1lisis pol\u00e9mico, duro y complejo sobre los violadores, sobre la sociedad patriarcal y sobre una estructura de derecho que sigue pensando a la justicia sin vincularla a las relaciones sociales de dominaci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/aside>\n<\/header>\n<div class=\"post-content-container\">\n<div class=\"post-content entry-content cf\" data-first=\"R\">\n<em>por<\/em> <a title=\"Entradas de Reynaldo Sietecase\" href=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/author\/reynaldo-sietecase\/\" rel=\"author\">REYNALDO SIETECASE<\/a><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3430\" src=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ.jpeg\" sizes=\"auto, (max-width: 1588px) 100vw, 1588px\" srcset=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ.jpeg 1588w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ-300x172.jpeg 300w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ-768x440.jpeg 768w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ-1024x586.jpeg 1024w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/1-g07t1QZWf7nenjRTSB0lHQ-600x343.jpeg 600w\" alt=\"1-g07t1qzwf7nenjrtsb0lhq\" width=\"1588\" height=\"909\" \/><br \/>\n<span id=\"more-3423\"><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><b>Durante los \u00faltimos d\u00edas, la sociedad se ha conmocionado por la violaci\u00f3n y el femicidio de Micaela Garc\u00eda. \u00bfCu\u00e1l es su primera impresi\u00f3n sobre este caso tan dram\u00e1tico?<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Debo decirle que este caso tan terrible forma parte de una secuencia de femicidios y de agresiones. La escalada tanto en n\u00famero como en formas de crueldad es impactante. La forma en que se est\u00e1 tratando a las mujeres es realmente terrible y produce una gran inseguridad. Esto lo he repetido much\u00edsimas veces: mi hija no puede tener hoy la libertad de circulaci\u00f3n que yo tuve, hace a\u00f1os, cuando era joven. Este es un mundo en el que todo le indica a la mujer que su libertad de circulaci\u00f3n, y su misma libertad de existir, est\u00e1 comprometida.<\/p>\n<p><b>\u00bfY cu\u00e1l es la causa de este fen\u00f3meno?<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Creo que hay varias razones. La primera es que la violencia contra las mujeres, de la forma letal en la que la estamos presenciando en la Argentina, es un s\u00edntoma de un momento del mundo y, sobre todo, de nuestras sociedades. Al referirme a esta \u00e9poca suelo utilizar el concepto de \u201cdue\u00f1iedad\u201d. Este concepto excede al de desigualdad, porque marca la existencia de figuras que son due\u00f1as de la vida y de la muerte. Esto, evidentemente, irrumpe en la realidad, en el inconsciente colectivo, en la manera en que los hombres que obedecen a un mandato de masculinidad (que es un mandato de potencia), y en la forma en la que realizan y prueban su potencia mediante el cuerpo de las mujeres. El sistema, por tanto, no se explica solamente en la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres sino en esta situaci\u00f3n tan particular. En Am\u00e9rica Latina, el contexto es particularmente hostil para las mujeres que viven, como dec\u00eda, un momento de especial inseguridad. Es evidente que en el mundo entero existen problemas de g\u00e9nero, pero en nuestro continente -cada vez m\u00e1s controlado por formas paraestatales de control social no regidas exactamente por la ley- la vulnerabilidad de las mujeres es mayor.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><b>Durante estos d\u00edas, el debate period\u00edstico y social ha girado tambi\u00e9n en torno a la cuesti\u00f3n jur\u00eddica. Se puso de manifiesto la mala praxis de un juez que seguramente va a recibir una sanci\u00f3n porque desoy\u00f3 recomendaciones que le desaconsejaban tomar la medida que tom\u00f3, la libertad anticipada del asesino de Micaela. Pero tambi\u00e9n hay un aspecto que no es jur\u00eddico, y que quiz\u00e1s usted nos puede ayudar a entender: \u00bfqu\u00e9 se hace con una persona que comete este tipo de cr\u00edmenes? Porque, de hecho, si no sal\u00eda en libertad a los cuatro a\u00f1os, hubiera salido a los siete o a los nueve.