{"id":27225,"date":"2017-03-06T11:31:10","date_gmt":"2017-03-06T14:31:10","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=27225"},"modified":"2017-03-06T11:31:10","modified_gmt":"2017-03-06T14:31:10","slug":"las-personas-trans-no-tienen-un-problema-es-la-sociedad-la-que-sufre-transfobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/las-personas-trans-no-tienen-un-problema-es-la-sociedad-la-que-sufre-transfobia\/","title":{"rendered":""Las personas 'trans' no tienen un problema, es la sociedad la que sufre 'transfobia'""},"content":{"rendered":"

Lucas Platero present\u00f3 su libro ‘Transexualidades’ como \u201cun camino abierto para el di\u00e1logo alrededor de cambios que podemos hacer en nuestra sociedad para que todos y todas podamos participar en igualdad de condiciones\u201d.
\nA su juicio, el tema de la infancia y de la juventud ‘trans’ es un tema urgente, \u201cy es urgente porque la gente lo pasa mal, no porque las personas est\u00e9n enfermas, sino porque el impacto de la sociedad en la transfobia hace mella en las personas\u201d.
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\"Ilustraci\u00f3n
Ilustraci\u00f3n hecha por Isa V\u00e1zquez, que aparece en el libro Trans*exualidades de Lucas Platero.<\/figcaption><\/figure>
\nPor Paola Fern\u00e1ndez<\/p>\n

Lucas Platero, de nacimiento Raquel, es soci\u00f3logo y especialista en cuestiones de g\u00e9nero. Da clases en diversos programas universitarios de su \u00e1rea as\u00ed como en ciclos formativos de intervenci\u00f3n sociocomunitaria. Trabaja con el concepto trans*, escrito as\u00ed con asterisco, con la idea de \u201csalirse de que esto es un problema individual, que s\u00f3lo les pasa a unas personas muy raras y ponernos m\u00e1s en el plano de que hay un mont\u00f3n de personas que no quieren y no pueden encajar en las normas de g\u00e9nero porque son demasiado estrechas y binarias\u201d. Esta semana ha presentado en Donostia su libro Trans*exualidades, el cual lo plantea como una propuesta a un p\u00fablico plural. Lo que propone es \u201cdesmentir la idea de que las personas trans* tienen un problema y visualizar que es la sociedad la que tiene un problema, que es la transfobia\u201d. En ese sentido, plantea la posibilidad de alianza con las diferentes personas que pueden estar en ese lugar subalterno, para que puedan tener \u201cun lugar estrat\u00e9gico de cara a luchar por los derechos\u201d.<\/p>\n

En la presentaci\u00f3n del libro apuntas que est\u00e1 dirigido a profesionales de diferentes \u00e1mbitos de la sociedad. En el caso de la educaci\u00f3n \u00bfcrees que hay un vac\u00edo?<\/strong><\/p>\n

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<\/div>\n<\/section>\n

Clar\u00edsimamente. Yo creo que el error no es que no sea tratado, sino que se toca mal. Surge en modo de chiste o en modo de injuria, o a modo de algo de lo que re\u00edrse. Por ejemplo, hace poco vino a mi clase la polic\u00eda local a dar una charla sobre Educaci\u00f3n Vial, y apareci\u00f3 este comentario, \u201ca ver si por la noche vas a salir, vas a beber mucho y terminas ligando con una chica muy guapa que cuando vayas a casa en realidad es un hombre\u201d. Cuando la gente piensa que hace falta hacer una educaci\u00f3n especial de algo, es porque hay algo que no estamos haciendo bien. En la vida cotidiana ense\u00f1amos de todo, matem\u00e1ticas, \u00e9tica, relaciones sociales\u2026 y eso lo hacemos todo el tiempo sin que haga falta una clase espec\u00edfica. Los estereotipos y las ideas m\u00e1s fijas, a veces tambi\u00e9n err\u00f3neas, de lo que se supone que tiene que ser un hombre y una mujer las ense\u00f1amos todo el tiempo. No ense\u00f1amos sobre transexualidad, pero ense\u00f1amos sobre esa rigidez, esa necesidad de situar a las personas dentro de un \u00e1mbito de lo inteligible. Lo que nos parece que es y c\u00f3mo debe de ser un hombre, y lo que nos parece que es y c\u00f3mo debe de ser una mujer. Lo que creo es que la escuela tiene una obligaci\u00f3n visionaria de cara a proyectar el modelo de sociedad que tiene. S\u00ed que es verdad que la escuela tiene una tendencia a ser conservadora y por eso las personas que formamos parte de ella tenemos que ponernos al d\u00eda con lo que la escuela tiene que hacer. Cuando la gente dice \u201ces que es nuevo el tema este de las nuevas familias\u201d, no es verdad, la gente trans*, las diferentes formas de familia ya est\u00e1n en la escuela.<\/p>\n

Tambi\u00e9n mencionas la importancia de los medios de comunicaci\u00f3n en la visualizaci\u00f3n de las personas trans* \u00bfqu\u00e9 papel juegan en este sentido?<\/strong><\/p>\n

A la escuela y a los medios de comunicaci\u00f3n se nos pide mucho. En el sentido de que tenemos como una obligaci\u00f3n moral de hacerlo lo mejor posible. Hay que pensar como representamos o como hablamos de las personas, eliminando los estereotipos. As\u00ed cuando se habla de una persona transexual, resulta que lo que m\u00e1s le define es que es trans* y no el hecho de todas las otras cosas que forman parte de su vida. Y yo creo que estas representaciones estereotipadas son muy parecidas con las personas con discapacidad, las personas LGTB, las mujeres\u2026 como que esa identidad no te deja ver quien realmente es esa persona. Yo s\u00ed que echo de menos personas m\u00e1s comprometidas con un periodismo cr\u00edtico, m\u00e1s personas comprometidas con una escuela cr\u00edtica, que no significa que estemos criticando a los dem\u00e1s, sino una manera de ser profesionales autoreflexivos, que te cuestiones, que intentes mejorar, que est\u00e9s siempre en el di\u00e1logo con los otros.<\/p>\n

