{"id":26340,"date":"2017-01-17T11:53:44","date_gmt":"2017-01-17T14:53:44","guid":{"rendered":"http:\/\/diariofemenino.com.ar\/v2\/?p=26340"},"modified":"2021-09-11T10:06:20","modified_gmt":"2021-09-11T13:06:20","slug":"las-docentes-no-somos-santas-ni-virgenes-ni-segundas-madres-de-nadie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/las-docentes-no-somos-santas-ni-virgenes-ni-segundas-madres-de-nadie\/","title":{"rendered":"Las docentes no somos santas, ni v\u00edrgenes, ni segundas madres de nadie"},"content":{"rendered":"<p>Las docentes no somos santas&#8230;<\/p>\n<figure id=\"attachment_60811\" aria-describedby=\"caption-attachment-60811\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-60811\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/06-07-Nerea-Aresti-Foto-PEDRO-PANDOLFO-1.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"533\" srcset=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/06-07-Nerea-Aresti-Foto-PEDRO-PANDOLFO-1.jpg 800w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/06-07-Nerea-Aresti-Foto-PEDRO-PANDOLFO-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/06-07-Nerea-Aresti-Foto-PEDRO-PANDOLFO-1-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-60811\" class=\"wp-caption-text\">NEREA ARESTI, investigadora, <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/category\/articulos\/\">docente<\/a> espa\u00f1ola del Pa\u00eds Vasco, que participa de un seminario en la<a href=\"https:\/\/cienciassociales.edu.uy\/\"> Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la Rep\u00fablica.<\/a>\u00a026 de noviembre de 2016\u00a0Montevideo &#8211; Uruguay<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por <a href=\"https:\/\/twitter.com\/mariaaagm\">Mar\u00eda Guerrero Men\u00e9ndez<\/a><\/p>\n<p>Hacia 1923 en la provincia de Buenos Aires para ser \u201cse\u00f1orita\u201d (l\u00e9ase docente) deb\u00edan cumplirse los siguientes requisitos que impon\u00eda el Consejo Nacional de Educaci\u00f3n (1):<\/p>\n<ol>\n<li><em>No casarse. Este contrato quedara autom\u00e1ticamente anulado y sin efecto si la maestra se casa.<\/em><\/li>\n<li><em>No andar en compa\u00f1\u00eda de hombres.<\/em><\/li>\n<li><em>Estar en su casa entre las ocho de la tarde y las seis de la ma\u00f1ana, a menos que sea para atender una funci\u00f3n escolar.<\/em><\/li>\n<li><em>No pasearse por las helader\u00edas del centro de la ciudad<\/em><\/li>\n<li><em>No abandonar la ciudad bajo ning\u00fan concepto sin el permiso del presidente del Consejo de Delegados.<\/em><\/li>\n<li><em>No fumar cigarrillos. Este contrato quedara autom\u00e1ticamente anulado y sin efecto si se encontrara a la maestra fumando.<\/em><\/li>\n<li><em>No beber cerveza, vino ni otras bebidas espirituosas. Este contrato quedara autom\u00e1ticamente anulado y sin efecto si se encontrara a la maestra bebiendo.<\/em><\/li>\n<li><em>No viajar en ning\u00fan coche o autom\u00f3vil con ning\u00fan hombre excepto su hermano o su padre.<\/em><\/li>\n<li><em>No vestir ropas de colores brillantes.<\/em><\/li>\n<li><em>No te\u00f1irse el pelo.<\/em><\/li>\n<li><em>Usar al menos dos enaguas.<\/em><\/li>\n<li><em>No usar vestidos que queden a m\u00e1s de cinco cent\u00edmetros por encima de los tobillos.<\/em><\/li>\n<li><em>No usar polvos faciales, no maquillarse ni pintarse los labios.<\/em><\/li>\n<li><em>Mantener limpia el aula:<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li><em>Barrer el suelo del aula al menos una vez al d\u00eda.<\/em><\/li>\n<li><em>\u00a0Fregar el suelo del aula al menos una vez por semana con agua cliente y jab\u00f3n.<\/em><\/li>\n<li><em>\u00a0Encender el fuego a las siete, de modo que la habitaci\u00f3n est\u00e9 caliente a las ocho cuando lleguen los ni\u00f1os.