<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">En principio, considero que es obligatorio y es un acto de fe indispensable para la historia, pensar que todo ser humano puede cambiar. Es muy dif\u00edcil a veces, y en el caso de la violencia sexual, m\u00e1s a\u00fan. Pero es un principio \u00e9tico fundamental pensar que revisar actos y desinstalar chips de programaci\u00f3n que nos hacen actuar de una determinada forma que hace da\u00f1o al mundo, es posible. Esa desinstalaci\u00f3n de la conducta puede ser efectuada por todo ser humano. Ahora bien, para lograrlo es necesario dar las condiciones que permitan hacerlo. Un sistema de justicia que piensa que la c\u00e1rcel es la soluci\u00f3n para los problemas es un sistema absurdo. La amenaza de la sentencia no causa comportamiento y no modifica comportamiento. La ley tiene que persuadir y disuadir. Y el trabajo de rehabilitaci\u00f3n de cualquier ser humano requiere tiempo, porque la vida es cambio y el cambio es tiempo tanto en la historia individual como en la historia colectiva. En este sentido, planteo que debe haber condiciones para un cambio para mejor y no para peor. Ese es un punto de partida: las personas pueden ser mejores de lo que son.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Por otra parte, creo que existe un error de magnitud. Yo, por ejemplo, a la figura de Eugenio Ra\u00fal Zaffaroni la respeto mucho, lo considero un amigo y tengo un gran respeto acad\u00e9mico e intelectual por \u00e9l. Sin embargo, creo que comete un error importante al entender los cr\u00edmenes sexuales, porque \u00e9stos no son similares ni equiparables al resto. El crimen sexual es un crimen del poder. Y eso en la cabeza de una persona formateada por el Derecho, no entra. Porque el juez Carlos Alfredo Rossi, al igual que el juez Axel L\u00f3pez, han sido formados en una fe ciudadana que est\u00e1 equivocada. La mujer, y esto es f\u00e1ctico, no es un ciudadano igual que el hombre. En tal sentido, la ley no puede ser aplicada de la misma forma. Tiene que haber una adaptaci\u00f3n de la aplicaci\u00f3n de la ley a un campo distinto que es el campo del poder. Debe entenderse que es un error hablar de cr\u00edmenes sexuales: son cr\u00edmenes del poder, de la dominaci\u00f3n, de la punici\u00f3n. El violador es el sujeto m\u00e1s moral de todos. En el acto de la violaci\u00f3n \u00e9l est\u00e1 moralizando a la v\u00edctima. Yo he trabajado a\u00f1os entrevistando violadores. Los abogados, los jueces, no est\u00e1n formados, no tienen educaci\u00f3n suficiente como para entender qu\u00e9 es un crimen sexual.<\/p>\n<blockquote class=\"\"><p>\u201cEl crimen sexual no es del mismo tipo que los otros: es moralizador, castigador\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p align=\"JUSTIFY\"><b>La pregunta es qu\u00e9 se hace entonces con un violador.<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"__DdeLink__8_979680644\"><\/a>Con un violador, no. Con la sociedad. Hay infinitas formas de violar. Esto que sucedi\u00f3 con Micaela, como con Luc\u00eda, son ataques a la sociedad y a la vida en el cuerpo de una mujer. Entonces el problema no es el de un hombre y una mujer. O el de un violador como un ser an\u00f3malo, como un ser solitario. Ese es un error que ya el pensamiento feminista elimin\u00f3 hace much\u00edsimo tiempo. El violador no es un ser an\u00f3malo. En \u00e9l irrumpe un contenido y determinados valores que est\u00e1n presentes en toda la sociedad. Cuando eso sucede nos espantamos y transformamos al violador en un chivo expiatorio, pero \u00e9l en realidad fue el actor, el protagonista de una acci\u00f3n de toda la sociedad. Por lo tanto, no es con la c\u00e1rcel y mucho menos con la castraci\u00f3n qu\u00edmica con la que se resuelven este tipo de situaciones. Y no es as\u00ed, porque la violaci\u00f3n no es un hecho genital sino un hecho del poder. La violaci\u00f3n puede realizarse en forma genital pero puede realizarse de muchas otras maneras. Existen diversas modalidades de agresi\u00f3n -algunas no son cr\u00edmenes siquiera- que tambi\u00e9n constituyen violaciones. Sin un cambio de esta atm\u00f3sfera de poder en la que vivimos, el problema no va a desaparecer. Los Estados Unidos son uno de los pa\u00edses con penas m\u00e1s severas contra las violaciones y la incidencia de las violaciones es m\u00e1xima. La violaci\u00f3n, por ende, constituye una problem\u00e1tica social y no la conducta de un criminal \u201craro\u201d. Por lo tanto, yo lo siento mucho, pero no te puedo dar una receta f\u00e1cil. Lo que s\u00e9 es que ni la c\u00e1rcel, ni la castraci\u00f3n qu\u00edmica, ni la pena de muerte, ni la cadena perpetua resuelven el problema.