{"id":27249,"date":"2017-03-07T13:40:45","date_gmt":"2017-03-07T16:40:45","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=27249"},"modified":"2017-03-07T13:40:45","modified_gmt":"2017-03-07T16:40:45","slug":"entre-asambleas-y-redes-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/entre-asambleas-y-redes-sociales\/","title":{"rendered":"Entre asambleas y redes sociales se construye el Paro Internacional de Mujeres"},"content":{"rendered":"<p><em>Un hecho in\u00e9dito se est\u00e1 gestando en el mundo para este 8 de marzo: mujeres de 44 pa\u00edses(<strong>NdR<\/strong>:Ahora 54) realizaremos un paro conjunto para exigir el fin de diferentes tipos de violencias sobre nosotras y\u00a0 medidas concretas para disfrutar vidas dignas.<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-27250\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/VCV_09Mar15-003-640x300.jpg\" alt=\"VCV_09Mar15-003-640x300\" width=\"640\" height=\"300\" \/><br \/>\n<\/em><br \/>\nPor<strong> Claudia Laudano* \/ <\/strong>Foto<strong>: Vero Canino<\/strong><br \/>\nEn Argentina, el proceso organizativo en marcha, sostenido, en mayor medida, desde asambleas locales, se propone desplegar un abanico de acciones de protesta durante la jornada para confluir m\u00e1s tarde en una movilizaci\u00f3n simult\u00e1nea que visibilice a las m\u00e1s de 100 localidades que se vienen expresando en las convocatorias multitudinarias del pa\u00eds desde 2015, desde el movimiento #NiUnaMenos y, luego, #VivasNosQueremos, y el paro con movilizaci\u00f3n del 19 de octubre de 2016.<br \/>\nEntre los principales reclamos figuran temas hist\u00f3ricos de la agenda del movimiento de mujeres y el feminismo del pa\u00eds, como la precarizaci\u00f3n laboral, el fin de los femicidios con medidas y presupuesto acorde, el reconocimiento y la redistribuci\u00f3n de los trabajos dom\u00e9sticos no remunerados, el desmantelamiento de las redes de trata de mujeres y chicas para explotaci\u00f3n sexual, la aprobaci\u00f3n del proyecto de ley por el aborto legal, entre otros, junto a la disputa pol\u00edtica frente a la actual coyuntura que en t\u00e9rminos generales torna palpable la p\u00e9rdida de derechos conquistados.<br \/>\nA su vez, otras demandas se suman desde asambleas espec\u00edficas, entre ellas, terminar con la cultura de la violaci\u00f3n y las pr\u00e1cticas del acoso callejero, garantizar la implementaci\u00f3n de protocolos de aborto no punibles sin obstaculizaciones religiosas, denunciar las pr\u00e1cticas del extractivismo y sus complicidades, terminar con la misoginia y la lesbotransfobia y rechazar medidas xen\u00f3fobas.<br \/>\n<strong>Desde las Asambleas<\/strong><br \/>\nA pesar del calor por momentos sofocante, en la actualidad, unas 50 asambleas se re\u00fanen peri\u00f3dicamente. Siguiendo los trazados habituales que recorren el pa\u00eds \u201ca lo largo y a lo ancho\u201d,\u00a0 se publican fotos, a modo de testimonios, y res\u00famenes de los debates desde Jujuy a Tierra del Fuego, de La Plata hasta Mendoza, o bien, desde l\u00edneas imaginarias que organizan nuevos trazados, por ejemplo, entre Misiones y Neuqu\u00e9n.<br \/>\nEn varios casos, la periodicidad semanal facilita a esta altura ultimar detalles de una convocatoria al paro que se planifica multifocal, con un horario confluyente entre las 12 y las 13h, con modalidades variadas, como la gama inmensa de tareas remuneradas y no, realizadas a diario por millones de mujeres para que el sistema funcione y que es preciso visibilizar. Hay quienes incluso se animan a hablar de la \u2018plusval\u00eda emocional, afectiva y sexual\u2019 generada por las mujeres en los hogares, a beneficio del capitalismo patriarcal. Y tambi\u00e9n de su derecho a cuidarse, adem\u00e1s de tanto cuidar.<br \/>\nDentro del men\u00fa disponible para efectivizar la medida se proponen, entre otras, el cese de las actividades, los cortes de calles por tiempos determinados, las concentraciones en esquinas, ruidazos, banderazos, identificaciones con el color violeta en Latinoam\u00e9rica y asambleas en lugares de trabajo, con el protagonismo exclusivo de las mujeres, quienes ese preciso d\u00eda tienen algo (mucho) que decir.<br \/>\nNo es casual que la primera asamblea se haya realizado hacia fines de enero en Rosario, ciudad\u00a0 sede del 31 Encuentro Nacional de Mujeres que en octubre de 2016 alberg\u00f3 a 70.000 participantes y para lo cual, una comisi\u00f3n organizadora de m\u00e1s de un centenar de mujeres con distintas pertenencias y trayectorias trabaj\u00f3 durante largos meses. Luego, siguieron las reuniones organizativas en CABA, ciudades capitales y otras del conurbano bonaerense, hasta que la multiplicaci\u00f3n de estos encuentros cara a cara, con sus procesos propios y autogestivos, los instituy\u00f3 una vez m\u00e1s como la modalidad predominante dentro de las formas organizativas feministas y del movimiento de mujeres del pa\u00eds, reanimadas por la potencia entusiasta de nuevos grupos activistas y participantes autoconvocadas.