{"id":21926,"date":"2016-03-02T10:40:33","date_gmt":"2016-03-02T13:40:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diariofemenino.com.ar\/?p=21926"},"modified":"2016-03-02T10:40:33","modified_gmt":"2016-03-02T13:40:33","slug":"la-cosificacion-de-la-mujer-como-politica-de-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/la-cosificacion-de-la-mujer-como-politica-de-estado\/","title":{"rendered":"La cosificaci\u00f3n de la mujer como Pol\u00edtica de Estado"},"content":{"rendered":"

Por Silvina Lo Re<\/strong><\/span>[1]<\/span><\/a><\/span>
\n

\"La<\/a>
La cosificaci\u00f3n de la mujer como Pol\u00edtica de Estado<\/figcaption><\/figure>
\nComo dir\u00eda una querida amiga y docente con su habitual sentido del sarcasmo que denota su brillante inteligencia: \u201cM\u00e1tenlas. Sin pudor, ni remordimientos. Simple y sencillo\u201d.<\/span>
\nHoy mientras tomaba mates con otra amiga y pens\u00e1bamos en terminar nuestra ponencia sobre pol\u00edticas que articulen g\u00c9nero, educaci\u00f3n y trabajo (empleo), se nos corto el aliento al recibir esta \u201cinvitaci\u00f3n a festejar \u201ccomo dice el anuncio que ven como imagen, donde nuestro Municipio promociona las actividades que se llevan a cabo en el d\u00eda de la mujer.<\/span>
\nY uno se pregunta luego porque aparecemos en bolsas de basura, porque los conflictos de violencia en el \u00e1mbito familiar, porque mueren dos mochileras que salen de vacaciones ??<\/span>
\nNos matan desde lo simb\u00f3lico, nos matan cuando nos cosifican, nos matan cuando nos acosan y nos matan cuando el Estado piensa la pol\u00edtica p\u00fablica cosificando a las mujeres.<\/span>
\nNos quieren maquilladas y bien vestidas, con hijos de todas las edades , nos quieren en casa y cocinando y como buenas putas en la cama para nuestros maridos. Nos quieren castas , nos quieren brutas , nos quieren fuera de los espacios de estudio y de las universidades , nos quieren para mostrarnos como trofeos , nos quieren fuera de los \u00e1mbitos de ejercicio del poder, nos quieren muertas simb\u00f3lica y psicol\u00f3gica y f\u00edsicamente . Y si nos quieren as\u00ed NO NOS QUIEREN. NOS QUIEREN EN BOLSAS PARA LLEVAR.<\/span>
\nLas relaciones humanas y las sexuales m\u00e1s precisamente fueron constituidas hist\u00f3ricamente bajo la preponderancia de lo masculino, revel\u00e1ndose una cultura donde subyace bajo cada pr\u00e1ctica la ideolog\u00eda con criterio androc\u00e9ntrico.<\/span>
\nDesde esta perspectiva \u201csexista\u201d se le otorgo a la subjetividad femenina, cualidades ligadas a la pasividad, el sometimiento, la tolerancia y la debilidad, tornando a las mujeres altamente vulnerables en situaciones cr\u00edticas \u00a0y \/o de conflicto.<\/span>
\nAs\u00ed lo muestra la solicitada que invita a \u201cfestejar la muerte\u201d, as\u00ed nos dice el taller promocionado que \u201cSino reclamas, no reclames\u201d .<\/span>
\nTe lo traduzco : si te pega y no dec\u00eds nada, jodete . Si te mato es porque no gritaste fuerte.<\/span>
\nAs\u00ed podr\u00edamos afirmar que: <\/span>\u2026\u201cser mujer fue y continua siendo un factor de riesgo. Ofician como actitudes predisponentes a la manifestaci\u00f3n de fen\u00f3menos violentos, la r\u00edgida adhesi\u00f3n a ideas impregnadas de l\u00f3gicas autoritarias y a estereotipos de g\u00e9nero de ellos derivados\u201d\u2026<\/span>[2]<\/b><\/span><\/a><\/span>. <\/i><\/b>