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><b><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3425\" src=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 796px) 100vw, 796px\" srcset=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato.jpg 1370w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato-300x145.jpg 300w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato-768x372.jpg 768w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato-1024x496.jpg 1024w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Libros-Segato-600x291.jpg 600w\" alt=\"libros-segato\" width=\"796\" height=\"386\" \/>\u00bfHay alguna experiencia concreta que resulte interesante y que trabaje en estos aspectos?<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Am\u00e9rica Latina y Europa son, evidentemente, muy distintas. Nuestro continente est\u00e1 muy comprometido debido a una suspensi\u00f3n de la institucionalidad que se verifica en pa\u00edses como M\u00e9xico, Guatemala y Honduras pero que est\u00e1 avanzando hacia el sur. Nuestro continente, contrariamente a lo que pareciera porque no hay guerras declaradas en \u00e9l, es el m\u00e1s violento del mundo en t\u00e9rminos de homicidios. Eso se refleja en una falta de regulaci\u00f3n de las ansiedades y de las aspiraciones de omnipotencia de algunas personas m\u00e1s vulnerables. El violador es el sujeto m\u00e1s vulnerable, m\u00e1s castrado de todos, que se rinde a un mandato de masculinidad que le exige un gesto extremo, un gesto aniquilador de otro ser, para poder verse como un hombre, para poder sentirse potente y verse al espejo y pensar que merece el t\u00edtulo de la hombr\u00eda. Es un tema que merece estudiarse mucho m\u00e1s. Resulta indispensable dialogar sobre el concepto mismo de violaci\u00f3n, discutir sobre las agresiones sexuales, reflexionar sobre la agresi\u00f3n \u00edntima en el mundo de las relaciones \u00edntimas. Es preciso pensar que implica y que es una agresi\u00f3n an\u00f3nima como \u00e9sta, de calle, como la que sucedi\u00f3 con Micaela. Pensar, de hecho, en la violaci\u00f3n como un arma y una estrategia de guerra, en un mundo en el que las guerras se han vuelto informales. No existen recetas f\u00e1ciles que puedan prescindir de estos an\u00e1lisis.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-3424\" src=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" srcset=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb.jpg 1600w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb-768x576.jpg 768w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb-1024x768.jpg 1024w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb-800x600.jpg 800w, http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rita-lazoweb-600x450.jpg 600w\" alt=\"rita-lazoweb\" width=\"1600\" height=\"1200\" \/><\/p>\n<p><b>Usted entrevist\u00f3 a muchos violadores en Brasil. \u00bfQu\u00e9 dicen ellos?<\/b><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Efectivamente, durante mucho tiempo he entrevistado a violadores en condiciones de div\u00e1n psicoanal\u00edtico con equipos de estudiantes mujeres y hombres. Mis entrevistas se produjeron siempre despu\u00e9s de que sus sentencias estuvieron cerradas, por lo que ellos que sab\u00edan que nada de lo que dijeran servir\u00eda para perjudicarlos, pero tampoco nada los beneficiar\u00eda en t\u00e9rminos judiciales, de modo que era in\u00fatil cualquier intento de convencernos de su inocencia. De esa manera hacer una investigaci\u00f3n profunda. Y a partir de eso resaltar\u00eda tres cosas. La primera, el acto de la violaci\u00f3n atraviesa al violador. No le es totalmente inteligible lo que lo lleva a hacer eso. Segundo, es un acto de moralizaci\u00f3n: \u00e9l siente y afirma que est\u00e1 castigando a la mujer violada, a su v\u00edctima, por alg\u00fan comportamiento que \u00e9l siente como un desv\u00edo, un desacato a una ley patriarcal. Por ende, \u00e9l es un castigador, \u00e9l no siente que actu\u00f3 contra la ley, sino a favor de una ley que es una ley moral. Eso es, evidente, muy raro y provoca perplejidad. Finalmente, y en tercer lugar, el violador nunca est\u00e1 solo. Aunque act\u00fae solo, est\u00e1 en un proceso de di\u00e1logo con sus modelos de masculinidad, con figuras como su primo m\u00e1s fuerte, o su hermano mayor. Est\u00e1 demostr\u00e1ndole algo a alguien (a otro hombre) y al mundo a trav\u00e9s de ese otro hombre.