<br \/>\n<strong>Y las plataformas digitales\u2026 \u00a1Hasta la tuit\u00f3sfera no paramos!<\/strong><br \/>\nA la par de las redes sociales presenciales, que permiten debates y acuerdos, muy enlazadas se encuentran las relaciones que se traman mediante las plataformas digitales actuales, tanto a nivel local, regional como global. En gran medida, las conexiones internacionales son producto de contactos que se entablan a diario v\u00eda una de las plataformas comerciales m\u00e1s utilizada por amplios sectores del movimiento de mujeres y feminista, Facebook, desde la p\u00e1gina oficial Paro Internacional de Mujeres \/International Women\u2019s Strike \/\uad6d\uc81c \uc5ec\uc131 \ud30c\uc5c5. All\u00ed se publican las principales decisiones acordadas entre representantes de los pa\u00edses integrantes, desde octubre de 2016 a la fecha, en dos idiomas prioritarios: espa\u00f1ol e ingl\u00e9s, y traducciones y materiales gr\u00e1ficos en otros.<br \/>\nA su vez, cada pa\u00eds adherente genera una p\u00e1gina y un evento propios en la misma plataforma comunicacional, para difundir informaci\u00f3n sobre los procesos organizativos y recopilar informaci\u00f3n sobre las demandas particulares de cada lugar, al mismo tiempo que sirve como instancia de interconexi\u00f3n entre los distintos espacios y grupos que organizan las actividades vinculados con el paro en todo el territorio. Mientras tanto, para discusiones generales sigue teniendo vigencia la cl\u00e1sica llamada de videoconferencia de Skype, as\u00ed como infinitas conversaciones de chat y whatsapp para cuestiones m\u00e1s puntuales. De este modo, las pr\u00e1cticas <em>on<\/em> y <em>off line<\/em> se entrecruzan y enriquecen hacia el objetivo de la convocatoria internacional.<br \/>\nPor otro lado, como estrategia para ampliar la visibilidad de la organizaci\u00f3n del evento mundial del paro y considerando que los medios de comunicaci\u00f3n en la actualidad prestan especial atenci\u00f3n a los hechos que resuenan en las redes sociales, el 22 de febrero se convoc\u00f3 a un tuitazo mundial a mujeres de los 40 pa\u00edses que por entonces conformaban la coordinaci\u00f3n internacional. En Argentina, a pesar de que Twitter no es una plataforma tan extendida para las activistas del movimiento de mujeres y feministas, comparada con Facebook, el hashtag principal en espa\u00f1ol, #MujeresEnHuelga, logr\u00f3 posicionarse como tendencia por m\u00e1s de 6 horas, seg\u00fan las mediciones de las empresas especializadas. Apenas pasada la primera hora de la acci\u00f3n pautada, el hashtag, fogoneado desde un mar de tuits de localizaciones geogr\u00e1ficas variadas, escal\u00f3 dentro de las diez primeras tendencias, sin trolls ni cuentas fakes que embarraran la cancha.<br \/>\nEn tal sentido, el hashtag en cuesti\u00f3n oper\u00f3 como articulador de distintos intereses por parte de una comunidad tuitera activa, desde cuentas personales como institucionales, de grupos y articulaciones feministas con considerable cantidad de seguidores, donde se esgrimieron un abanico de razones que movilizan hacia la protesta global (\u201creconocimiento del trabajo dom\u00e9stico y los cuidados\u201d, \u201cefectiva implementaci\u00f3n de la ley de educaci\u00f3n sexual integral\u201d, \u201caborto legal\u201d, \u201cbasta de acoso callejero\u201d, \u201cmedidas efectivas para proteger a las mujeres que denuncian violencia\u201d, \u201cseparaci\u00f3n de la iglesia y el estado\u201d, entre\u00a0 otras), junto a deseos de transformaci\u00f3n de la vida de las mujeres.<br \/>\nMientras contin\u00faan los procesos organizativos de \u00faltimo momento, entrelazando las instancias presenciales cargadas de emociones y ciertas tensiones, con los intercambios ciberespaciales,\u00a0 y se fantasea con generar un hecho pol\u00edtico hist\u00f3rico sin igual en la historia del feminismo local y global, una consigna resuena fuerte en las conversaciones cotidianas entre mujeres: \u201c\u00a1Si nuestras vidas no valen, produzcan sin nosotras!\u201d.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>*Investigadora en g\u00e9nero y tics<\/strong><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nFuente: <a href=\"http:\/\/www.marcha.org.ar\/paro-internacional-de-mujeres-entre-asambleas-y-redes-sociales\/\">Marcha<\/a><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un hecho in\u00e9dito se est\u00e1 gestando en el mundo para este 8 de marzo: mujeres de 44 pa\u00edses(NdR:Ahora 54) realizaremos un paro conjunto para exigir el fin de diferentes tipos de violencias sobre nosotras y\u00a0 medidas concretas para disfrutar vidas dignas. 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