{"id":16742,"date":"2015-02-09T19:49:34","date_gmt":"2015-02-09T22:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diariofemenino.com.ar\/?p=16742"},"modified":"2015-02-09T19:49:34","modified_gmt":"2015-02-09T22:49:34","slug":"parejas-y-violencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariofemenino.com.ar\/df\/parejas-y-violencias\/","title":{"rendered":"Parejas y violencias"},"content":{"rendered":"<p>Por\u00a0<strong>Eva Giberti<\/strong><\/p>\n<div id=\"cuerpo\">\n<figure id=\"attachment_16743\" aria-describedby=\"caption-attachment-16743\" style=\"width: 400px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.diariofemenino.com.ar\/wp-content\/uploads\/pareja.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-16743 \" alt=\"Parejas y violencias\" src=\"http:\/\/www.diariofemenino.com.ar\/wp-content\/uploads\/pareja.jpg\" width=\"400\" height=\"292\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-16743\" class=\"wp-caption-text\">Parejas y violencias<\/figcaption><\/figure><br \/>\nLas consultas por diferencias entre los miembros de las parejas ten\u00edan, hace a\u00f1os, coincidencias notables. O bien quer\u00edan separarse y antes de hacerlo se prestaban a una terapia de pareja; o bien tem\u00edan separarse y se trataba de encontrar un camino juntos para salvar diferencias muy sensibles entre sus miembros. Con mayores y menores matices \u00e9stos eran los comunes denominadores que se encontraban. Hace algunos a\u00f1os apareci\u00f3 un fen\u00f3meno particular. Durante la consulta cualquiera de ellos introduce una expresi\u00f3n absolutamente nueva: ella puede acusarlo a \u00e9l por ejercer \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d o bien \u00e9l puede enfurecerse desde el comienzo del di\u00e1logo porque es acusado por \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d. \u201c\u00a1Yo jam\u00e1s le he puesto un dedo encima, jam\u00e1s la he empujado ni he sido violento!\u201d<br \/>\nLa respuesta llega muy r\u00e1pido: \u201cS\u00ed, pero me escond\u00e9s el dinero que gan\u00e1s, nunca s\u00e9 cu\u00e1nto est\u00e1s cobrando, cu\u00e1nta plata recib\u00eds por mes y siempre me dec\u00eds que gasto demasiado y que no te alcanza y yo no te creo&#8230;\u201d<br \/>\nLa intervenci\u00f3n masculina no tarda en surgir: \u201cPero qu\u00e9 tiene que ver con la violencia&#8230; La violencia es de ella porque me hace la vida imposible con sus reclamos&#8230;\u201d<br \/>\nY ella no tarda en retrucar: \u201cPorque me quit\u00e1s mis posibilidades de tener cosas que preciso comprar, porque estoy estudiando y necesito libros&#8230;\u201d<br \/>\nEl di\u00e1logo puede continuar interminablemente si no se disciernen los equ\u00edvocos entre los antagonistas.<br \/>\nEn primer lugar, el fen\u00f3meno cultural es notable: el modo en que se populariz\u00f3 una expresi\u00f3n \u2013\u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d\u2013, a punto de haberse impuesto como una expresi\u00f3n nacional ajena a su significado real, advierte acerca del \u00e9xito de determinadas expresiones que impregnan la escucha y se instalan con fuerza sem\u00e1ntica. En segundo lugar, el g\u00e9nero se reparte entre hombres, mujeres y personas trans, de manera que hay violencias entre hombres, entre mujeres, entre personas trans y violencias alternadas entre unos y otras.<br \/>\nEl g\u00e9nero es el plano abarcativo que se malinterpreta para no reconocer que estamos hablando de violencia contra la mujer, que excede los golpes para cubrir el \u00e1mbito de la ley 26.485 que desborda los golpes para introducirse en la violencia obst\u00e9trica, econ\u00f3mica, simb\u00f3lica y otras formas de ataque a las mujeres.<br \/>\nYa sabemos que el lenguaje es tramposo y patriarcal, de manera que existe una profunda resistencia para hablar de violencia contra las mujeres. El punto de inflexi\u00f3n se establece cuando los varones se enfurecen por ser acusados de ejercer violencia \u201csi no golpeo, si no pego, luego no soy violento&#8230;\u201d<br \/>\nEste malentendido aparece en las consultas con una frecuencia muy interesante desde la perspectiva de las intervenciones con parejas porque el desentendimiento se enfatiza a partir de la \u00edndole de acusaciones que se intercambian. La expresi\u00f3n \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d se transform\u00f3 en un obst\u00e1culo epistemol\u00f3gico para enturbiar los desentendimientos entre dos personas que tienen motivos serios para diferenciarse y aun para atacarse, y la discusi\u00f3n se desplaza sobre la expresi\u00f3n \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d.