<\/p>\n<blockquote class=\"\"><p>\u201cEl violador no siente que actu\u00f3 contra la ley, sino a favor de una ley moral\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p align=\"JUSTIFY\">Por lo tanto, dir\u00eda que hay dos ejes en la relaci\u00f3n de la violaci\u00f3n: uno es el eje moralizador, castigador, punitivo, con relaci\u00f3n a la v\u00edctima. Y el otro es un eje de exhibicionismo indispensable, del violador frente a los otros hombres que son sus \u201cotros\u201d significativos. La gran dificultad de la sociedad es comprender que la violaci\u00f3n no es un acto utilitario, no es el robo de un servicio sexual. Hay violaciones de mujeres de 70 u 80 a\u00f1os. No es un acto er\u00f3tico. Y es muy dif\u00edcil de entender. Todos los grandes juristas, los grandes conocedores de la ley, no consiguen desvincular el acto de la violaci\u00f3n de la intimidad, del erotismo, del deseo. No es un deseo sexual, es un deseo de dominaci\u00f3n, de poder. Que en nuestro mundo est\u00e1 muy entreverado. Hay una gran impregnaci\u00f3n de la sexualidad por el deseo de dominaci\u00f3n y por aspectos de poder, pero el inter\u00e9s del violador es la potencia y la exhibici\u00f3n de esa potencia frente a otros hombres, para valer frente a ellos como un \u201cverdadero hombre\u201d. Esto es lo que les escuch\u00e9 a los violadores. No de esta manera, por supuesto. Debe comprenderse que el acto de la violaci\u00f3n es un acto expresivo, es un tipo de crimen que enuncia algo, es un crimen que le dice algo al otro, pero no es un crimen instrumental, utilitario. No es como matar a alguien para robarle, por venganza, o por encargo como el caso de los pistoleros contratados. No tiene una utilidad. Por eso creo que la mejor forma de describirlo es como un crimen de poder, de dominaci\u00f3n. En el acto de violaci\u00f3n hay una libido dirigida no al deseo ni al cuerpo de la v\u00edctima sino al poder. Hay que corregir, por tanto, el sentido com\u00fan, el imaginario colectivo sobre este tema.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Cr\u00e9dito: Esta entrevista fue realizada en el programa La inmensa minor\u00eda (Se publica por gentileza de Radio Con Vos).<\/em><\/p>\n<div class=\"category_container author-information\">\n<div class=\"inner\">\n<section id=\"authorpage\" class=\"authorpage\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"avatar photo\" src=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/authors\/reynaldo-sietecase-43.jpg\" alt=\"Reynaldo Sietecase\" width=\"164\" height=\"164\" \/><\/p>\n<div class=\"author-content\">\n<h1><a href=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/author\/reynaldo-sietecase\/\">REYNALDO SIETECASE<\/a><\/h1>\n<p>POETA, NARRADOR Y PERIODISTA. CONDUCE GUETAP EN VORTERIX Y ES ANALISTA POL\u00cdTICO EN TELEFE. OBTUVO SEIS PREMIOS MART\u00cdN FIERRO POR SU LABOR PERIOD\u00cdSTICA, DOS PREMIOS \u00c9TER Y EL PREMIO TATO POR SU TAREA EN TELEVISI\u00d3N. ES AUTOR DE LAS NOVELAS \u00abUN CRIMEN ARGENTINO\u00bb (ALFAGUARA, 2002) Y \u00abA CU\u00c1NTOS HAY QUE MATAR\u00bb (ALFAGUARA, 2010) Y EL LIBRO DE RELATOS \u00abPENDEJOS\u00bb (ALFAGUARA, 2007).\n<\/p><\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<br \/>\nFuente: <a href=\"http:\/\/www.lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2017\/04\/14\/rita-segato-la-violacion-es-un-acto-de-poder-y-de-dominacion\/\">La Vanguardia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rita Segato, antrop\u00f3loga especialista en tem\u00e1ticas de g\u00e9nero, propone repensar la violencia de g\u00e9nero y la violencia sexual como parte de un conjunto de relaciones de poder. 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