<\/em><\/li>\n<li><em>Limpiar la pizarra una vez al d\u00eda.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>A partir de la lectura de estos puntos, queda en evidencia que en el siglo pasado no se separaba la vida privada y personal del rol docente. Conviv\u00edan las tareas dom\u00e9sticas con las pedag\u00f3gicas. Esta idea se encuentra estrechamente relacionada con los estereotipos de g\u00e9nero, en virtud de los cuales se asocia a la mujer con la sensibilidad, delicadeza, contenci\u00f3n, flexibilidad, tolerancia; en contraposici\u00f3n con los masculinos tales como firmeza, objetividad, inteligencia, astucia, fortaleza, determinaci\u00f3n. Concluyo entonces que se ha entendido a las educadoras como nanas de elite o segundas madres.<\/p>\n<p>Sobre este punto, Simone de Beauvoir en <em>\u201cEl segundo sexo\u201d <\/em>se\u00f1ala: <em>\u201cTampoco hay ah\u00ed ning\u00fan \u201cinstinto maternal\u201d innato y misterioso. La ni\u00f1a comprueba que el cuidado de los hijos corresponde a la madre, y as\u00ed se lo ense\u00f1an; los relatos o\u00eddos, los libros le\u00eddos, toda su peque\u00f1a existencia, se lo confirma; se la estimula a extasiarse ante aquellas riquezas futuras, le dan mu\u00f1ecas para que ya adopte un aspecto tangible. Su \u201cvocaci\u00f3n\u201d le es dictada imperiosamente\u201d.<\/em><br \/>\nEste \u201cinstinto maternal\u201d no es biol\u00f3gico ni natural, por el contrario, es una construcci\u00f3n cultural que tiene como fin mantener el control social de las mujeres y as\u00ed circunscribirlas al rol de \u201ccuidadoras\u201d.<\/p>\n<p>Esta noci\u00f3n de la docencia como segunda madre o figura dedicada con inmensa vocaci\u00f3n a la gu\u00eda emocional e intelectual de lxs ni\u00f1xs, ha sido una traba muy grande para el reconocimiento del trabajo de las maestras como profesionales (entre las que me incluyo). Quiz\u00e1s hasta un poco m\u00e1s nos ha afectado a quienes nos compete la educaci\u00f3n de los niveles iniciales: Maternal (materno-paternal) e Infantes. A\u00fan hoy discutimos si tienen o no validez pedag\u00f3gica estos niveles.<\/p>\n<p>Hace no muchos a\u00f1os se entend\u00eda al Jard\u00edn maternal como una \u201cguarder\u00eda\u201d, un mero dep\u00f3sito de ni\u00f1xs que deb\u00edan permanecer determinada cantidad de horas hasta que el adulto responsable terminase su jornada laboral, o tambi\u00e9n la sala de 5 a\u00f1os, lo que se llamaba \u201cpre-escolar\u201d \u00bfPor qu\u00e9 pre-escolar si el\/la ni\u00f1x se encuentra institucionalizadx? \u00bfAcaso el nivel inicial no cuenta como nivel educativo?<\/p>\n<p>Asimismo de los puntos descriptos, podemos visibilizar la fuerte influencia paternalista en cuanto al rol que deb\u00eda desempe\u00f1ar la mujer que ejerciera la tarea docente. Siguiendo esta l\u00ednea se justificaba el precario salario argumentando que era \u201cun complemento\u201d a la remuneraci\u00f3n del padre o marido, quienes eran los encargados \u2013 seg\u00fan correspondiese \u2013 de sostener econ\u00f3micamente a la familia.\u00a0En la modernidad los salarios que se perciben en un hogar han cambiado, cada vez se registran m\u00e1s hogares mono-parentales los cuales viven de un solo salario, siendo \u00e9ste el pilar de la econom\u00eda familiar. Es decir, con un salario considerado como \u201ccomplementario\u201d no pueden solventar sus necesidades b\u00e1sicas.