\nLas representaciones sociales en torno a la mujer han legitimado y naturalizado la violencia en sentido amplio y la sexual en particular, tanto como han generado el ocultamiento y silenciamiento de las pr\u00e1cticas abusivas y opresivas a las que fueron sometidas a lo largo de todos los tiempos. Esta opresi\u00f3n se llevo a cabo aisl\u00e1ndolas de los \u00e1mbitos del saber<\/span>, del poder<\/span> y hasta del placer<\/span> mismo. Excluidas de los \u00e1mbitos de lo p\u00fablico, de los espacios de producci\u00f3n, del conocimiento y de los espacios de decisi\u00f3n pol\u00edtica, todos ellos tradicionales \u00e1mbitos de ejercicio de dominaci\u00f3n Masculina.<\/span>
\nDe este modo en el imaginario social se cristalizo y cristaliza, con propuestas como las que aqu\u00ed se denuncian, una imagen de lo femenino circunscripta al mundo privado, destinadas a servir, obedecer, cuidar , todo ello en relaci\u00f3n a otro, o mejor dicho, para los otros. Practicas y discursos fueron estrat\u00e9gicamente organizados para mostrarnos que las mujeres no son due\u00f1as de si mismas ni en lo m\u00e1s intimo de su ser, ni siquiera en cuanto a la capacidad de hacerse cargo de sus deseos sexuales. Siempre ser\u00e1n objeto y no sujeto de deseo. <\/span><\/span>
\nDesde una perspectiva compatible a la planteada E. Giberti trazam la necesidad de analizar el car\u00e1cter simb\u00f3lico que revisten algunos sistemas familiares. La expresi\u00f3n de violencia simb\u00f3lica fue ampliamente difundida por Bourdieu y Passeron; haciendo referencia a: \u2026\u201d la capacidad de imponer como si fueran leg\u00edtimos y representativos de la realidad significados introducidos mediante signos propuestos por la educaci\u00f3n. Los signos adquieren categor\u00eda de s\u00edmbolos al ser valorizados de determinada manera\u2026\u201d <\/i><\/b><\/span>[3]<\/span><\/a><\/span>
\n\u00bfY luego volvemos a preguntarnos porque nos matan y terminamos en bolsas de basura?<\/span>
\nQuedan todas invitadas a los tallercitos de c\u00f3mo ser buena mujer, madre , argentina y sobre todo sabiendo maquillarse . Ese lo dan el d\u00eda 4 de marzo.<\/span>
\nEL 8 DE MARZO SE CONMEMORA UN D\u00cdA DE LUCHA HIST\u00d3RICO , NO SE FESTEJA EL D\u00cdA DE LA DOMINACI\u00d3N PATRIARCAL .<\/span>
\n\u00abLa ignorancia de su misma historia de luchas y logros ha sido una de las principales formas de mantener a las mujeres subordinadas\u00bb.<\/span> (Gerda Lerner, ‘La construcci\u00f3n del patriarcado<\/span>‘<\/a>, 1986).<\/span>
\n 
\n 
\n <\/p>\n

<\/p>\n
\n
\n[1]<\/span><\/a><\/span> Licenciada en Trabajo Social<\/span>\n<\/div>\n
\n[2]<\/span><\/a><\/span> Giberti E., E. Fern\u00e1ndez. A. M., \u201cLa mujer y la violencia invisible\u201d. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. A\u00f1o 1989. P\u00e1g. 17<\/span>\n<\/div>\n
\n[3]<\/span><\/a> <\/span>Fontana B., Op. Cit. 2004. P\u00e1g., 23.<\/span>
\nFontana B., \u201cDe verg\u00fcenzas y secretos.\u201d Editorial Espacio. Buenos Aires. A\u00f1o 2004. P\u00e1g. 16.<\/span>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Silvina Lo Re[1] Como dir\u00eda una querida amiga y docente con su habitual sentido del sarcasmo que denota su brillante inteligencia: \u201cM\u00e1tenlas. Sin pudor, ni remordimientos. Simple y sencillo\u201d. 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