<br \/>\nEs muy poco probable que un hombre se asuma como violento si se niega a compartir sus ingresos con su compa\u00f1era. En d\u00e9cadas anteriores ella me hubiera dicho: \u201cEs avaro, es amarrete, yo s\u00e9 que gana bien y me limita aquello que deber\u00eda darme&#8230;\u201d Ahora introduce la versi\u00f3n que menciona la violencia de g\u00e9nero e irrumpe con una acusaci\u00f3n que paraliza al var\u00f3n, quien se siente injustamente interpelado. Porque no conoce la ley.<br \/>\nSi han decidido separarse y eligieron utilizar el mismo abogado para ahorrarse tr\u00e1mites y porque hay acuerdos de base para un divorcio pac\u00edfico, es frecuente que la terapeuta, por pedido de las partes, hable con ese abogado. Tambi\u00e9n all\u00ed se encuentra con el desconocimiento de lo que significa violencia de g\u00e9nero en una pareja donde hay dos g\u00e9neros en juego pero resulta complejo referirse a violencia hacia las mujeres.<br \/>\nLa expresi\u00f3n \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d, una simplificaci\u00f3n de las diversas formas de violencia que se ejerce contra las mujeres, irrumpe en las crisis matrimoniales como un argumento nuevo en cuanto a su aplicaci\u00f3n dom\u00e9stica y su sola menci\u00f3n en una entrevista para una terapia de pareja o en una consulta deriva en una encendida pol\u00e9mica propia del malentendido que contin\u00faa corriendo en los laberintos conyugales.<br \/>\nEs suficiente con que la mujer la mencione para que se produzca la cerrada oposici\u00f3n por parte del var\u00f3n, que insiste en no ser un sujeto violento, asociando violencia con golpes o ataques f\u00edsicos. En cambio, logra aceptarlo si la mujer intercala la expresi\u00f3n: \u201cMe insulta permanentemente\u201d, como un ejercicio aceptado por el var\u00f3n con un argumento que deriva de una cotidianidad habitual: \u201cBueno, pero son las peleas en la pareja&#8230; Yo no hago m\u00e1s que decirle las cosas que normalmente se dicen cuando uno se enoja, o se enfurece&#8230; pero no me va a decir que eso es violencia de g\u00e9nero, no me va a denunciar por dos o tres palabrotas que son cosas de todos los d\u00edas&#8230; tampoco hay que exagerar, no es motivo para una separaci\u00f3n\u201d. S\u00ed, pero es motivo para sostener la acusaci\u00f3n de violencia contra la mujer.<br \/>\nEl dato significativo que parecer\u00eda interesante subrayar es la novedad sem\u00e1ntica que lleva a\u00f1os inserta en el pa\u00eds, mediante la cual, en las entrevistas con parejas desavenidas, es preciso deslindar los matices y reconstruir las rec\u00edprocas acusaciones para entender por d\u00f3nde atraviesa el corte \u2013que puede ser coyuntural y superable\u2013 entre un hombre y una mujer que hablan distintos idiomas sin imagin\u00e1rselo.<br \/>\nElla, que elige mencionar la violencia de g\u00e9nero cuando quiere decir violencia contra la mujer y de ese modo se descoloca incluy\u00e9ndose en una generalidad que excede su intenci\u00f3n; y el var\u00f3n, que no ha logrado entender qu\u00e9 se entiende hoy por violencia y le parece que los insultos, por tomar un ejemplo, forman parte de la cotidianidad y de la convivencia sin admitir que es motivo para ser sancionado.<br \/>\nLa t\u00e9cnica de entrevista con parejas \u2013una tradici\u00f3n en las intervenciones psicol\u00f3gicas cualquiera sea la corriente te\u00f3rica\u2013 registra en sus pr\u00e1cticas las modificaciones de las subjetividades de la poblaci\u00f3n acordes con los giros idiom\u00e1ticos y su aplicaci\u00f3n en las variadas oportunidades de cada d\u00eda.<br \/>\nEn este modelo, es la aparici\u00f3n de la furia del var\u00f3n cuando lo acusan de violencia de g\u00e9nero sin ser golpeador, y la indignaci\u00f3n de ella porque habi\u00e9ndose ganado el espacio para el reconocimiento de las formas de violencia contra la mujer, \u201ces como si no se dieran cuenta de que son violentos&#8230;\u201d Es un aprendizaje largo y denso para el g\u00e9nero masculino. Tambi\u00e9n hay que preguntarse por qu\u00e9 las mujeres no llaman por su nombre a la violencia contra las mujeres y adhieren a la filiaci\u00f3n \u201cviolencia de g\u00e9nero\u201d que es una nueva trampa de los patriarcados para silenciar a quien ocupa el lugar de la agredida.\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><b>Diego Flores<br \/>\n<\/b><i>\u00c1rea Comunicaci\u00f3n y Medios<br \/>\n<\/i><i>Programa Las V\u00edctimas Contra Las Violencias<\/i><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"center\">Publicado en <a href=\"http:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/contratapa\/13-265448-2015-02-05.html\">P\u00e1gina12<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por\u00a0Eva Giberti Las consultas por diferencias entre los miembros de las parejas ten\u00edan, hace a\u00f1os, coincidencias notables. 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