<br \/>\nSin embargo, la feminizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n no fue algo natural, sino m\u00e1s bien una decisi\u00f3n pol\u00edtica. La idea era \u201cabaratar costos\u201d \u00a0y lo dijo el mismo Sarmiento luego de crear instituciones para la formaci\u00f3n docente<em>: \u201cLa educaci\u00f3n p\u00fablica ser\u00e1 menos costosa con ayuda de las mujeres\u201d<\/em>. Lo que Sarmiento denomin\u00f3 \u201cayuda\u201d yo lo denomino trabajo mal pago. De todas formas para algunas mujeres, la posibilidad de acceder a una de estas instituciones educativas significaba salir del hogar aunque sea por algunas horas, y este acto formaba parte de una experiencia de liberaci\u00f3n femenina.<\/p>\n<p>La docencia hist\u00f3ricamente fue y es una tarea muy feminizada. En 1909 en las Escuelas Normales del pa\u00eds hab\u00eda inscriptas 4.189 estudiantes mujeres y s\u00f3lo 885 estudiantes varones. No obstante, estos n\u00fameros cambian cuando se trata de puestos jer\u00e1rquicos: se observaba un desproporcionado y elevado n\u00famero de varones en puestos de direcci\u00f3n y supervisi\u00f3n, y un gran n\u00famero mujeres maestras (de menor jerarqu\u00eda y en consecuencia menor salario). <strong>Antes de 1930 ni una sola mujer hab\u00eda sido nombrada en el cargo de supervisora de distrito.<\/strong><br \/>\nNo resulta llamativo entonces que durante el per\u00edodo comprendido entre 1856 a la fecha, <strong>s\u00f3lo dos mujeres<\/strong> hayan ocupado el cargo de<strong> Ministra de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n<\/strong>, a saber: Decibe, Susana Beatriz (Abril de 1996 a mayo de 1999 Presidente: Carlos Sa\u00fal Menem) y Giannettasio, Graciela Mar\u00eda (7 de enero de 2002 al 25 mayo de 2003. Presidente: Eduardo Alberto Duhalde).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-60812\" src=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/descarga-7.jpg\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"240\" \/>Ninguna cualidad es inherente a ning\u00fan g\u00e9nero. Existe un sinn\u00famero de ejemplos de mujeres que pueden ser tan sensibles como objetivas, tan flexibles como r\u00edgidas, tan delicadas como fuertes dependiendo del contexto.<br \/>\nEn la actualidad es notorio que por m\u00e1s formaci\u00f3n acad\u00e9mica que adquiera una mujer, le es casi imposible acceder a espacios de poder y de toma de decisiones, a\u00fan acreditando vasta aptitud para el cargo. Una posibilidad para resolver esta inequidad, ser\u00eda consensuar un cupo tanto a nivel ministerial, provincial como distrital, para finalmente romper con el techo de cristal.<br \/>\nEs urgente que nos quiten esa parad\u00f3jica carga de \u201cse\u00f1orita virgen pero madre\u201d. Debemos ser reconocidas como profesionales con un salario real y acorde al aporte cultural que brindamos a la sociedad desde nuestra labor.<\/p>\n<p><strong><em><u>Referencias<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>(1) Fuente: \u2018La Revista del Consejo Nacional de la Mujer\u2019 A\u00f1o 4, Nro. 12. marzo 1999. Buenos Aires<\/li>\n<li>Sarmiento, 1858, citado en A. Birgin, 1999: 41<\/li>\n<li>Simone de Beauvoir \u201cEl segundo sexo\u201d s\u00e9ptima edici\u00f3n de bolsillo 2013 (P\u00e1g. 222)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/www.me.gov.ar\/nomina_ministros.html\">http:\/\/www.me.gov.ar\/nomina_ministros.html<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/category\/de-esi-si-se-habla\/\">Mar\u00eda in\u00e9s Alvarado<\/a> v\u00eda <a href=\"https:\/\/economiafeminita.com\/\">Econom\u00eda\u00a0Femini(s)ta<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las docentes no somos santas&#8230; Por Mar\u00eda Guerrero Men\u00e9ndez Hacia 1923 en la provincia de Buenos Aires para ser \u201cse\u00f1orita\u201d (l\u00e9ase docente) deb\u00edan cumplirse los siguientes requisitos que impon\u00eda el Consejo Nacional de Educaci\u00f3n (1): No casarse. Este contrato quedara autom\u00e1ticamente anulado y sin efecto si la maestra se casa. 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