\u00bfCrees que durante los \u00faltimos a\u00f1os, la percepci\u00f3n de las personas trans* en la sociedad ha mejorado?<\/strong><\/p>\n

Yo creo que s\u00ed. Los movimientos sociales han jugado un papel importante a la hora de llevar al debate p\u00fablico cuestiones que a la gente que le incomoda y que piensan que deber\u00edan de estar en el \u00e1mbito privado. Para hacer ver que no son problemas de personas particulares, sino que son problemas de la sociedad, en la medida en la que cuestionan normas sociales dominantes. Y el binarismo es un problema, porque la mayor parte de las personas no cabe dentro de esas normas tan estrictas. Es sexismo es un problema. La transfobia es un problema y eso que en este sentido hay una peque\u00f1a masa cr\u00edtica que est\u00e1 consiguiendo cambios importantes. Como son por ejemplo, generar una noci\u00f3n cr\u00edtica sobre el diagn\u00f3stico. Es decir, ahora mismo hay mucha gente que est\u00e1 diciendo \u201cla transexualidad no es una patolog\u00eda, sino que forma parte de la diversidad de los seres humanos\u201d. Y esa idea proviene de los movimientos sociales y personas concretas, que es una idea muy sensata, pero est\u00e1 contagiando a muchas personas, y ha llegado a los profesionales, que son ellos quienes est\u00e1n pensando \u201ces que es verdad\u201d. Adem\u00e1s, si la transexualidad no fuera una patolog\u00eda, de pronto el registro civil, la psiquiatr\u00eda, la endocrinolog\u00eda ya no ser\u00eda tan importante. En la medida en que no estar\u00edan los guardianes, ni quien es la persona que se merece y puede cambiar o modificar su cuerpo, o cambiar legalmente sus papeles, para lo cual tambi\u00e9n habr\u00eda que pensar tambi\u00e9n c\u00f3mo funciona el poder.<\/p>\n

En el \u00e1mbito pol\u00edtico y legal \u00bfveis que existe un muro que no deja avanzar?<\/strong><\/p>\n

Yo creo que se han conseguido cosas, lo que no invalida el hecho de decir que no son suficientes. Es decir, que la gente pueda cambiar de nombre y de sexo en los documentos de es muy importante, porque te hace funcionar en la vida cotidiana. Pero ojo, la vigilancia que hay sobre quien puede hacerlo, y el hecho de que la persona que vigila tiene unas ideas tan conservadoras, al final se convierte en un problema. En la vida cotidiana la gente no se relaciona s\u00f3lo contigo a trav\u00e9s de tu DNI, y la transfobia tiene que ver con el castigo a los cr\u00edmenes, con lo que t\u00fa puedes hacer, pero tiene que ver con algo mucho m\u00e1s importante que son los cambios sociales en la vida cotidiana. En ese sentido, el acoso escolar, la inserci\u00f3n laboral, la participaci\u00f3n social\u2026 no se encuentran solamente es el marco de las leyes. Todav\u00eda hay muchas cosas que hay que hacer. El tema de la infancia y de la juventud trans* es un tema urgente. La inserci\u00f3n laboral de las mujeres trans* tambi\u00e9n. Y digo urgente porque la gente lo pasa mal. La gente tiene sentimientos negativos hacia s\u00ed mismos, por lo que la sociedad te dice. No porque las personas trans* est\u00e9n enfermas, sino porque el impacto de la sociedad en la transfobia hace mella en las personas. Hay gente en casa que no quiere salir a la calle, que tienen dificultades para encontrar un empleo, hay j\u00f3venes que tienen sentimientos de suicidio, entonces nos va la vida en ello, no es una cuesti\u00f3n secundaria o marginal.<\/p>\n

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\n
\"Portada<\/div>
Portada del libro Trans*exualidades de Lucas Platero.
\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

\u00bfQu\u00e9 soluciones planteas en el libro para superar esa transfobia?<\/strong><\/p>\n

Hablo de que probablemente para que no exista la transfobia hay que hacer cambios a nivel social. Yo lo que propongo es una serie de acciones que parten de la idea del desarrollo comunitario. De qu\u00e9 pueden hacer los entornos inmediatos para mejorar la calidad de vida de las personas trans*. Y en ese sentido, hablo de factores de salud y factores de protecci\u00f3n para la gente m\u00e1s joven. Es decir, que para alguien joven probablemente va a ser muy importante tener la posibilidad de conectar con otras personas, tener personas adultas que pueden ser t\u00fa familia u otras, porque la familia igual est\u00e1 muy estresada pensando si es culpa suya. Hablo de la importancia de conocer a personas trans* adultas que ejerzan de modelo, hablo de que el profesorado y la escuela est\u00e9n apoyando los derechos y la capacidad de expresarse libremente las personas trans*. En fin, que para ese \u00e1mbito y para la gente joven hay cinco cosas que yo he diagnosticado como factores de salud que me parecen importantes. El libro se plantea como un camino abierto para el di\u00e1logo alrededor de cambios que podemos hacer en nuestra sociedad para que todos y todas podamos participar en igualdad de condiciones. Por lo menos mejorar la calidad de vida de las personas trans*. La segunda parte del libro son todo actividades que se pueden hacer en grupo a la hora de abordar ideas err\u00f3neas, abordar la adquisici\u00f3n de conocimientos, abordar tambi\u00e9n el desarrollo de habilidades para enfrentarse a la transfobia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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